成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 人丁兴旺 | 形容子孙后代人很多。 |
| 人不为己，天诛地灭 | 旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。 |
| 人不人，鬼不鬼 | 不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。 |
| 人不可貌相 | 不能只根据相貌、外表判断一个人。 |
| 人不可貌相，海水不可斗量 | 相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。 |
| 人不犯我，我不犯人 | 犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。 |
| 人不知鬼不觉 | 行为诡秘，任何人都没有察觉。 |
| 人不知，鬼不觉 | 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 |
| 人不聊生 | 聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。 |
| 人不自安 | 人心惶惶，动摇不定。 |
| 一阳复始 | 古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。 |
| 下车之始 | 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。 |
| 下车伊始 | 伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。 |
| 不为福先，不为祸始 | 先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。 |
| 与民更始 | 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状，建立新秩序。 |
| 人生识字忧患始 | 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。 |
| 先从隗始 | 隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 |
| 先自隗始 | 隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 |
| 励精更始 | 振作精神，从事革新。 |
| 历精更始 | 振奋精神，从事革新。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一介儒生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 |
| 一介野生 | 一介：一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一切众生 | 佛教指人类和一切生物。 |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一室生春 | 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。 |
| 一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
| 一生一世 | 一辈子。 |
| 一生一代 | 指一辈子。同“一生一世”。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一字不识 | 一个字也不认识。 |
| 一般见识 | 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。” |
| 一面之识 | 指只见过一面，略有认识。 |
| 不学无识 | 指没有学问，缺乏见识。 |
| 不打不成相识 | 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。 |
| 不打不相识 | 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。 |
| 不识一丁 | 形容一个字也不认识。 |
| 不识不知 | 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 |
| 不识东家 | 指不识近邻是圣贤。 |
| 不识之无 | 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。 |
| 一字一板 | 形容说话从容清楚，吐字清晰，也指严肃认真，毫不苟且或正正经经，合乎规矩。 |
| 一字一泪 | 一个字就仿佛是一滴眼泪。形容文字写得凄楚感人。亦作“一言一泪”。 |
| 一字一珠 | 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。 |
| 一字不差 | 一个字也没有更改，与原文雷同。 |
| 一字不易 | 文字精醇，一个字也不能更改。也用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章。 |
| 一字不爽 | 一个字也不错。指交待的话与原话一致或与事实符合。 |
| 一字不苟 | 苟：马虎，随便。形容写文章不随便下笔，每一个字都要斟酌。 |
| 一字不落 | 落：丢下。指整篇文章都仔细逐字逐句地阅读或背诵。 |
| 一字不识 | 一个字也不认识。 |
| 一字之师 | 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 |
| 不测之忧 | 指意外的祸患。 |
| 与民同忧 | 与人民共患难。 |
| 主忧臣劳 | 君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。 |
| 主忧臣辱 | 君主有忧患是作臣子的耻辱。 |
| 乐以忘忧 | 由于快乐而忘记了忧愁。形容非常快乐。 |
| 乐极则忧 | 好乐过度而不止，必生忧伤。 |
| 乐而忘忧 | 高兴得忘记了忧愁。 |
| 乐行忧违 | 指所乐的事就去做，所忧的事则避开。 |
| 人无远虑，必有近忧 | 虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。 |
| 人生识字忧患始 | 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。 |
| 一日纵敌，数世之患 | 纵：放；数世：几世，长期；患：祸害。一天放过敌人，会留下长期的祸害。 |
| 一朝之患 | 突然发生的祸患。 |
| 万世之患 | 永久性的忧患。 |
| 不患寡而患不均 | 患：忧虑；寡：少，贫穷；均：平均。不忧虑贫穷而忧患不平均。 |
| 临患忘利 | 布景祸患不计较仆人得失。 |
| 为民除患 | 替百姓除祸害。同“为民除害”。 |
| 人满为患 | 因人多造成了困难。 |
| 人满之患 | 患：灾患。人太多的祸患。 |
| 人生识字忧患始 | 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。 |
| 以患为利 | 患：祸患，不利。把于己不利之处转变为有利。 |
| 一阳复始 | 古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。 |
| 下车之始 | 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。 |
| 下车伊始 | 伊：文言助词；始：开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。 |
| 不为福先，不为祸始 | 先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。 |
| 与民更始 | 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状，建立新秩序。 |
| 人生识字忧患始 | 忧患：忧愁，苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后，从书中增长了见识，对周围事物就不会无动于衷。 |
| 先从隗始 | 隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 |
| 先自隗始 | 隗：指战国燕人郭隗；始：开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。 |
| 全始全终 | 全：完备，齐全；终：结束。从头到尾都很完善。形容办事认真，有头有尾。 |
| 励精更始 | 振作精神，从事革新。 |
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