成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 不一而足 | 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。 |
| 不三不四 | 指不正派，也指不象样子。 |
| 不上不下 | 上不去，下不来。形容进退两难。 |
| 不上不落 | 形容事情无着落，处境为难。 |
| 不世 | 一世所无，意即极不平凡、非常了不起。 |
| 不世之业 | 不世：非常、非凡。稀世罕有的功业。 |
| 不世之仇 | 不世：非凡。指极大的仇恨 |
| 不世之功 | 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。 |
| 不世之材 | 不世：少有的，非常的。当世少有的人才。 |
| 不世之略 | 不世：不是每代都有的，即非常、非凡；略：谋略。人间不常有的谋略。 |
| 一理贯之 | 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一笑了之 | 笑一笑就算了事，指不予重视。 |
| 一笑置之 | 笑一笑，就把它放在一边了。表示不当回事。 |
| 一言以蔽之 | 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 一言蔽之 | 蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一走了之 | 指不顾而去。 |
| 上之所好，下必从之 | 在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 |
| 不了了之 | 了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。 |
| 不得已而为之 | 没有办法，只能这样做。 |
| 不得已而用之 | 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一人得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人高升，众人得济 | 比喻一个人做了大官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一夫得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一得两便 | 指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。 |
| 一得之功 | 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。 |
| 一得之愚 | 指自己对某件事的一点看法。 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一夔已足 | 夔：古贤臣名，为舜时的典乐官。夔一人已足制乐。指只要是真正的人才，有一个就足够了。 |
| 一波未成，一波已作 | 一个波浪还没形成，另一个波浪又起来了 |
| 一言已出，驷马难追 | 指话说出口，就不能再收回，一定要算数 |
| 一言已定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 万不得已 | 表示无可奈何，不得不如此。 |
| 三仕三已 | 仕：作官；已：指被罢免。三次作官，又三次被罢免。形容心胸开阔，对作官和罢官都不在乎。 |
| 不为已甚 | 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。 |
| 不得已而为之 | 没有办法，只能这样做。 |
| 不得已而求其次 | 不得已：无奈何；求：寻求；次：稍差的。在无可奈何的情况下，只得以差一等的将就。 |
| 不得已而用之 | 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 |
| 一发而不可收拾 | 事情一旦发生便不可收拾。形容对发生的情况难以控制。 |
| 一呵而就 | 一口气完成。 |
| 一呼而集 | 呼：呼唤；集：聚集。呼唤一声，人们就聚集到一起。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一哄而散 | 哄：吵闹。形容聚在一起的人一下子吵吵嚷嚷地走散了。 |
| 一哄而起 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。 |
| 一哄而集 | 哄：喧闹。一阵喧闹，人们都起来了。形容自发地行动起来。 |
| 一往而深 | 指对人或对事物顷注了很深的感情，向往而不能克制。同“一往情深”。 |
| 一扫而光 | 一下子就扫除干净。 |
| 一扫而尽 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一心两用 | 把注意力同时集中在两件事上。指思想不专一。 |
| 一搭两用 | 一样东西当两样用。 |
| 万物无全用 | 世间万物都各有其用，不能求其全能。 |
| 上用目，则下饰观 | 在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。 |
| 不得已而用之 | 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 |
| 专款专用 | 专门用于指定项目的钱款专项使用。 |
| 中看不中用 | 比喻外表好看，其实不中用。 |
| 乐为用命 | 用命：听从命令。乐于听从命令，为之效力。 |
| 任贤用能 | 任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 |
| 使心用倖 | 用心机。同“使心作倖”。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
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