成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一叶报秋 | 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。 |
| 一叶知秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一字千秋 | 指文字警辟，足垂久远。 |
| 一日三秋 | 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 万代千秋 | 指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。 |
| 万古千秋 | 形容延续的时间极久。 |
| 万岁千秋 | 犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。 |
| 万载千秋 | 指经历年代极久远。同“万代千秋”。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一夜夫妻百日恩 | 一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。 |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一日万几 | 形容帝王每天处理政事极为繁忙。 |
| 一日万机 | 一天要处理成千上万件公务。形容公务繁忙，每天要处理很多事情。 |
| 一日万里 | 比喻行动非常迅速。 |
| 一日三复 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一日三岁 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三月 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三省 | 每天多次地自我反省。 |
| 一日三秋 | 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一偏之见 | 偏于一面的见解。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 | 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 | 指一个人的意见。 |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 | 一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一代不如一代 | 代：父子相继为一代。一代比一代差。 |
| 一别如雨 | 像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。 |
| 一动不如一静 | 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 |
| 一如既往 | 一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。 |
| 一如曩昔 | 曩昔：从前。完全跟从前一样。 |
| 一寒如此 | 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。 |
| 一廉如水 | 为官廉洁，如流水一样清洁。 |
| 一接如旧 | 犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。 |
| 一文如命 | 把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 一水之隔 | 受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。 |
| 一水隔 | 受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。 |
| 与世隔绝 | 与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。 |
| 云树遥隔 | 指两地相隔遥远。 |
| 云泥分隔 | 云在天，泥在地，两者相差甚远。比喻地位高下悬殊，或双方相隔甚远，不能相见。 |
| 亲不隔疏 | 亲：亲近的人；疏：疏远的人。亲近的人不会被疏远的人隔开。 |
| 人天永隔 | 人天：人间、天上，指生死。生者还在人间，死者已归天，从此永久分离再不能相见。哀悼死者之辞。 |
| 人心隔肚皮 | 谓人的心思难以猜测。 |
| 仙凡路隔 | 仙：神仙；凡：凡人。天上神仙和人间凡人互不往来。 |
| 一举三反 | 指善于推理，能由此及彼。 |
| 一倡三叹 | 指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。 |
| 一再则宥，三则不赦 | 一再：第一、二次；宥：宽容。第一、第二次可以宽容，再三违犯就不能赦免了。 |
| 一口三舌 | 比喻唠叨、话多。 |
| 一呼三颠 | 比喻动摇、不稳定。 |
| 一咏三叹 | 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 |
| 一唱三叹 | 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。 |
| 一国三公 | 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 |
| 一夕三叹 | 夕：晚上；三：多次。一夜之间反复叹息。 |
| 一夕三迁 | 一夜之间三次迁移。形容居住的地方极不安全，令人提心吊胆，不得安宁。 |
| 一叶报秋 | 比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。同“一叶知秋”。 |
| 一叶知秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一字千秋 | 指文字警辟，足垂久远。 |
| 一日三秋 | 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 万代千秋 | 指经历年代极久远。亦作“万古千秋”、“万载千秋”。 |
| 万古千秋 | 形容延续的时间极久。 |
| 万岁千秋 | 犹言千秋万代，形容岁月长久。亦作“千秋万岁”。 |
| 万载千秋 | 指经历年代极久远。同“万代千秋”。 |
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