成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
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| 仇人相见，分外眼明 | 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼睁 | 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 仇人见面，分外眼红 | 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。 |
| 一日而白 | 形容一下子名声大震。 |
| 一清二白 | 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。 |
| 一穷二白 | 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。 |
| 三清四白 | 指非常清白。 |
| 不分皂白 | 皂：黑色。不分黑白，不分是非。 |
| 不分青白 | 指不分黑白，不辨是非。 |
| 不分青红皂白 | 皂：黑色。不分黑白，不分是非。 |
| 不明不白 | 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。 |
| 不清不白 | 不明白，不清楚。形容关系暧昧。 |
| 不问皂白 | 比喻不分是非，不问情由。 |
| 不世之仇 | 不世：非凡。指极大的仇恨 |
| 不解之仇 | 解除不了的仇恨。 |
| 不记前仇 | 指不计较以前的仇恨，任人唯贤。 |
| 举仇举子 | 举：推荐；仇：仇敌；子：儿子。既推荐仇敌，也推荐儿子。形容办事公正。 |
| 九世之仇 | 九世：九代，形容历时久远。指久远的深仇。 |
| 亲痛仇快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。 |
| 亲者痛，仇者快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仇人相见，分外明白 | 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼明 | 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 仇人相见，分外眼睁 | 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一相情愿 | 一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 |
| 一系相承 | 一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相传 | 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相承 | 一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相通 | 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 |
| 七十二变，本相难变 | 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 七相五公 | 所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。 |
| 万乘公相 | 乘：四匹马拉的车；万乘：指帝王。指辅佐帝王的公卿宰相。 |
| 三旨相公 | 用来讽刺庸禄低能的大官。 |
| 上下相安 | 地位高的和地位低的相安无事。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 | 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 | 指一个人的意见。 |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 | 一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 一分一毫 | 形容很少的数量。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一分耕耘，一分收获 | 付出一份劳力就得一分收益。 |
| 一言可分 | 一句话就可以辨别、区分。 |
| 三分似人，七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分似鬼 | 骂人的话。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分像鬼 | 形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 三分天下有其二 | 泛指势力强大。 |
| 三分钟热度 | 比喻短暂的热情。 |
| 三分鼎立 | 比喻三方分立，互相抗衡。同“三分鼎足”。 |
| 丑事外扬 | 不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。 |
| 世外桃源 | 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 |
| 中外古今 | 指从国内到国外，从古代到现代。泛指时间久远，空间广阔。 |
| 中外合壁 | 合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 |
| 中外合璧 | 中西合璧。 |
| 中外驰名 | 驰名：名声远扬。名声传遍了国内外。 |
| 中通外直 | 通：通气。内有小孔通气，外表形状挺直。比喻人心胸开阔，行为端正。 |
| 义外之财 | 指不义之财。 |
| 九霄云外 | 九霄：高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。 |
| 事出意外 | 指出乎人的意料之外的事情。 |
| 一晦一明 | 一暗一明。常指昼夜循环。 |
| 下落不明 | 下落：着落，去处。指不知道要寻找的人或物在什么地方。 |
| 不明不暗 | 指事实真相被歪曲而不清楚。也指既不公开，也不秘密。 |
| 不明不白 | 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。 |
| 不明事理 | 明：明白，懂得。不懂得事物的道理。 |
| 不明底蕴 | 蕴：含着。不明白事情的底细、原委。指只知表面，不知另有因由。 |
| 不明真相 | 明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。 |
| 世事洞明 | 洞：洞悉，了解；明：明白。对于人世间的各种事情，都看得透彻明白。 |
| 丧明之痛 | 丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。 |
| 主明臣直 | 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。 |
| 一唱雄鸡天下白 | 公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白 |
| 一夕白发 | 形容非常焦虑、着急，一夜的工夫头发都急白了。 |
| 一日而白 | 形容一下子名声大震。 |
| 一清二白 | 比喻十分清白。亦比喻非常清楚。 |
| 一穷二白 | 穷：指物质基础差；白：指文化和科学落后。比喻基础差，底子薄。 |
| 一言既出，如白染皂 | 皂：黑色。话一出口，如同白底染上黑色。比喻话一出口，就不能更改收回 |
| 三复白圭 | 指慎于言行。 |
| 三清四白 | 指非常清白。 |
| 不分皂白 | 皂：黑色。不分黑白，不分是非。 |
| 不分青白 | 指不分黑白，不辨是非。 |
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