成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 得一望十 | 得到一分，又巴望得到十分。形容十分贪婪。 |
| 得一知己，死可无恨 | 知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。 |
| 得不偿丧 | 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。 |
| 得不偿失 | 偿：抵得上。所得的利益抵偿不了所受的损失。 |
| 得不补失 | 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。 |
| 得不酬失 | 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。 |
| 得之若惊 | 形容过多地考虑自己的利益，患得患失。 |
| 得于心应于手 | 得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。形容功夫到家，心手相应。 |
| 得人死力 | 死力：拚死之力。指能得到他人不顾性命地为之尽忠竭力。形容非常得人心。 |
| 得人者昌，失人者亡 | 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。 |
| 人为财死，鸟为食亡 | 旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。 |
| 人之云亡 | 人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。 |
| 人琴两亡 | 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。 |
| 人琴俱亡 | 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。 |
| 兴废存亡 | 将废除或消亡的事业再复兴并保存起来。 |
| 兵败将亡 | 兵：军队。军队打败仗，将官阵亡。形容作战失败。 |
| 出死断亡 | 指效死捐生。 |
| 刚克消亡 | 刚正的人就不能存在了。 |
| 危急存亡 | 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 取乱侮亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。 |
| 一举两得 | 做一件事得到两方面的好处。 |
| 一人得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人高升，众人得济 | 比喻一个人做了大官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一夫得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一得两便 | 指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。 |
| 一得之愚 | 指自己对某件事的一点看法。 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一人不敌众人智 | 敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 不知者不罪 | 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。 |
| 丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 之乎者也 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 亲者痛，仇者快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仁者乐山 | 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。 |
| 仁者必寿 | 寿：长寿。仁德的人一定会长寿。 |
| 乐昌之镜 | 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。 |
| 乐昌分镜 | 比喻夫妻分离。 |
| 乐昌破镜 | 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜” |
| 五世其昌 | 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 |
| 得人者昌，失人者亡 | 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。 |
| 恃德者昌，恃力者亡 | 恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。 |
| 日富月昌 | 富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起来。 |
| 昌亭之客 | 下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。 |
| 昌歜羊枣 | 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 |
| 昌言无忌 | 昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。 |
| 一举两失 | 举：举动。指一件事带来两方面的损失。形容十分错误的举动。 |
| 一失足成千古恨 | 比喻一旦犯下严重错误或堕落，就成为终身的憾事。 |
| 一子失着，满盘皆输 | 着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败 |
| 一无所失 | 什么损失也没有。 |
| 万不一失 | 失：差错，失误。一万次也不失误一次。形容很有把握，绝对不会出差错。 |
| 万不失一 | 形容绝对不会出差错。同“万无一失”。 |
| 万无一失 | 失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。 |
| 万无失一 | 失：差错。指非常有把握，绝对不会出差错。 |
| 不失旧物 | 旧物：指原有的事业或原有的山河。比喻恢复了原有的的事业或原有的山河。 |
| 不失时机 | 失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。 |
| 一人不敌众人智 | 敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 不知者不罪 | 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。 |
| 丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 之乎者也 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 亲者痛，仇者快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仁者乐山 | 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。 |
| 仁者必寿 | 寿：长寿。仁德的人一定会长寿。 |
| 三户亡秦 | 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有消灭暴力的必胜信心。 |
| 不亡何待 | 不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。 |
| 丧胆亡魂 | 形容害怕到了极点。 |
| 亡不待夕 | 亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 |
| 亡不旋跬 | 犹亡不旋踵。形容时间极短。 |
| 亡不旋踵 | 指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。 |
| 亡人自存 | 亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。 |
| 亡可奈何 | 无可奈何。指只能如此，没有别的办法。 |
| 亡国三户 | 指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。 |
| 亡国之主 | 主：君主。亡国时的君主，即最后一代君王。 |
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