成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 欲人勿知，莫若勿为 | 想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。 |
| 欲人勿闻，莫若勿言 | 想要别人不听见，不如自己不讲出口。 |
| 欲令智昏 | 欲：欲望，贪欲；令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪心太大而失去理智，把什么都忘了。 |
| 欲加之罪 | 欲：要。想要给人加上个罪名。指随心所欲地诬陷人。 |
| 欲加之罪，何患无辞 | 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。 |
| 欲取姑与 | 姑：暂且；与：给与。要想夺取他，得暂且先给他。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。 |
| 欲取姑予 | 姑：暂且；与：给与。要想夺取他些什么，得暂且先给他些什么。指先付出代价以诱使对方放松警惕，然后找机会夺取。 |
| 欲吐辄止 | 辄：就。想把话说出来，又感觉有不便的地方，把话又咽了回去。 |
| 欲壑难填 | 欲：欲望；壑：深谷。形容欲望象深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。 |
| 欲得而甘心 | 想要弄到手才称心满意（多用于对人的报复或打击）。 |
| 上情下达 | 下面的情况或意见能够通达于上。 |
| 上闻下达 | 闻：听见；达：通晓，明白。使上级知道，下级的人明白。 |
| 下学上达 | 指学习人情事理，进而认识自然的法则。 |
| 下情上达 | 谓下面的情况或意见能够通达于上。 |
| 不求闻达 | 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 |
| 东门之达 | 东门：指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广，想得开。 |
| 人情练达 | 人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。 |
| 六通四达 | 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。 |
| 兴旺发达 | 指事物或事业充分发展、欣欣向荣的景象。 |
| 博物通达 | 通达：明白人情事理。形容常识渊博，通晓事理。 |
| 七情六欲 | 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。 |
| 上下同欲 | 上下有共同的愿望，指众心齐一。 |
| 专欲难成 | 专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。 |
| 丛兰欲秀，秋风败之 | 兰：兰草；秀：开花；败：衰败。兰草要开花，但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。 |
| 临河欲鱼 | 比喻空有愿望，而无实际行动。同“临河羡鱼”。 |
| 为所欲为 | 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。 |
| 人欲横流 | 人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。 |
| 从心所欲 | 按照自己的意思，想怎样便怎样。 |
| 任所欲为 | 任：听凭；所欲为：想要做的。想干什么就干什么。 |
| 众怒难犯，专欲难成 | 专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿 |
| 兵贵神速 | 神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。 |
| 兵闻拙速 | 指用兵打仗当求速胜而不计战法的巧拙。 |
| 利深祸速 | 获利愈多，灾祸来得愈快。 |
| 十万火速 | 形容在紧急情况下动作极快地行事。 |
| 文思敏速 | 形容写文章的思路迅速而灵敏。 |
| 机巧贵速 | 机巧：机灵、巧妙。巧施心机，贵在迅速及时。 |
| 枉道速祸 | 枉道：邪门歪道；速：招致；祸：祸患。用不正当的手段谋取利益必然招致祸患。 |
| 枚速马工 | 工：工巧；速：速度快。原指枚皋文章写得多，司马相如文章写得工。后用于称赞各有长处。 |
| 欲速不达 | 欲：想要。想求快速，反而不能达到目的。 |
| 欲速则不达 | 速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。 |
| 一则一，二则二 | 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 上用目，则下饰观 | 在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。 |
| 不平则鸣 | 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。 |
| 不进则退 | 不前进就要后退。 |
| 不鸣则已，一鸣惊人 | 鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。 |
| 乐极则忧 | 好乐过度而不止，必生忧伤。 |
| 乐极则悲 | 欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。 |
| 乱极则平 | 社会动乱到了极点，必然趋向于安定。 |
| 事宽则圆 | 遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 上情下达 | 下面的情况或意见能够通达于上。 |
| 上闻下达 | 闻：听见；达：通晓，明白。使上级知道，下级的人明白。 |
| 下学上达 | 指学习人情事理，进而认识自然的法则。 |
| 下情上达 | 谓下面的情况或意见能够通达于上。 |
| 不求闻达 | 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。 |
| 不达大体 | 大体：大局，整体利益。不懂得从大局考虑。 |
| 不达时务 | 务：事物；时务：当前的重大事情或形势。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。 |
| 东门之达 | 东门：指东门吴。指东门吴丧失爱子而胸怀旷达。后泛指丧失亲人而能心胸宽广，想得开。 |
| 了身达命 | 佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。 |
| 人情练达 | 人情：人情世故；练达：熟悉通达。指通晓待人处世的经验。 |
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