成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 吐丝自缚 | 比喻自己的所作所为阻碍了自己的行动自由。 |
| 吐凤之才 | 形容写作技巧极高。也比喻精于写作的人。 |
| 吐凤喷珠 | 形容诗文的华丽。 |
| 吐刚茹柔 | 柔：软；刚：硬。吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。 |
| 吐哺捉发 | 比喻为了招揽人才而操心忙碌。同“吐哺握发”。 |
| 吐哺辍洗 | 后世以之为礼贤下士之典实。 |
| 吐属不凡 | 吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意不同凡响。 |
| 吐属大方 | 吐属：谈吐，措辞。指言谈话语或诗文的遣辞用意得体自然。 |
| 吐心吐胆 | 比喻赤诚相待，说出心里话。同“吐肝露胆”。 |
| 吐故纳新 | 原指人呼吸时，吐出浊气，吸进新鲜空气。现多用来比喻扬弃旧的、不好的，吸收新的，好的。 |
| 吐珠于泽，谁能不含 | 含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一沐三捉发，一饭三吐哺 | 沐：洗头；捉：用手攥住；哺：口中含的食物。洗一次头与吃一顿饭要停顿三次。形容渴求贤才，谦恭下士。形容为延揽贤才而忙碌 |
| 一筹不吐 | 筹：筹划、计谋。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。 |
| 一饭三吐哺 | 指一顿饭之间，三次停食，以接待宾客。比喻求贤殷切。 |
| 三吐三握 | 以之为求贤殷切之典。 |
| 不吐不快 | 吐：倾诉；快：痛快。不说出来就不痛快。 |
| 不吐不茹 | 形容人正直不阿，不欺软怕硬。 |
| 交疏吐诚 | 交：交情；疏：疏淡；吐：谈吐；诚：真诚。交情虽然疏淡，但说话非常坦诚。 |
| 伸眉吐气 | 舒展眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。 |
| 倾吐衷肠 | 完全吐露出内心的真实思想或心理状态。 |
| 一串骊珠 | 骊珠：一种珍贵的珠，传说出自骊龙颔下。比喻歌声宛转就象成串的骊珠一样。 |
| 一字一珠 | 一个字就象一颗珍珠。形容歌声婉转圆润。也比喻文章优美，辞藻华丽。 |
| 三千珠履 | 珠履：鞋上以珠为装饰，富贵之人用之。形容贵宾众多且豪华奢侈。 |
| 不吝珠玉 | 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。 |
| 买椟还珠 | 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。 |
| 五星联珠 | 五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。 |
| 五星连珠 | 五星：金、木、水、火、土星。五颗行星出现在同一方向，被认为是祥瑞兆头。 |
| 五窦联珠 | 五窦：唐代窦氏五兄弟。指人兄弟都善作文。 |
| 人老珠黄 | 旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。 |
| 仙露明珠 | 比喻人风神秀异。也形容书法秀逸圆润。 |
| 一年之计在于春 | 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 |
| 一至于斯 | 竟到如此地步。同“一至于此”。 |
| 一至于此 | 竟到如此地步。 |
| 万物皆备于我 | 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。 |
| 不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 |
| 不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 |
| 不汲汲于富贵 | 汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。 |
| 不绝于耳 | 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 |
| 不齿于人 | 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。 |
| 专美于前 | 专美：独享美名。指先于别人独享美名 |
| 三江七泽 | 泛指江河湖泽。 |
| 以泽量尸 | 指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。 |
| 十步之泽，必有芳草 | 芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 |
| 单椒秀泽 | 单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。 |
| 同袍同泽 | 袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。 |
| 君子之泽，五世而斩 | 泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。 |
| 咸遂濡泽 | 咸：都；濡泽：沾湿，比喻恩泽。比喻都沾了光。 |
| 大泽礨空 | 大泽：很大的水面，多指湖泊；礨空：蚁穴。小蚂蚁空居于大泽之中。形容二者相比过于悬殊。 |
| 尊主泽民 | 尊崇君主，泽惠生民。 |
| 尺泽之鲵 | 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。 |
| 人生自古谁无死 | 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。 |
| 人非尧舜，谁能尽善 | 尧舜：传说中上古的两位帝王。一般的人并非尧舜那样的圣贤，谁能够尽善尽美呢。比喻人不可能没有缺点。 |
| 吐珠于泽，谁能不含 | 含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。 |
| 吾谁与归 | 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。 |
| 姓甚名谁 | 询问打听人的姓名。 |
| 舍我其谁 | 舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。 |
| 舍我复谁 | 形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。同“舍我其谁”。 |
| 花落谁家 | 喻指在众多竞选者、待聘者、参赛者中，谁是最后胜出者。 |
| 莫之谁何 | 莫：没有。指没有谁敢对他怎么样。 |
| 莫敢谁何 | 没有谁敢怎么样。 |
| 一口不能著两匙 | 匙：汤匙。一张嘴同时要吃两把汤匙里的食物。比喻贪多 |
| 一无所能 | 什么能耐也没有。 |
| 万物不能移 | 万物都不能改变其本性。 |
| 万能钥匙 | 指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法。 |
| 不以规矩，不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 |
| 不能登大雅之堂 | 形容不够文雅。 |
| 不能自已 | 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。 |
| 不能赞一词 | 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。 |
| 不能赞一辞 | 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 加绪含容 | 绪：功绩。增加功绩，包含宽容。 |
| 匿瑕含垢 | 比喻为长远利益而能包容大度。 |
| 口含天宪 | 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。 |
| 吐珠于泽，谁能不含 | 含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。 |
| 含仁怀义 | 指有仁义之德。 |
| 含冤抱恨 | 蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 |
| 含冤抱痛 | 痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 |
| 含冤莫白 | 含：包藏；莫：无处，无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。 |
| 含冤负屈 | 遭受委曲，忍受冤枉。 |
| 含冰茹檗 | 檗，黄檗。形容生活清苦，为人清白。同“饮冰食檗”。 |
网友查询