成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一往深情 | 一往：一直，始终。指寄情深远。 |
| 一枝一叶总关情 | 关情：关心，动情。对一枝一叶都细心关注。比喻对人民的疾苦细致入微的关怀。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一见钟情 | 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。 |
| 万物之情 | 所有事物的情状。 |
| 不念旧情 | 指人原则性强，不记挂过去的情义。 |
| 不近人情 | 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。 |
| 世态人情 | 指社会风尚和为人处世之道。 |
| 世故人情 | 为人处世的道理。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一介书生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 |
| 一介儒生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 |
| 一介野生 | 一介：一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一切众生 | 佛教指人类和一切生物。 |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
| 一生一世 | 一辈子。 |
| 一生一代 | 指一辈子。同“一生一世”。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一夫舍死，万夫莫当 | 一夫：一人；舍死：即舍命，不要性命。当：通“挡“，抵挡。一个人拼着性命，谁也阻挡不住。 |
| 一把死拿 | 比喻因循守旧，不肯变通。 |
| 一文钱逼死英雄汉 | 一文钱可以把英雄豪杰逼死。比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。 |
| 一日身死 | 一旦自己死亡。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
| 一湾死水 | 一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一潭死水 | 潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一生九死 | 指经历多次生命危险而幸存。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一贫一富，乃见交态 | 交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。 |
| 两刃相割，利钝乃知 | 利：锋利；乃：才。两把刀子交锋之后，才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较，才能判定是非曲直。 |
| 乃心王室 | 乃：你的；王室：指朝廷。本意是忠于朝廷。后比喻爱国。 |
| 乃我困汝 | 是我使你受害。 |
| 乃文乃武 | 乃：助词。既有文德，又有武功。 |
| 乃玉乃金 | 乃：是。语言像金玉一样。形容文辞优美。 |
| 乃祖乃父 | 乃：你的。你的祖父，你的父亲。指祖父和父亲。 |
| 何其相似乃尔 | 二者多么相象，竟然到了这样的地步。形容十分相象。 |
| 何苦乃尔 | 乃：竟然；尔：如此。何苦到这种地步呢？用反问的语气，表示不值得，没有必要。 |
| 一偏之见 | 偏于一面的见解。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 | 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 | 指一个人的意见。 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 | 一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一言定交 | 形容双方意气相投，刚一交谈，就成了至交。 |
| 一言订交 | 形容双方意气相投，刚一交谈，就成了至交。 |
| 一贫一富，乃见交态 | 交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。 |
| 一面之交 | 只见过一面的交情。比喻交情很浅。 |
| 上下交困 | 指国家和百姓都处于困难的境地。 |
| 上下交征 | 交：互相；征：求取。上上下下互相争夺私利。 |
| 上交不谄 | 谄：巴结、奉承。与据高位的人交往，不拍马奉承。 |
| 下交不渎 | 渎：轻慢，不敬。与下交往，不轻慢下属。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一厢情原 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。 |
| 一厢情愿 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一往情深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。 |
| 一往深情 | 一往：一直，始终。指寄情深远。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一相情原 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。 |
| 一相情愿 | 一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 |
| 一见钟情 | 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。 |
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