成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
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| 他乡故知 | 故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。 |
| 他乡遇故知 | 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。 |
| 他山之攻 | 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。同“他山之石”。 |
| 他山之石 | 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 他山攻错 | 比喻拿别人的长处，补救自己的短处。 |
| 不吝珠玉 | 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。 |
| 不吝金玉 | 吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。 |
| 乱琼碎玉 | 指雪花。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 偎香倚玉 | 偎：紧贴；依：靠着。指玩弄妓女。 |
| 偷香窃玉 | 比喻引诱妇女。 |
| 兼葭倚玉 | 蒹葭：初生的芦苇。玉：仙树。芦苇倚在仙树上。①比喻两个品貌极为悬殊的人在一起，显得很不协调。②比喻地位卑微的人依附高贵的人。亦作“蒹葭倚玉树”、“蒹葭 |
| 凿石索玉 | 凿：打孔；索：求。为了找到玉而凿石头。比喻只顾眼前利益而忽视长远利益。 |
| 劚山觅玉 | 比喻深入推究，求得事物真谛。 |
| 咳珠唾玉 | 比喻为文措辞优美。 |
| 之死靡他 | 宋·王谠《唐语林·补遗一》：“一言革面，愿比家奴，之死靡他。”明·李贽《昆仑奴》：“忠臣侠忠，则扶颠持危，九死不悔，志士侠义，则临危自奋，之死靡他。” |
| 他乡异县 | 指远离家乡的外地。 |
| 他乡故知 | 故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。 |
| 他乡遇故知 | 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。 |
| 他山之攻 | 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。同“他山之石”。 |
| 他山之石 | 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 他山攻错 | 比喻拿别人的长处，补救自己的短处。 |
| 仰息他人 | 仰：依赖；息：呼吸时进出的气。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人，不能自主。 |
| 借他人酒杯，浇自己块垒 | 块垒：由土块垒成的土堆，借喻心中积郁的愁闷。借助酒来排遣心中的积郁。 |
| 一叶迷山 | 意指一叶蔽目，不见泰山。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一寸山河一寸金 | 面积一寸的国土跟寸金的价值一样昂贵。形容领土极其宝贵。 |
| 一山不藏二虎 | 比喻两人不能相容。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 万水千山 | 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。 |
| 万里江山 | 江山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。 |
| 万里河山 | 河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。 |
| 三山二水 | 三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名；二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。 |
| 三山五岳 | 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一块石头落地 | 比喻放了心，再没有顾虑。 |
| 一斗米养个恩人，一石米养个仇人 | 送一斗米救人，人会怀感恩。送一石米给人会使人贪得无厌而反目成仇。指对人帮助要看时机与对象 |
| 一石二鸟 | 扔一颗石子打到两只鸟。比喻做一件事情得到两种好处。 |
| 一石激起千层浪 | 扔一块石头到水中掀起千层浪花。比喻一句话或某一细小行动，会引起强烈的反响。 |
| 三生石上 | 佛教故事，唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。 |
| 下井投石 | 见人掉进井里，不但不搭救，反而向井里仍石头。 |
| 不分玉石 | 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。 |
| 中石没矢 | 中：射中；没：埋没。箭射中顽石，被埋没在顽石之中。形容力大无比。 |
| 临危下石 | 比喻乘人之危，加以打击。 |
| 乞灵药石 | 乞灵：求助于所谓的的某种中权威；药石：治病的药物和砭石，泛指药物。求助于神灵和药物。 |
| 一发不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一发而不可收 | 事情一经发生便不能收住 |
| 一发而不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一夫可守 | 一夫：一个人；守：把守。一个人就能把守住。形容地势险要，易于防守。 |
| 一无可取 | 没有一点儿可以肯定的地方。 |
| 一苇可航 | 一苇：一捆芦苇。用一捆芦苇作成一只小船就可以通行过去。①比喻水面相隔很近，不难渡过。亦作“航一苇”。②比喻用微薄之力就可以把事情解决。 |
| 一言可分 | 一句话就可以辨别、区分。 |
| 一言可辟 | 辟：征召。因一句话被赏识就可以得到征召而做官。 |
| 一蹴可几 | 比喻事情轻而易举，一下子就成功。几，近，及。同“一蹴而就”。 |
| 一蹴可就 | 蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 | 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 | 蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 | 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 | 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 不攻自拔 | 拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳。 |
| 不攻自破 | 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 |
| 义兵不攻服 | 服：降服归顺者。主持正义的军队不去攻打已经降服归顺的士兵。 |
| 九攻九距 | 九：泛指多次；距：通“拒”，抵抗。形容攻守征战非常激烈。 |
| 什围伍攻 | 古时兵法，谓以十敌一则围歼之，以五敌一则攻击之。参见“十围五攻”。 |
| 他山之攻 | 比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。同“他山之石”。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
| 他山攻错 | 比喻拿别人的长处，补救自己的短处。 |
| 以夷攻夷 | 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时，亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 |
| 以子之矛，攻子之盾 | 子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。 |
| 万条寒玉 | 寒玉：竹的别称。指万株绿竹。 |
| 不分玉石 | 指无有区别，同归于尽。参见“玉石俱焚”。 |
| 不吝珠玉 | 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。 |
| 不吝金玉 | 吝：吝惜。不吝惜宝贵美好的东西。 |
| 丰年玉荒年谷 | 比喻有用的人才。 |
| 临风玉树 | 形容人风度潇洒，秀美多姿。同“玉树临风”。 |
| 乃玉乃金 | 乃：是。语言像金玉一样。形容文辞优美。 |
| 乱琼碎玉 | 指雪花。 |
| 亭亭玉立 | 亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。 |
| 他山之石，可以攻玉 | 攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。 |
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