相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 横三竖四 | 有的横着，有的竖着。形容杂乱无章，没有条理。 |
| 横三顺四 | 形容纵横杂乱。 |
| 横从穿贯 | 指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。 |
| 横倒竖卧 | 躺卧凌乱的样子。 |
| 横僿不文 | 僿，粗鄙。粗鄙没有文化。 |
| 横冲直撞 | 乱冲乱撞，蛮横无理。 |
| 横冲直闯 | 乱冲乱撞，蛮横无理。同“横冲直撞”。 |
| 横刀揭斧 | 指持刀执斧。 |
| 横刀跃马 | 指手持武器，纵马驰骋。指在沙场作战。犹言横戈跃马。 |
| 横制颓波 | 横：从上至下猛落；制：制止；颓：落下，水向下流。将河流截断，以制止往下奔流的洪水。比喻制止、扭转衰颓委靡的风气或趋势。 |
| 争猫丢牛 | 为了争夺猫而丢了牛。比喻贪小失大。 |
| 亡羊得牛 | 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。 |
| 以羊易牛 | 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。 |
| 充栋汗牛 | 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。 |
| 卖刀买牛 | 刀：武器。指卖掉武器，从事农业生产。 |
| 卖剑买牛 | 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 |
| 呼马呼牛 | 呼：称呼。叫我牛也好，叫我马也好，我不在乎。 |
| 喘月吴牛 | 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。 |
| 壮气吞牛 | 形容气势雄壮远大。 |
| 孺子牛 | 孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。 |
| 七横八竖 | 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。 |
| 七纵八横 | 形容奔放自如。 |
| 专横跋扈 | 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。 |
| 东横西倒 | 形容杂乱。 |
| 交横绸缪 | 绸缪：缠绕。交错缠绕在一起。 |
| 人欲横流 | 人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。 |
| 参横斗转 | 北斗转向，参星打横。指天快峦的时候。 |
| 合从连横 | 从：通“纵”；横：通“衡”。泛指纵横捭阖的手段。 |
| 困心横虑 | 心意困苦，忧虑满胸。表示费尽心力。 |
| 处士横议 | 处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。 |
| 丢眉弄色 | 指做媚眼进行挑逗。 |
| 举案齐眉 | 案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。 |
| 京兆画眉 | 指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。 |
| 京兆眉妩 | 用以称女子眉样美好。 |
| 以介眉寿 | 介：祀求；眉寿：长辈。古人认为眉毛长的人寿命也长。祀求长寿。 |
| 仰人眉睫 | 指看别人的脸色行事。 |
| 仰首伸眉 | 仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。 |
| 伸眉吐气 | 舒展眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。 |
| 低眉下意 | 形容非常驯良的样子。 |
| 低眉下首 | 低：低下；下：低；首：头。低着眉垂下头。形容顺良，顺从。 |
| 不择生冷 | 犹言不择手段。 |
| 世情看冷暖，人面逐高低 | 世情：社会人情；人面：人的脸色。社会人情从人的态度的冷淡或热情可以看出来，人的脸色好坏因对方的地位高低而不同。 |
| 人情冷暖 | 人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。 |
| 人面逐高低，世情着冷暖 | 指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。 |
| 令人齿冷 | 齿冷：耻笑。比喻使人瞧不起。 |
| 余杯冷炙 | 指吃剩下来的酒食。 |
| 傍观冷眼 | 傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。 |
| 冰寒雪冷 | 像冰雪一样寒冷。比喻冷酷无情。 |
| 冰清水冷 | 指冷冷清清。 |
| 冰炭不言，冷热自明 | 比喻内心的诚意不用表白，必然表现在行动上。 |
| 三头对案 | 指有关双方在证人或中间人在场时一起对质，讲清楚事情真相。 |
| 三对六面 | 人 指会同当事双方及中间人或见证人。 |
| 三曹对案 | 指审问对质。 |
| 不大对头 | 有了问题，出了毛病，指有失调的迹象。 |
| 东床择对 | 指择婿。 |
| 临军对垒 | 指战场上对峙交锋。同“临军对阵”。 |
| 临军对阵 | 面对敌方军队。指作战的场合。 |
| 临风对月 | 面对清风明月。形容所处景色极易引动思绪。 |
| 事无不可对人言 | 没有什么样事情不可公开。 |
| 从容应对 | 从容：舒缓，悠然。不慌不忙地应付答对。 |
| 一了千明 | 主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一刻千金 | 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。 |
| 一发千钧 | 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。 |
| 一壶千金 | 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 |
| 一壸千金 | 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。 |
| 一夕千念 | 一夜之间有千头思绪涌上心头。形容思绪纷乱。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一夫荷戟，千人莫当 | 荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻 |
| 一人拼命，万夫莫当 | 夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。 |
| 一人拼命，万夫难当 | 夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。 |
| 一人立志，万夫莫夺 | 形容志向坚定，别人很难改变。 |
| 一介之夫 | 介：耿介。一个正直的人。 |
| 一介武夫 | 一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。 |
| 一勇之夫 | 指只凭勇气而不会使用计谋的人。 |
| 一夜夫妻百夜恩 | 一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。 |
| 一夜夫妻百日恩 | 一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。 |
| 一夫之勇 | 犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。 |
| 一夫之用 | 指仅能当一人之用，而无兼人之能。 |
| 一弹指顷 | 顷：顷刻。原为佛教用语，佛教有“一弹指顷六十年刹那”之说。手指一弹的时间。比喻时间极短暂。 |
| 一指禅 | 佛教用以比喻万法归一。 |
| 一指蔽目 | 蔽：遮挡。一个指头遮住自己的眼睛，就什么也看不见了。比喻拒绝接受别人的意见。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一门千指 | 门：家门；千：许多人。指大家庭人口众多。 |
| 一门百指 | 指一家有十口人。 |
| 不吝指教 | 不要舍不得指点教导。 |
| 东指西画 | 指指点点，吩咐指派。 |
| 了如指掌 | 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。 |
| 了若指掌 | 了：明白；指掌：指着手掌。形容对事物了解得非常清楚，象把东西放在手掌里给人家看一样。 |
| 与世俯仰 | 随波逐流，附和世俗。 |
| 与时俯仰 | 俯仰：抬起落下。随着社会潮流或进或退。 |
| 仰事俯畜 | 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。 |
| 仰事俯育 | 上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。 |
| 仰取俯拾 | 低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。 |
| 仰手接飞猱，俯身散马蹄 | 接：迎面射；猱：猿类；马蹄：一种箭靶的名称。扬起手射中飞猿，俯下身射破箭靶。形容技艺高超 |
| 仰拾俯取 | 形容一举一动都有收获。同“仰取俯拾”。 |
| 仰攀俯取 | 仰身可以攀折，俯身可以拾取。比喻可以随处多得。 |
| 仰观俯察 | 仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。 |
| 仰视俯育 | 育：养活。上要侍奉父母，下要养活妻儿。泛指维持一家生活。 |
| 七首八脚 | 形容慌张乱闯。 |
| 三首六臂 | 神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。 |
| 上厅行首 | 上厅：旧指官府。元明时官妓承应官府，参拜或歌舞，以姿艺最出色的排在行列最前面。后成为名妓的通称。 |
| 不为戎首 | 戎首：率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。 |
| 不堪回首 | 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。 |
| 举首加额 | 举：抬起；额：额头。拱手与额相齐，表示喜悦庆幸。 |
| 举首奋臂 | 举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。形容精神奋发。 |
| 举首戴目 | 举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。 |
| 乱首垢面 | 犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 |
| 仰首伸眉 | 仰首：仰起头来；伸眉：舒展眉头。形容意气昂扬的样子。 |
| 不甘寂寞 | 甘：甘心；寂寞：孤寂、冷落。形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。 |
| 不甘示弱 | 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。 |
| 不甘雌伏 | 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。 |
| 不知甘苦 | 甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。 |
| 久旱逢甘雨 | 逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。 |
| 乐贫甘贱 | 甘：甘愿；贱：地位卑贱。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。 |
| 井以甘竭 | 以：因为；甘：甜；竭：枯竭。甜水井由于取用的人多，会先枯干。比喻好的事物不能长久存在。 |
| 余味回甘 | 甘：甜。余下的味道越回味越觉得美好。形容文学或艺术作品深刻含蓄，耐人寻味。 |
| 分甘共苦 | 同享幸福，分担艰苦。 |
| 分甘同苦 | 同享幸福，分担艰苦。同“分甘共苦”。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信，说到做到。 |
| 一身百为 | 为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 妇人孺子 | 妇女孩子。 |
| 妇孺皆知 | 孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。 |
| 孺子可教 | 孺子：小孩子。指年轻人可培养。 |
| 孺子牛 | 孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。 |
| 左对孺人，右顾稚子 | 孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活 |
| 左对孺人，顾弄稚子 | 孺人：对妇女的尊称，借指妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边看顾小孩。指家庭生活 |
| 左对孺子，右顾稚子 | 孺子：妻子；稚子：幼儿。左边对着妻子，右边照顾着孩子。 |
| 拥孺人，抱稚子 | 孺人：妻子；稚子：幼儿。搂着妻子，抱着孩子。 |
| 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 | 横眉：怒目而视；千夫指：众人都指责；孺子牛：甘为为人服务的人。指对待敌人决不屈服，对人民大众甘愿服务。 |
| 绮孺纨绔 | 纨绔：富家子弟用细绢做的裤子。泛指富贵子弟。 |
| 一塌刮子 | 总共加在一起。 |
| 一子出家，七祖升天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昻天 | 借喻一人得势，全家沾光。同一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一子失着，满盘皆输 | 着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败 |
| 一子悟道，九族升天 | 九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去 |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一朝天子一朝臣 | 指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。 |
| 一棍子打死 | 比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |
| 一牛吼地 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。 |
| 一牛鸣 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 一牛鸣地 | 指牛鸣声可及之地。比喻距离较近。同“一牛吼地”。 |
| 丙吉问牛 | 看到牛的异常想起天气变化，赞扬官员关心百姓疾苦。 |
| 九牛一毛 | 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 |
| 九牛一毫 | 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。 |
| 九牛二虎之力 | 比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。 |
| 九牛拉不转 | 形容态度十分坚决。 |
| 买牛卖剑 | 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。 |
| 买牛息戈 | 犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。 |
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