成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 十万火急 | 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。 |
| 十万火速 | 形容在紧急情况下动作极快地行事。 |
| 十不当一 | 十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。 |
| 十不得一 | 十件事中，没有一件是成功的。比喻费很大力气也没有收获。 |
| 十不离九 | 十成中已有了九成。比喻把握很大。 |
| 十世单传 | 连续十代独子相传。形容极其宝贵。 |
| 十世宥之 | 宥：赦罪。指为国立下功绩的人，其千百年后，还要饶恕其犯罪的子孙。 |
| 十个指头有长短 | 比喻人和人是有判别的，不能要求一致。 |
| 十之八九 | 比喻有极大的可能性。 |
| 十二万分 | 形容程度极深。 |
| 丁真永草 | 南朝梁丁觇善隶书，陈智永善草书，当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。 |
| 三真六草 | 真：正楷；草：草体。泛指各种书体。 |
| 兔子不吃窝边草 | 比喻坏人不在当地干坏事。 |
| 出山小草 | 出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。 |
| 剪虏若草 | 剪：剪除；虏：敌人。消灭敌人就象割除杂草一样。形容勇不可挡。 |
| 化若偃草 | 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。 |
| 十步之内，必有芳草 | 比喻处处都有人才。 |
| 十步之内，自有芳草 | 比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。 |
| 十步之泽，必有芳草 | 芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 |
| 十步芳草 | 芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一以当十 | 当：相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。 |
| 一传十，十传百 | 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 |
| 一力降十会 | 一力：力气大的一个人；降：制服；会：会家，懂武艺的人。一个力气大的人，可以战胜十个会武艺的人。 |
| 一十八层地狱 | 佛教指极恶众生死后赴受苦之所，包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。 |
| 一十八般兵器 | 泛指各种兵器。 |
| 一十八般武艺 | 泛指各种武术技艺。 |
| 一夜十起 | 心里惦挂事情，一晚上起来十次，不得安睡。 |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一步一个脚印 | 比喻做事踏实。 |
| 一步一计 | 指人善于使用计谋，诡计多端。 |
| 一步一趋 | 步：行走；趋：快走。别人走一步，他也走一步。形容事事模仿或追随别人 |
| 一步一鬼 | 走一步路就好像碰到一个鬼。形容遇事多疑。 |
| 一步三摇 | 指人走路摇晃或者悠闲自得的样子 |
| 一步到位 | 只经过一个步骤就把事情办完办好。 |
| 一步登天 | 登：上。一步跨上青天。比喻一下子就达到很高的境界或程度。有时也用来比喻人突然得志，爬上高位。 |
| 一趋一步 | 趋：快走；步：慢走。形容紧跟着人家走。也比喻模仿或追随别人。 |
| 七步之才 | 形容才思敏捷。 |
| 七步八叉 | 相传曹植七步成诗，温庭筠凡八叉手而赋成八韵，后因以“七步八叉”形容才思敏捷。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 以泽量尸 | 指尸体遍野，可以沼泽为单位计量。极言死人之多。 |
| 十步之泽，必有芳草 | 芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 |
| 单椒秀泽 | 单椒：孤立的山峰；秀泽：秀丽的水泽。形容山明水秀，风景优美。 |
| 同袍同泽 | 袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。 |
| 吐珠于泽，谁能不含 | 含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。 |
| 君子之泽，五世而斩 | 泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。 |
| 咸遂濡泽 | 咸：都；濡泽：沾湿，比喻恩泽。比喻都沾了光。 |
| 大泽礨空 | 大泽：很大的水面，多指湖泊；礨空：蚁穴。小蚂蚁空居于大泽之中。形容二者相比过于悬殊。 |
| 尊主泽民 | 尊崇君主，泽惠生民。 |
| 尺泽之鲵 | 尺泽：一尺见方的水面；鲵：一种小鱼。小水洼中的小鱼。比喻见识短浅的人。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 上之所好，下必从之 | 在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 |
| 上之所好，下必甚焉 | 上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。 |
| 上有所好，下必甚焉 | 上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。 |
| 两虎相争，必有一伤 | 比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 |
| 两虎相斗，必有一伤 | 斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 |
| 举措必当 | 举措：举动，措置；当：适合，合宜。指行动措施完全得当。 |
| 举错必当 | 当：恰当。指措施或举动得体、适当。 |
| 事在必行 | 事情已经非做不可了。 |
| 事必躬亲 | 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 万古流芳 | 芳：香，指美名。好名声永远流传。 |
| 万古留芳 | 万古：千年万代；芳：香，好名声。好名声永远流传 |
| 不朽之芳 | 朽：腐朽；芳：花草。永远不腐朽的花草。比喻美好的名声万古流芳。 |
| 兰桂腾芳 | 兰桂：芝兰和丹桂，儿孙的美称；芳：比喻美名。比喻子孙显贵发达。 |
| 兰桂齐芳 | 兰桂：对他人儿孙的美称；芳：比喻美德、美声。旧指儿孙同时显贵发达。 |
| 十步之内，必有芳草 | 比喻处处都有人才。 |
| 十步之内，自有芳草 | 比喻处处都有人才。同“十步之内，必有芳草”。 |
| 十步之泽，必有芳草 | 芳草：比喻人才。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 |
| 十步芳草 | 芳草：香草。十步之内，就有芳香的花草。比喻处处都有人才。 |
| 千岁流芳 | 芳：香：引申为好的名声。好的名声永远流传。 |
| 一年被蛇咬，三年怕草绳 | 比喻在某件事情上吃过苦头，以后一碰到类似的事情就害怕。 |
| 一羽示风向，一草示水流 | 谚语。比喻细微的迹象可以预示事物发展的趋势。 |
| 一草一木 | 比喻极微小的东西。 |
| 丁真楷草 | 丁：丁觇；楷：智楷。丁觇的隶书，智楷的草书。赞美人的书法好。 |
| 丁真永草 | 南朝梁丁觇善隶书，陈智永善草书，当时人称“丁真永草”。后用以赞人书法之工妙。 |
| 万草千花 | 无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。 |
| 三真六草 | 真：正楷；草：草体。泛指各种书体。 |
| 三顾草庐 | 刘备为请诸葛亮，三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。同“草庐三顾”。 |
| 不弃草昧 | 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。 |
| 与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去 |
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