成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 取与不和 | 指用不正当的手段获取财物。 |
| 取义成仁 | 指为正义而牺牲生命。 |
| 取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
| 取之不尽，用之不竭 | 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。 |
| 取之不尽，用之有余 | 拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。 |
| 取之不竭 | 竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。 |
| 取乱侮亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。 |
| 取乱存亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。 |
| 取予有节 | 获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。 |
| 取以来 | 把他们搬取到我这里来。 |
| 一览无余 | 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。 |
| 上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 |
| 下比有余 | 下：下等，不足。同不足的相比还绰绰有余。 |
| 事不有余 | 谓达到极点。 |
| 亡国之余 | 余：余留。已灭亡国家留下来的后代。 |
| 刀锯之余 | 刀锯：古代刑具，代指刑罚。受刑之余。指阉人。 |
| 升堂有余 | 升堂和入室是孔子用来比喻学问所达到的两种境界。比喻学问已经达到精深的境地。 |
| 取之不尽，用之有余 | 拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。 |
| 富富有余 | 形容东西量多，满足需要外，还有富余。 |
| 恢恢有余 | 恢恢：形容宽广。薄薄的刀刃插入骨节间，仍觉宽广，还有回旋余地。常形容本领大，技巧高，处理问题毫不费力。 |
| 一介不取 | 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。 |
| 一无可取 | 没有一点儿可以肯定的地方。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福 |
| 一毫不取 | 一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜。 |
| 一毫莫取 | 一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜。 |
| 一着权在手，看取令行时 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 两害相较取其轻 | 把两项祸事进行比较，选取其中较轻的一项。 |
| 丰取刻与 | 丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。 |
| 举如鸿毛，取如拾遗 | 举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一口吸尽西江水 | 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。 |
| 一坐尽倾 | 指满座倾慕。 |
| 一坐尽惊 | 指满座皆惊服。 |
| 一座尽倾 | 座：在座的人。在座的人都很倾慕 |
| 一座尽惊 | 座：指在座的人。在座的人都感到惊奇 |
| 一扫而尽 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一榜尽赐 | 指考生全部被录取。 |
| 一目尽天涯 | 一目：一眼望去。一眼能看到天边。 |
| 一网尽扫 | 犹一网打尽。比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 一网打尽 | 比喻一个不漏地全部抓住或彻底肃清。 |
| 一夫之用 | 指仅能当一人之用，而无兼人之能。 |
| 一心两用 | 把注意力同时集中在两件事上。指思想不专一。 |
| 一搭两用 | 一样东西当两样用。 |
| 万物无全用 | 世间万物都各有其用，不能求其全能。 |
| 上用目，则下饰观 | 在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。 |
| 不得已而用之 | 用：使用。没有办法，只好采用这个办法。 |
| 专款专用 | 专门用于指定项目的钱款专项使用。 |
| 中看不中用 | 比喻外表好看，其实不中用。 |
| 乐为用命 | 用命：听从命令。乐于听从命令，为之效力。 |
| 任贤用能 | 任：任用；贤：德才兼备的人。任用有德行有才能的人。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人有庆 | 常用为歌颂帝王德政之词。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 一览无余 | 览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。 |
| 三余读书 | 充分利用一切空余时间读书。 |
| 上方不足，下比有余 | 比上不足，比下有余。 |
| 下比有余 | 下：下等，不足。同不足的相比还绰绰有余。 |
| 不留余地 | 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。 |
| 不遗余力 | 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。 |
| 东壁余光 | 东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。 |
| 事不有余 | 谓达到极点。 |
| 亡国之余 | 余：余留。已灭亡国家留下来的后代。 |
| 余业遗烈 | 遗留下来的事业与功绩。 |
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