成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 善与人同 | 自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。 |
| 善为我辞 | 好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。 |
| 善为说辞 | 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。 |
| 善书不择纸笔 | 工于书法的人，不会过于选择纸和笔。比喻功力深厚，易见实效。 |
| 善人义士 | 善良之人，仁义之士。 |
| 善人能受尽言 | 品行好的人能接受别人的意见。 |
| 善以为宝 | 善：善良。把美德当作珍宝。 |
| 善体下情 | 体：体贴；下：下属。善于体察下属的冷暖。形容关心下级。 |
| 善刀而藏 | 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。 |
| 善响者不于响于声 | 回响好听是因为声音好听。比喻做事要着力于根本。 |
| 一还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。 |
| 上烝下报 | 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 上焌下报 | 焌晚辈男子和长辈女子通奸；报长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 上蒸下报 | 泛指乱伦的性行为。 |
| 中留不报 | 指皇帝把臣下的奏章留于禁宫中，不交议也不批答。 |
| 冤冤相报 | 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。 |
| 善有善报 | 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。 |
| 善有善报，恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 |
| 好心不得好报 | 好心好意地为他人办事情，却得不到好的报答。 |
| 好心好报 | 指好心待人可以得到好的回报。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一技之善 | 技：技能，本领。指有某种技能或特长。 |
| 上善若水 | 上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。 |
| 不亦善夫 | 不也很好吗！ |
| 不得善终 | 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 |
| 与人为善 | 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 |
| 为善最乐 | 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 |
| 举善荐贤 | 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 乏善足陈 | 善：指进德修业上成绩良好；陈：陈述，告诉。没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。 |
| 乐善不倦 | 乐于做好事，不觉疲倦。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一技之善 | 技：技能，本领。指有某种技能或特长。 |
| 上善若水 | 上善：至善，最完美；水：这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了。 |
| 不亦善夫 | 不也很好吗！ |
| 不得善终 | 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。 |
| 与人为善 | 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 |
| 为善最乐 | 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 |
| 举善荐贤 | 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。 |
| 乏善足陈 | 善：指进德修业上成绩良好；陈：陈述，告诉。没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。 |
| 乐善不倦 | 乐于做好事，不觉疲倦。 |
| 一报还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。 |
| 一还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。 |
| 上烝下报 | 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 上焌下报 | 焌晚辈男子和长辈女子通奸；报长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 上蒸下报 | 泛指乱伦的性行为。 |
| 中留不报 | 指皇帝把臣下的奏章留于禁宫中，不交议也不批答。 |
| 以彰报施 | 彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。 |
| 以德报德 | 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 |
| 以德报怨 | 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。 |
| 以怨报德 | 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。 |
| 不念旧恶 | 念：记在心上。不计较过去的怨仇。 |
| 不恶而严 | 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。 |
| 丑类恶物 | 指坏人。 |
| 丑腔恶态 | 卑贱的声调，丑恶的样子。 |
| 为恶不悛 | 坚持作恶，不肯悔改。 |
| 为非作恶 | 做种种坏事。同“为非作歹”。 |
| 二竖作恶 | 竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。 |
| 人恶礼不恶 | 恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。 |
| 人莫知其子之恶 | 莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。 |
| 从善如登，从恶如崩 | 从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 不念旧恶 | 念：记在心上。不计较过去的怨仇。 |
| 不恶而严 | 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。 |
| 丑类恶物 | 指坏人。 |
| 丑腔恶态 | 卑贱的声调，丑恶的样子。 |
| 为恶不悛 | 坚持作恶，不肯悔改。 |
| 为非作恶 | 做种种坏事。同“为非作歹”。 |
| 二竖作恶 | 竖：小子；二竖：指病魔。比喻疾病缠身。 |
| 人恶礼不恶 | 恶：凶恶。指对方为人虽然凶恶，但对他也不能不讲礼貌。 |
| 人莫知其子之恶 | 莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。 |
| 从善如登，从恶如崩 | 从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。 |
| 一报还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。也指以其人之道还治其人之身。 |
| 一还一报 | 指做一件坏事后必受一次报复。 |
| 上烝下报 | 烝：晚辈男子和长辈女子通奸；报：长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 上焌下报 | 焌晚辈男子和长辈女子通奸；报长辈男子与晚辈女子通奸。泛指男女乱伦。 |
| 上蒸下报 | 泛指乱伦的性行为。 |
| 中留不报 | 指皇帝把臣下的奏章留于禁宫中，不交议也不批答。 |
| 以彰报施 | 彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。 |
| 以德报德 | 德：恩惠。用恩惠报答恩惠。 |
| 以德报怨 | 德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。 |
| 以怨报德 | 怨：仇恨；德：恩惠。用怨恨来回报别人的恩惠。 |
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