成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 丝竹管弦 | 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 |
| 伯牙绝弦 | 牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。 |
| 似箭在弦 | 好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。 |
| 佩韦佩弦 | 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。 |
| 动人心弦 | 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。 |
| 如箭在弦 | 箭已搭在弦上。比喻势在必行。 |
| 如箭离弦 | 象箭射出离开弓弦一样。形容奔向目标的动作神速。 |
| 弄管调弦 | 犹弄竹弹丝。指吹奏管弦乐器。 |
| 弩箭离弦 | 弩：利用机械力射箭的弓。搭在弩弓上的箭射出了弓弦。形容极其迅速。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一人善射，百夫决拾 | 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。 |
| 一人拼命，万夫莫当 | 夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。 |
| 一人拼命，万夫难当 | 夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。 |
| 一人立志，万夫莫夺 | 形容志向坚定，别人很难改变。 |
| 一介之夫 | 介：耿介。一个正直的人。 |
| 一介武夫 | 一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。 |
| 一夜夫妻百夜恩 | 一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。 |
| 一夜夫妻百日恩 | 一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。 |
| 一夫之勇 | 犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。 |
| 一夫之用 | 指仅能当一人之用，而无兼人之能。 |
| 一举两得 | 做一件事得到两方面的好处。 |
| 一人得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人高升，众人得济 | 比喻一个人做了大官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一得两便 | 指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。 |
| 一得之功 | 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。 |
| 一得之愚 | 指自己对某件事的一点看法。 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一厢情原 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。 |
| 一厢情愿 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情愿”。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一往情深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。 |
| 一往深情 | 一往：一直，始终。指寄情深远。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一相情原 | 指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。亦作“一厢情原”。 |
| 一相情愿 | 一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 |
| 一见钟情 | 钟：集中；钟情：爱情专注。旧指男女之间一见面就产生爱情。也指对事物一见就产生了感情。 |
| 一举千里 | 一飞就是一千里。比喻前程远大。 |
| 一了千明 | 主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一刻千金 | 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。 |
| 一发千钧 | 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。 |
| 一壸千金 | 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。 |
| 一夕千念 | 一夜之间有千头思绪涌上心头。形容思绪纷乱。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一夫荷戟，千人莫当 | 荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一室生春 | 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。 |
| 万室之国 | 万室：万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。 |
| 万室之邑 | 万室：万户；邑：城镇，指封地。有万户居民的城镇。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不安其室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不欺暗室 | 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。 |
| 不欺闇室 | 闇àn室：遮去光线的房间。同“不欺暗室”。 |
| 乃心王室 | 乃：你的；王室：指朝廷。本意是忠于朝廷。后比喻爱国。 |
| 人遐室迩 | 室：房屋；迩：近。房屋就在近处，可是房屋的主人却离得远了。多用于思念远别的人或悼念死者。 |
| 一命鸣呼 | 指死亡。常含幽默诙谐意味。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一牛鸣 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一牛鸣地 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一鸣惊人 | 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 不平则鸣 | 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 东鸣西应 | 指各方面互有联系，互相影响。 |
| 两部蛙鸣 | 鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。 |
| 井底鸣蛙 | 指井中之蛙。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 丝竹管弦 | 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。 |
| 伯牙绝弦 | 牙：伯牙。钟子期死后，伯牙从此不弹琴。比喻知音的难遇。 |
| 似箭在弦 | 好像箭已经搭在弓弦上，不得不发。 |
| 佩弦自急 | 弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现。 |
| 佩韦佩弦 | 韦：熟牛皮，弦：弓弦。原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。原形容随时警戒自己。后常比喻有益的规劝。 |
| 动人心弦 | 把心比作琴，拨动了心中的琴弦。形容事物激动人心。 |
| 品竹调弦 | 泛指吹弹管弦乐器。亦作“品竹调丝”。 |
| 如箭在弦 | 箭已搭在弦上。比喻势在必行。 |
| 如箭离弦 | 象箭射出离开弓弦一样。形容奔向目标的动作神速。 |
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