成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 如丘而止 | 如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。 |
| 如丧考妣 | 丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。 |
| 如临大敌 | 临：面临。好像面对着强大的敌人。形容把本来不是很紧迫的形势看得十分严重。 |
| 如临深渊 | 临：靠近；渊：深水坑。如同处于深渊边缘一般。比喻存有戒心，行事极为谨慎。 |
| 如临深谷 | 好像到了深深的山谷边上。比喻行事十分警惕，小心谨慎。 |
| 如之奈何 | 怎么办。 |
| 如人饮水，冷暖自知 | 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。 |
| 如兄如弟 | 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。 |
| 如入宝山空手回 | 宝山：聚集宝物的山。象进入了宝山却没有拿到宝物空手回来一样。比喻本来应有很大收获，却是一无所获而归。 |
| 如入无人之地 | 像到了没有人的地方。形容作战勇敢，无人敢阻挡。 |
| 一夕九升 | 九：比喻次数多；夕：晚上；兴：升起。一夜之间心绪多次起伏波动。形容心绪很不安宁。 |
| 一谷不升 | 指歉收。 |
| 五谷不升 | 庄稼不生长。指灾荒之年。 |
| 如日方升 | 如：象；方：刚。象太阳刚刚升起来。比喻光明的前程刚刚开始。 |
| 如月之恒，如日之升 | 月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。 |
| 拔宅上升 | 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。 |
| 拔宅飞升 | 拔：拔起；宅：住宅。古代传说修道的人全家同升仙界。参见“拔宅上升”。 |
| 指日高升 | 指很快就可升官。旧时官场预祝之词。 |
| 文子同升 | 指家臣奴仆与主人同居官职。 |
| 旭日东升 | 旭日：初升的太阳。早上太阳从东方升起。形容朝气蓬勃的气象。也比喻艰苦的岁月已过去，美好的日子刚刚来到。 |
| 一别如雨 | 像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。 |
| 一动不如一静 | 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 |
| 一如既往 | 一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。 |
| 一如曩昔 | 曩昔：从前。完全跟从前一样。 |
| 一寒如此 | 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。 |
| 一廉如水 | 为官廉洁，如流水一样清洁。 |
| 一接如旧 | 犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。 |
| 一文如命 | 把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 一清如水 | 清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。 |
| 一日三月 | 形容对人思念殷切。 |
| 一月三舟 | 佛家语，同是一个月亮，三只船上的人看的角度各不一样。比喻佛家的道规只有一个，而因人理解不同而异。 |
| 一竿风月 | 风月：清风明月，指美好的景色。比喻忘却世事，在清风明月的美景下行乐。 |
| 七月流火 | 火：星座名，即心宿，每年夏历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”。指夏去秋来，寒天将至。 |
| 三年不目月 | 三年不见日月，精神不振，眼睛朦胧。比喻懒于修养，不求进取。 |
| 三月不知肉味 | 三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 |
| 不日不月 | 指不计日月，没有期限。 |
| 与日月争光 | 争：竞争。与太阳、月亮比光辉。常用以称赞人的精神、功业伟大。 |
| 与日月齐光 | 与太阳、月亮的光芒相当。常用以称赞人的精神、功业伟大。 |
| 临风对月 | 面对清风明月。形容所处景色极易引动思绪。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 如月之恒，如日之升 | 月恒：上弦月。好像上弦月逐渐圆满，好像太阳刚刚升起来一样。旧时用来祝颂人的官运亨通。后比喻有强大的生命力和发展前途。 |
| 学贵有恒 | 学习最珍贵的是要有坚持不懈的恒心。 |
| 恒河一沙 | 比喻极其渺小。 |
| 恒河之沙 | 恒河：南亚大河，流经印度和孟加拉国。佛教语，像恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多而无法计算。 |
| 恒河沙数 | 恒河：南亚的大河。象恒河里的沙粒一样，无法计算。形容数量很多。 |
| 恒舞酣歌 | 恒舞：长时间地舞蹈；酣歌：沉湎于歌乐。长时间地舞蹈，尽情地欢歌。形容生活奢靡，不务正业。 |
| 持之以恒 | 持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。 |
| 无恒安息 | 不要长期贪求安逸。 |
| 日升月恒 | 恒：音“更”，月上弦。如同太阳刚刚升起，月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。 |
| 酣歌恒舞 | 形容纵情歌舞，耽于声色。 |
| 一别如雨 | 像雨落下以后不能再返回到云里一样。形容离别以后再难相见。 |
| 一动不如一静 | 没有把握或无益的事，还是不做为好。比喻多一事不如少一事。 |
| 一如既往 | 一：完全；既往：从前，已往。指态度没有变化，完全象从前一样。 |
| 一如曩昔 | 曩昔：从前。完全跟从前一样。 |
| 一寒如此 | 一：竟然；寒：贫寒。竟然穷困到这样的地步。形容贫困潦倒到极点。 |
| 一廉如水 | 为官廉洁，如流水一样清洁。 |
| 一接如旧 | 犹言一见如故。初次见面就象老朋友一样合得来。 |
| 一文如命 | 把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。 |
| 一日不见，如隔三秋 | 一天不见，就好像过了三年。形容思念的心情非常迫切。 |
| 一清如水 | 清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。 |
| 一夜被蛇咬，十日怕麻绳 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一日万几 | 形容帝王每天处理政事极为繁忙。 |
| 一日万机 | 一天要处理成千上万件公务。形容公务繁忙，每天要处理很多事情。 |
| 一日万里 | 比喻行动非常迅速。 |
| 一日三复 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一日三岁 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三月 | 形容对人思念殷切。 |
| 一日三省 | 每天多次地自我反省。 |
| 一日三秋 | 三秋：三个季度。意思是一天不见面，就象过了三个季度。比喻分别时间虽短，却觉得很长。形容思念殷切。 |
| 一日三覆 | 指在一天之内多次反复玩味。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人飞升，仙及鸡犬 | 用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。 |
| 一人高升，众人得济 | 比喻一个人做了大官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一夕九升 | 九：比喻次数多；夕：晚上；兴：升起。一夜之间心绪多次起伏波动。形容心绪很不安宁。 |
| 一夫得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一子出家，七祖升天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
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