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有始有卒


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成语 解释
有一利必有一弊 在这一方面有好处,在另一方面就会有坏处。
有一得一 不加也不减,有多少是多少。
有一手儿 有专长。男女之间不正当的关系。
有一搭没一搭 表示故意找话说。也表示可有可无,无足轻重。
有一无二 只有一个,不会有第二个。指事物独特,极难得。
有三有俩 指有富余钱财。
有两下子 比喻有点本领。
有为有守 有为:有作为;有守:有操守。既有作为,又有操节。形容人的完美。
有了存孝,不显彦章 存孝、彦章:李存孝、王彦章,五代时人,有勇力。有了李存孝,就显不出王彦章。比喻两雄不能并立。
有事之秋 指战争或多事故的年头。
乌合之卒 《三国志·吴志·陈泰传》:“艾等以为王经精卒破衄于西,贼众大盛,乘胜之兵既不可当,而将军以乌合之卒,继败军之后,将士失气,陇右倾荡。”
争先士卒 士卒;士兵。士兵作战勇敢,争着向前。
儿童走卒 比喻见闻最浅陋的人。
勇夫悍卒 勇猛凶悍的武士与兵卒。
宿将旧卒 指久经战争的将领和士兵。
幺麽小卒 幺麽:微小。指起不了什么作用的坏人。
整旅厉卒 整训军队,激励士卒。
无名小卒 卒:古时指士兵。不出名的小兵。比喻没有名望或地位的人。
有始有卒 指做事能贯彻始终,坚持到底。
残兵败卒 残:残余的,不完整的;败:输。战败后剩余的兵卒。指被击溃的军队或势力
一人有福,带挈一屋 带挈:带领。一个人得到了好处,周围的人连带受益。
一人有福,拖带满屋 带挈:带领。一个人得到了好处,周围的人连带受益。
一人有罪 旧指天子的过失。
一切有情 佛教指一切众生。
一无所有 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
一龙九种,种种有别 传说龙生九子不成龙,各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。
丁子有尾 丁子:蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
万有不齐 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。
丈夫有泪不轻弹 丈夫:男子汉;弹:用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
一阳复始 古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
下车之始 指官吏刚到任所。同“下车伊始”。
下车伊始 伊:文言助词;始:开始。旧指新官刚到任。现比喻带着工作任务刚到一个地方。
不为福先,不为祸始 先:先驱者,带头人;始:创始者。不做为人民造福的先驱者,也不做祸害人类的创始人。
与民更始 更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状,建立新秩序。
人生识字忧患始 忧患:忧愁,苦难。人的一生忧愁苦难是从识字开始的。指一个人识字以后,从书中增长了见识,对周围事物就不会无动于衷。
先从隗始 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
先自隗始 隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。
全始全终 全:完备,齐全;终:结束。从头到尾都很完善。形容办事认真,有头有尾。
励精更始 振作精神,从事革新。
一人有福,带挈一屋 带挈:带领。一个人得到了好处,周围的人连带受益。
一人有福,拖带满屋 带挈:带领。一个人得到了好处,周围的人连带受益。
一人有罪 旧指天子的过失。
一切有情 佛教指一切众生。
一无所有 什么也没有。指钱财,也指成绩、知识。
一龙九种,种种有别 传说龙生九子不成龙,各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。
丁子有尾 丁子:蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。
万有不齐 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。
丈夫有泪不轻弹 丈夫:男子汉;弹:用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
一卒之田 百顷田地。
不堪卒读 不堪:不能;卒:完毕,结束。形容文章写得凄惨悲苦,令人心酸,不忍读完。也指文章粗劣,使人不肯读下去。
不忍卒读 卒:尽,完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。
丢卒保车 原是象棋术语。后比喻丢掉次要的,保住主要的。
为德不卒 卒:完毕,终了。指没有把好事做到底。
乌合之卒 《三国志·吴志·陈泰传》:“艾等以为王经精卒破衄于西,贼众大盛,乘胜之兵既不可当,而将军以乌合之卒,继败军之后,将士失气,陇右倾荡。”
争先士卒 士卒;士兵。士兵作战勇敢,争着向前。
仓卒主人 仓卒:匆忙。客人突然到来,仓促中招待不周,难尽主人之礼。
仓卒之际 仓卒:仓促,匆忙。匆忙之间。
仓卒从事 仓卒:勿促,仓促;从事:参加做某件事。匆匆忙忙地去做某件事。

相关问答

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