成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 士为知己者死 | 知己者:了解自己,信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。 |
| 士农工商 | 古代所谓四民,指读书的、种田的、做工的、经商的。 |
| 士别三日,刮目相待 | 指别人已有进步,当另眼相看。 |
| 士别三日,当刮目相待 | 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。 |
| 士可杀不可辱 | 指士子宁可死,也不愿受污辱。 |
| 士死知己 | 为了报答知己,不惜牺牲生命。 |
| 士穷见节 | 士:读书人;穷:困窘;节:节操。读书人在困境中才能看出节操来。 |
| 士穷见节义 | 士:读书人;穷:困窘;节义:节操,气节。读书人在困境中才能看出节操来。 |
| 士绅名流 | 指有钱有势的人或杰出的人士。 |
| 士饱马腾 | 军粮充足,士气旺盛。 |
| 一日身死 | 一旦自己死亡。 |
| 一生九死 | 指经历多次生命危险而幸存。 |
| 七生七死 | 佛数谓小乘初果者,尚须往返天上人间,受七度生死,才能证得阿罗汉果。同“七死七生”。 |
| 不到乌江心不死 | 犹不到黄河心不死。同“不到乌江不尽头”。 |
| 不到黄河心不死 | 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。 |
| 不得其死 | 指人不得好死。也表示对恶人的诅咒。 |
| 不生不死 | 指超脱生死的界限。现指半死不活。 |
| 不自由,毋宁死 | 如果失去自由、主权,宁可去死。 |
| 主辱臣死 | 主:君主。君主蒙受耻辱时,作臣子的就应当效忠而死。指以死报效君王。 |
| 乐而忘死 | 形容胸襟旷达,忘怀一切。 |
| 一介之士 | 一个微末的士人。指忠心正直的人。 |
| 一曲之士 | 仅会一首歌曲的人。比喻只精通一种技艺的人。也指孤陋寡闻的人。 |
| 一目之士 | 指见解片面,不能看到事物整体的人。 |
| 不宾之士 | 宾:客人。不以客人自居的人士。形容以主人翁的面目出现的人,敢于提意见,提建议。现多指实事求是,不客气、不虚伪的正直人士。 |
| 不栉进士 | 栉:梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 不羁之士 | 羁:拘束;士:读书人。不受拘束的读书人。 |
| 久役之士 | 役:服兵役。指长期出征在外的兵士。 |
| 争先士卒 | 士卒;士兵。士兵作战勇敢,争着向前。 |
| 二桃三士 | 士:武士。春秋时齐景公将两个桃子赐给公孙接、田开疆、古冶子论功而食,三人弃桃自杀。比喻借刀杀人。 |
| 二桃杀三士 | 将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。 |
| 一之为甚 | 做了一次,已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师,终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。 |
| 一言为重,百金为轻 | 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信,说到做到。 |
| 一身百为 | 为:作为。一个人能干百样事。形容人有能力,能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。 |
| 一举成名天下知 | 举:举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名,天下皆知。 |
| 一体知悉 | 一体:一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一体知照 | 一体:一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一叶知秋 | 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一无所知 | 什么也不知道。 |
| 一望而知 | 一看就明白。 |
| 一物不知 | 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 |
| 一知半见 | 指不成熟的一点见解。 |
| 一知半解 | 知道得不全面,理解得也不透彻。 |
| 一己之私 | 指个人的私心、私利。 |
| 与人方便,自己方便 | 给他人便利,他人也会给自己便利。 |
| 专己守残 | 固执己见,抱残守缺。指囿于派系、门户之成见而不能通权达变。 |
| 严于律己 | 律:约束。严格地约束自己。 |
| 严于责己,宽以待人 | 对自己要求严格,待别人则很宽厚 |
| 严以律己,宽以字人 | 对自己要求严格,待别人则很宽厚 |
| 严以律己,宽以待人 | 律:约束。对自己要求严格,待别人则很宽厚。 |
| 为仁由己 | 实行仁德,完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。 |
| 事不关己 | 事情同自己没有关系。 |
| 事不关己,高高挂起 | 认为事情与己无关,把它搁在一边不管。 |
| 不知者不罪 | 罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。 |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 之乎者也 | 这四个字都是文言虚词,讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一,不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居:占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 亲者痛,仇者快 | 做事不要使自己人痛心,使敌人高兴。指某种举动只利于敌人,不利于自己。 |
| 仁者不杀 | 杀:杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。 |
| 仁者乐山 | 具有仁义之心的人安于义理,不为功名利禄所动摇,象山一样稳固不动。 |
| 仁者必寿 | 寿:长寿。仁德的人一定会长寿。 |
| 一夫舍死,万夫莫当 | 一夫:一人;舍死:即舍命,不要性命。当:通“挡“,抵挡。一个人拼着性命,谁也阻挡不住。 |
| 一文钱逼死英雄汉 | 一文钱可以把英雄豪杰逼死。比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行,无法完成。 |
| 一日身死 | 一旦自己死亡。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
| 一洼死水 | 洼:水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一湾死水 | 一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一潭死水 | 潭:深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一生一死,乃见交情 | 只有一起共过患难,才能显示出交情的深浅。 |
| 一生九死 | 指经历多次生命危险而幸存。 |
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