成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 天上人间 | 一个在天上，一个在人间。多比喻境遇完全不同。 |
| 天上地下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：尊贵。佛家语。原是推崇释迦尼牟最为崇高伟大的意思。后形容目空一切，极端狂妄自大。 |
| 天上天下，惟我独尊 | 惟：只有；尊：地位或辈分高。形容人妄自尊大，目空一切。 |
| 天上少有，地下难寻 | 形容极其少有，珍贵。 |
| 天上无双 | 天上也没有第二个。 |
| 天上石麟 | 旧时称人有文采的儿子。 |
| 天上麒麟 | 麒麟：传说中的神兽。称赞他人之子有文才。 |
| 天下一宗 | 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。 |
| 天下一家 | 视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。 |
| 天下为一 | 指国家统一。 |
| 二帝三王 | 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。 |
| 人多成王 | 人多势力大就可以当首领。 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
| 千乘之王 | 千：极言其多。指天子。 |
| 南面称王 | 南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝。 |
| 占山为王 | 占：占据，霸占；王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸。 |
| 圣帝明王 | 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 |
| 天无二日，土无二王 | 日：太阳；土：国土。天上没有两个太阳，一国不能同时有两个国王。 |
| 天无二日，民无二王 | 天上不能同时有两个太阳，老百姓不能同时有两个君主。比喻事物统于一，不能两大并存。常比喻一国不能有两个国君。 |
| 射人先射马，擒贼先擒王 | 比喻要先抓住或处理主要问题。 |
| 一举成名天下知 | 举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下皆知。 |
| 一举成名天下闻 | 举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下闻名。 |
| 一人得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一匡天下 | 匡：纠正；天下：原指周天子统治所及的地方，即整个中国。纠正混乱局势，使天下安定下来。 |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一唱雄鸡天下白 | 公鸡一叫，天就亮了。形容东方破晓，长夜宣告结束。指真相大白 |
| 一事无成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一家无二 | 指一家之人没有两样。 |
| 一往无前 | 一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一心无二 | 指一心一意地做某种事情，没有杂念。 |
| 一手独拍，虽疾无声 | 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。 |
| 一扫无遗 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一技无成 | 技：技能，本领。什么本领也没学成。 |
| 一无可取 | 没有一点儿可以肯定的地方。 |
| 一无忌惮 | 任意妄为，没有一点顾忌。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一二其详 | 详：详尽。逐条地说清楚。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一则一，二则二 | 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。 |
| 一夜夫妻百日恩 | 一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。 |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一日万几 | 形容帝王每天处理政事极为繁忙。 |
| 一日万机 | 一天要处理成千上万件公务。形容公务繁忙，每天要处理很多事情。 |
| 一日万里 | 比喻行动非常迅速。 |
| 一日三复 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一日三岁 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三月 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三省 | 每天多次地自我反省。 |
| 一日三秋 | 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 |
| 一抔之土 | 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。 |
| 一抔土 | 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。 |
| 一抔黄土 | 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
| 一掊土 | 抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
| 一片焦土 | 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。 |
| 不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
| 不习水土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
| 不伏水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 |
| 不便水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 |
| 不服水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 |
| 一事无成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一家无二 | 指一家之人没有两样。 |
| 一往无前 | 一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一心无二 | 指一心一意地做某种事情，没有杂念。 |
| 一手独拍，虽疾无声 | 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。 |
| 一扫无遗 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一技无成 | 技：技能，本领。什么本领也没学成。 |
| 一无可取 | 没有一点儿可以肯定的地方。 |
| 一无忌惮 | 任意妄为，没有一点顾忌。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一二其详 | 详：详尽。逐条地说清楚。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一则一，二则二 | 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。 |
| 一王之法 | 一王：一代王朝；法：标准。一个时代的规范。 |
| 为王称霸 | 比喻专横跋扈，蛮不讲理。 |
| 乃心王室 | 乃：你的；王室：指朝廷。本意是忠于朝廷。后比喻爱国。 |
| 买王得羊 | ①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。 |
| 二帝三王 | 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。 |
| 人多成王 | 人多势力大就可以当首领。 |
| 侯王将相 | 王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。 |
| 公子王孙 | 旧时贵族、官僚的子弟。 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
| 勤王之师 | 勤王：起兵救援君王；师：军队。古时君主受到内乱外患的威胁，其臣子前来救援的军队。 |
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