成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 路人皆知 | 比喻人所共知的野心。 |
| 路人睚眦 | 路人：过路的人；睚眦：怒目而视。连过路的人都怒目而视。形容使人非常愤恨。 |
| 路叟之忧 | 指百姓的疾苦。 |
| 路在人走，事在人为 | 路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。 |
| 路断人稀 | 路被隔断，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。 |
| 路无拾遗 | 指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。形容社会风尚好。 |
| 路柳墙花 | 路边的柳，墙旁的花。比喻不被尊重的女子，指妓女。 |
| 路绝人稀 | 路被隔绝，行人稀少。形容某种灾害严重，以致路无行人。 |
| 路见不平 | 指见到不平的事。 |
| 路见不平，拔刀相助 | 在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。 |
| 不知所为 | 不知道该怎么办。犹言无计可施。 |
| 为所欲为 | 为：做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。 |
| 乱作胡为 | 犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。 |
| 事在人为 | 指事情要靠人去做的。在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。 |
| 亲力亲为 | 自己动手，亲自操办。 |
| 从容无为 | 从容：舒缓，不慌不忙。顺其自然，不加人为的力量。 |
| 任性妄为 | 任性：放纵性情；妄：胡乱。凭着自己的性情胡乱作事。 |
| 任所欲为 | 任：听凭；所欲为：想要做的。想干什么就干什么。 |
| 何乐不为 | 乐：乐意；为：做。有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 |
| 何乐而不为 | 有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。 |
| 一线之路 | 指一条活路。 |
| 一线生路 | 生路：维持生活或自下而上的途径。仅仅能生存的路子。 |
| 一路之哭 | 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。 |
| 一路哭 | 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。 |
| 一路哭声 | 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。 |
| 一路平安 | 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。 |
| 一路神祇 | 指同伙的人。意含讥讽。 |
| 一路福星 | 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 |
| 一路货色 | 一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。 |
| 一路顺风 | 旅途平安（多用于祝人）。 |
| 一息尚在 | 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一物不成，两物见在 | 见：通“现”。交易不成，货物和钱却在，两无损碍。 |
| 一着权在手，看取令行时 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 三星在天 | 指新婚。 |
| 三星在户 | 表示新婚之喜。 |
| 上不在天，下不着地 | 上不在天，指非星辰之类；下不着地，指非草木之类。形容偏僻闭塞的地方。 |
| 不在其位，不谋其政 | 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。 |
| 不在话下 | 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。 |
| 丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一走了之 | 指不顾而去。 |
| 三十六着，走为上着 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六策，走为上策 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六策，走为上计 | 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六策，走是上计 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 |
| 三十六计，走为上计 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 下坂走丸 | 从山坡上滚下弹丸。比喻顺势无阻，敏捷而无停滞。 |
| 下阪走丸 | 阪：斜坡；丸：弹丸。在斜坡上往下滚弹丸。比喻说话敏捷流利。 |
| 不胫而走 | 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。 |
| 且战且走 | 且：指两件事同时并进；走：逃跑。一边作战，一边逃跑。 |
| 一事无成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一事未成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一天好事 | 形容非常好的事情。 |
| 一笑了事 | 笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。 |
| 一言偾事 | 偾：跌倒，败坏。一句话说得不好，会把事情搞坏。 |
| 一身作事一身当 | 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 |
| 一身做事一身当 | 当：承担。自己干的事情由自己一个人承担。 |
| 七事八事 | 形容事情多而杂乱。 |
| 万事不求人 | 指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 一息尚在 | 息：呼吸，气息；尚：还。还有一口气。指生命的最后阶段。 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一物不成，两物见在 | 见：通“现”。交易不成，货物和钱却在，两无损碍。 |
| 一着权在手，看取令行时 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 三星在天 | 指新婚。 |
| 三星在户 | 表示新婚之喜。 |
| 上不在天，下不着地 | 上不在天，指非星辰之类；下不着地，指非草木之类。形容偏僻闭塞的地方。 |
| 不在其位，不谋其政 | 不担任这个职务，就不去过问这个职务范围内的事情。 |
| 不在话下 | 指事物轻微，或者理所当然，不值得一提。 |
| 丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信，说到做到。 |
| 一身百为 | 为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
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