成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不一而足 | 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 |
| 不三不四 | 指不正派，也指不象样子。 |
| 不上不下 | 上不去，下不来。形容进退两难。 |
| 不上不落 | 形容事情无着落，处境为难。 |
| 不世 | 一世所无，意即极不平凡、非常了不起。 |
| 不世之业 | 不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。 |
| 不世之仇 | 不世：非凡。指极大的仇恨 |
| 不世之功 | 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。 |
| 不世之材 | 不世：少有的，非常的。当世少有的人才。 |
| 不世之略 | 不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。 |
| 一言陷人 | 陷：陷害。进谗言去陷害人。 |
| 一语中人 | 中：中伤。以一句话中伤人。 |
| 一顾倾人 | 形容女子容貌艳丽。 |
| 一鸣惊人 | 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 万事不求人 | 指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 万里未归人 | 指远行在外的人还没有回来。 |
| 上天不负苦心人 | 指埋头苦干的人，终能获得成功。 |
| 下里巴人 | 原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。 |
| 不一其人 | 那样的人不止一个。 |
| 不乏其人 | 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一牛鸣 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一牛鸣地 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一鸣惊人 | 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 不平则鸣 | 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不平而鸣 | 平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 东鸣西应 | 指各方面互有联系，互相影响。 |
| 两部蛙鸣 | 鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。 |
| 井底鸣蛙 | 指井中之蛙。 |
| 一则一，二则二 | 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 上用目，则下饰观 | 在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。 |
| 不平则鸣 | 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不进则退 | 不前进就要后退。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 乐极则忧 | 好乐过度而不止，必生忧伤。 |
| 乐极则悲 | 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 |
| 乱极则平 | 社会动乱到了极点，必然趋向于安定。 |
| 事宽则圆 | 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。 |
| 一夔已足 | 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一波未成，一波已作 | 一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了 |
| 一言已出，驷马难追 | 指话说出口，就不能再收回，一定要算数 |
| 一言已定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 万不得已 | 表示无可奈何，不得不如此。 |
| 三仕三已 | 仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。 |
| 不为已甚 | 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。 |
| 不得已而为之 | 没有办法，只能这样做。 |
| 不得已而求其次 | 不得已：无奈何；求：寻求；次：稍差的。在无可奈何的情况下，只得以差一等的将就。 |
| 不得已而用之 | 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 |
| 一丁点儿 | 形容极少或极小。 |
| 一丁至微 | 一丁：一个钉子；至微：极其微小。一个极其微小的钉子。比喻极微小的东西。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一世两清 | 旧指兄弟两人都是清明廉正的官吏。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一牛鸣 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一牛鸣地 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一鸣惊人 | 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 不平则鸣 | 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不平而鸣 | 平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 东鸣西应 | 指各方面互有联系，互相影响。 |
| 两部蛙鸣 | 鼓吹：古时仪仗乐队的器乐合奏。两部器乐合奏。特指蛙鸣。也用来形容悠闲舒适的天然形成的生活环境。 |
| 井底鸣蛙 | 指井中之蛙。 |
| 一坐皆惊 | 指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。 |
| 一座尽惊 | 座：指在座的人。在座的人都感到惊奇 |
| 一座皆惊 | 在座的人都感到惊奇。 |
| 一惊非小 | 惊：惊慌，惊恐；非：不。突然发生意外的严重情况，感到十分吃惊。 |
| 一鸣惊人 | 鸣：鸟叫。一叫就使人震惊。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 乘虚可惊 | 乘：趁着；惊：惊吓。趁敌人空虚可以恫吓他。 |
| 令人吃惊 | 让人感到惊讶。 |
| 冻浦鱼惊 | 指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。 |
| 动地惊天 | 惊：惊动；动：震撼。使天地惊动。形容某个事件的声势或意义极大。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
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