成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 宁为太平犬，莫作乱离人 | 宁可做太平盛世的狗，也不做战乱时代的人。用来表示生逢乱世的痛苦心情。 |
| 宁为太平犬，莫作离乱人 | 宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。 |
| 宁为太平狗，莫作离乱人 | 宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。 |
| 宁为玉碎，不为瓦全 | 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 |
| 宁为鸡口，不为牛后 | 牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。 |
| 宁为鸡口，勿为牛后 | 宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 宁为鸡口，无为朋 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 宁为鸡口，无为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。 |
| 宁为鸡口，毋为朋 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同宁为鸡口，无为朋”。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 一应俱全 | 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。 |
| 五味俱全 | 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。 |
| 五毒俱全 | 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。 |
| 以偏概全 | 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。 |
| 以偏盖全 | 偏：片面， 一方面。以片面去掩盖全体。形容看问题片面狭窄。 |
| 势不两全 | 势：情势；两全：双方均得益。指敌对的双方不能同时存在。比喻矛盾不可调和。 |
| 和合双全 | 和：和睦；合：投合。用于祝贺新婚夫妇终生和睦相处，白头偕老。 |
| 四角俱全 | 比喻完美无缺。 |
| 委曲周全 | 指使自己受委曲，以求得保全。 |
| 委曲成全 | 指使自己受委屈，来成全别人。亦作“委曲周全”。 |
| 丁宁周至 | 丁宁：嘱咐，告诫；周至：周到，细致。再三细致地嘱咐。形容办事谨慎周到。 |
| 不宁唯是 | 宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 不自由，毋宁死 | 如果失去自由、主权，宁可去死。 |
| 不遑宁处 | 遑：闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。 |
| 不遑宁息 | 没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。 |
| 国无宁岁 | 宁：安宁。国家没有太平的日子。 |
| 国无宁日 | 宁：安宁。国家动荡而没有太平的时候。 |
| 坐卧不宁 | 坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。 |
| 天无宁日 | 宁：安宁。国家动荡而没有太平的时候。 |
| 天道宁论 | 指天道福善惩恶之说难以凭信。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信，说到做到。 |
| 一身百为 | 为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 万条寒玉 | 寒玉：竹的别称。指万株绿竹。 |
| 不分玉石 | 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。 |
| 不吝珠玉 | 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。 |
| 不吝金玉 | 吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。 |
| 丰年玉荒年谷 | 比喻有用的人才。 |
| 临风玉树 | 形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。 |
| 乃玉乃金 | 乃：是。语言像金玉一样。形容文辞优美。 |
| 乱琼碎玉 | 指雪花。 |
| 亭亭玉立 | 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 东零西碎 | 指零碎，分散，不集中。 |
| 乱琼碎玉 | 指雪花。 |
| 人穷嘴碎 | 人越是穷苦越是说话啰嗦。 |
| 击碎唾壶 | 唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。 |
| 唾壶击碎 | 唾壶：古代的痰盂。形容对文学作品的高度赞赏。 |
| 如碎如狂 | 形容神态失常，不能自制。指为某人某事所倾倒。 |
| 宁为玉碎，不为瓦全 | 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。 |
| 宁可玉碎，不能瓦全 | 宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。 |
| 宁玉碎，毋瓦全 | 宁：宁愿；毋：不要。宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，决不苟且偷生。 |
| 山河破碎 | 形容国土失陷分割，破败残缺。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信，说到做到。 |
| 一身百为 | 为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 三瓦两舍 | 瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。 |
| 三瓦四舍 | 宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。 |
| 上无片瓦遮身，下无立锥之地 | 形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 上无片瓦，下无卓锥 | 形容一无所有，贫困到无立足之地。 |
| 上无片瓦，下无卓锥之地 | 卓：直立。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 上无片瓦，下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 上无片瓦，下无立锥 | 形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 上无片瓦，下无立锥之地 | 形容一无所有，贫困到了极点。 |
| 不成三瓦 | 比喻不能要求齐全。 |
| 倒打一瓦 | 犹言倒打一耙。 |
| 一应俱全 | 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。 |
| 一览全收 | 览：看。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。 |
| 万事全休 | 休：完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望，不想再有所作为。也表示什么事端都没有。 |
| 万全之策 | 策：计策、办法。极其周到的计谋、办法。 |
| 万全之计 | 极其周到的计谋、办法。同“万全之策”。 |
| 万物无全用 | 世间万物都各有其用，不能求其全能。 |
| 两全其美 | 美：美好。指做一件事顾全到双方，使两方面都得到好处。 |
| 五味俱全 | 五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。 |
| 五毒俱全 | 五毒：多指蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物。指违法乱纪，各种坏事都做。 |
| 以偏概全 | 以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。 |
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