成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不一其人 | 那样的人不止一个。 |
| 不一而足 | 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 |
| 不三不四 | 指不正派，也指不象样子。 |
| 不上不下 | 上不去，下不来。形容进退两难。 |
| 不上不落 | 形容事情无着落，处境为难。 |
| 不世之业 | 不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。 |
| 不世之仇 | 不世：非凡。指极大的仇恨 |
| 不世之功 | 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。 |
| 不世之材 | 不世：少有的，非常的。当世少有的人才。 |
| 不世之略 | 不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一字不识 | 一个字也不认识。 |
| 一般见识 | 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。” |
| 一面之识 | 指只见过一面，略有认识。 |
| 不学无识 | 指没有学问，缺乏见识。 |
| 不打不相识 | 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。 |
| 似曾相识 | 好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 凡才浅识 | 才能平庸，识见肤浅。 |
| 千古卓识 | 卓：卓越，高超。指流传千古而迄今未见超过其说法的卓越见识。 |
| 卓荦强识 | 卓荦：超绝，特出；识：通“志”，记住。指聪明颖慧，记忆力很强 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 一棍打一船 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 一炮打响 | 做成一件事就出了名。 |
| 一竹竿打到底 | 指一次就做成功。 |
| 一网打尽 | 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 三日打鱼，两日晒网 | 比喻对学习、工作没有恒心，经常中断，不能长期坚持。 |
| 上下打量 | 对某人估量揣度。 |
| 不打不成器 | 打：打磨，打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材，没出息。 |
| 不打不成相识 | 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。 |
| 不打不相识 | 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一举成名 | 原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名。 |
| 一举成名天下知 | 举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下皆知。 |
| 一举成名天下闻 | 举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下闻名。 |
| 一事无成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一事未成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一将功成万骨枯 | 一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。 |
| 一将成功万骨枯 | 指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价 |
| 一成一旅 | 成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。 |
| 一成不变 | 成：制定，形成。一经形成，不再改变。 |
| 一成不易 | 一经形成，不再改变。同“一成不变”。 |
| 一相情原 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。 |
| 一相情愿 | 一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 |
| 一系相承 | 一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相传 | 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相承 | 一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 七十二变，本相难变 | 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 七相五公 | 所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。 |
| 万乘公相 | 乘：四匹马拉的车；万乘：指帝王。指辅佐帝王的公卿宰相。 |
| 三旨相公 | 用来讽刺庸禄低能的大官。 |
| 上下相安 | 地位高的和地位低的相安无事。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一字不识 | 一个字也不认识。 |
| 一般见识 | 平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论，说“不要跟他一般见识。” |
| 一面之识 | 指只见过一面，略有认识。 |
| 不学无识 | 指没有学问，缺乏见识。 |
| 不打不相识 | 指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。 |
| 不识一丁 | 形容一个字也不认识。 |
| 不识不知 | 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 |
| 不识东家 | 指不识近邻是圣贤。 |
| 不识之无 | 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。 |
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