成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁:一个钉子;至微:极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作,二不休 | 要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底 |
| 一不做,二不休 | 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。 |
| 一不压众,百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 不知其子视其父 | 不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。 |
| 乃祖乃父 | 乃:你的。你的祖父,你的父亲。指祖父和父亲。 |
| 知子莫若父 | 没有比父亲更了解儿子的了。 |
| 认仇作父 | 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。 |
| 认敌作父 | 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。 |
| 认贼为父 | 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。同“认贼作父”。 |
| 认贼作父 | 把仇敌当作父亲。比喻甘心卖身投靠敌人。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁:一个钉子;至微:极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作,二不休 | 要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底 |
| 一不做,二不休 | 原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。 |
| 一不压众,百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄:英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一夜被蛇咬,十日怕麻绳 | 一次被蛇咬了,看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头,以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一日万几 | 形容帝王每天处理政事极为繁忙。 |
| 一日万机 | 一天要处理成千上万件公务。形容公务繁忙,每天要处理很多事情。 |
| 一日万里 | 比喻行动非常迅速。 |
| 一日三复 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一日三岁 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三月 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三省 | 每天多次地自我反省。 |
| 一日三秋 | 三秋:三个季度。意思是一天不见面,就象过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。 |
| 一日三覆 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一分为二 | 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师,终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。 |
| 一言为重,百金为轻 | 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信,说到做到。 |
| 一身百为 | 为:作为。一个人能干百样事。形容人有能力,能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。 |
| 一字之师 | 改正一个字的老师。有些好诗文,经旁人改换一个字后更为完美,往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。 |
| 一字师 | 指订正一字之误读,即可为师。亦指更换诗文中一、二字的老师。 |
| 一日为师,终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 万世师表 | 万世:很多世代,非常久远;师表:表率。值得永远学习的榜样。 |
| 三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 不耻相师 | 不以互相学习为耻。 |
| 严师出高徒 | 严:严厉,严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟。 |
| 严师畏友 | 严:严格。要求严格的老师和朋友。 |
| 严师益友 | 严:严格;益:有帮助。使人得到教益和帮助的老师和朋友。 |
| 丧师失地 | 军队受到损失,国土被失陷。 |
| 不可终日 | 终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。 |
| 不得善终 | 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 |
| 不知所终 | 终:最后,结局。不知道结局或下落。 |
| 不终之药 | 旧指服后能使人不死的药。 |
| 为德不终 | 指没有把好事做到底。同“为德不卒”。 |
| 从一以终 | 从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主。 |
| 从一而终 | 丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。 |
| 令名不终 | 令名:美名;终:指人死。好名声不能保持到底。 |
| 以终天年 | 以:表示目的。终:结束,完了。天年:指人的自然的年寿。指养老送终。 |
| 仰望终身 | 仰望:依赖,指望。封建礼教要求妇女从一而终,所以一辈子都要把丈夫当成唯一的依靠。 |
| 一日身死 | 一旦自己死亡。 |
| 一登龙门,身价十倍 | 忽然得到荣耀,从而身价倍增。 |
| 一身三手 | 一个人身上长三只手。比喻虽多无用。 |
| 一身两任 | 指一个人担任两个职务。 |
| 一身两头 | 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。 |
| 一身两役 | 一个人做两件事。 |
| 一身二任 | 任:职务,责任。一个人承担两种职务。 |
| 一身五世 | 一人亲身经历了五个朝代。比喻人寿命长。 |
| 一身五心 | 比喻杂念很多。 |
| 一身作事一身当 | 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 |
| 一分为二 | 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心:专心,全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师,终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了,不再更改。比喻说话算数,决不翻悔。 |
| 一言为重,百金为轻 | 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信,说到做到。 |
| 一身百为 | 为:作为。一个人能干百样事。形容人有能力,能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人,已不算少数。 |
| 不知其子视其父 | 不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。 |
| 严父慈母 | 严:严格;慈:慈爱。严厉的父亲,慈祥的母亲。 |
| 为民父母 | 这:作为,充当;父母:即父母官。担任地方行政长官。 |
| 乃祖乃父 | 乃:你的。你的祖父,你的父亲。指祖父和父亲。 |
| 再生父母 | 指对自己有重大恩情的人,多指救命的恩人。 |
| 召父杜母 | 西汉召信臣和东汉杜诗,先后为南阳太守,二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。 |
| 哀哀父母 | 可哀呀可哀,我的父母啊!原指古时在暴政下的人民终年在外服劳役,对父母病痛、老死不能照料而悲哀。 |
| 夸父追日 | 古代神话。同“夸父逐日”。 |
| 夸父逐日 | 夸父:古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志,也比喻不自量力。 |
| 子为父隐 | 儿子为父亲隐瞒劣迹。 |
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