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相关成语


成语 解释
工力悉敌 工力:功夫和力量;悉:完全;敌:相当。双方用的功夫和力量相当。常形容两个优秀的艺术作品不分上下。
工夫不负有心人 功夫:指所占用的时间;负:对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动,就会有收获。
工愁善病 指很容易发愁得病。
工欲善其事,必先利其器 器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
上根大器 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
不仁之器 不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
不器之器 不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
不打不成器 打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
不赀之器 赀:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
东园秘器 指皇室、显宦死后用的棺材。
亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
冰炭同器 比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方,但性情各异。
不惜工本 惜:吝惜。指舍得出本钱。
俗手伶工 伶:旧时指唱戏的人。指平凡的乐工。
停工待料 停止生产,等待原料。
偷工减料 原指商人为了牟取暴利而暗中降低产品质量,削减工料。现也指做事图省事,马虎敷衍。
兴工动众 兴:发动。指运用大批人力。
分工合作 众人各司其责,共同从事工作。
刻意求工 工:精致、完好。用尽心思使文章或工艺品更精巧。
勤工俭学 利用学习以外的时间参加劳动,而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。
半工半读 一面劳动一面学习的个人学习方案。
只要工夫深,铁杵磨成针 比喻持之以恒,终必有成。功,亦作“工”。同“只要功夫深,铁杵磨成针”。
七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。
上下同欲 上下有共同的愿望,指众心齐一。
专欲难成 专欲:个人欲望。单凭个人意愿,事情难以办成。
丛兰欲秀,秋风败之 兰:兰草;秀:开花;败:衰败。兰草要开花,但秋风使之凋谢。比喻好人做好事而遭坏人陷害。
临河欲鱼 比喻空有愿望,而无实际行动。同“临河羡鱼”。
为所欲为 为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
人欲横流 人欲:人的欲望嗜好;横流:泛滥的意思。指社会风气败坏,人们放纵情欲,不顾道德正义。
从心所欲 按照自己的意思,想怎样便怎样。
任所欲为 任:听凭;所欲为:想要做的。想干什么就干什么。
众怒难犯,专欲难成 专欲:一个人的欲望,众人的债怒不可触犯,一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿
一介之善 微小的善行。
一技之善 技:技能,本领。指有某种技能或特长。
上善若水 上善:至善,最完美;水:这里喻指与世无争的圣人。达到尽善尽美的境界,就和圣人差不多了。
不亦善夫 不也很好吗!
不得善终 善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
与人为善 与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
为善最乐 做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
举善荐贤 贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
乏善足陈 善:指进德修业上成绩良好;陈:陈述,告诉。没有什么德业上的增益足以告诉对方。自谦语。
乐善不倦 乐于做好事,不觉疲倦。
一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
三分天下有其二 泛指势力强大。
三折其肱 肱:手臂。几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,自能造诣精深。
三缄其口 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
三过其门而不入 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
上下其手 比喻玩弄手法,串通做弊。
不一其人 那样的人不止一个。
不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
不厌其烦 厌:嫌。不嫌麻烦。
一事无成 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
一事未成 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。
一人做事一人当 当:承担。自己出的漏子,自己一个人承担。
一天好事 形容非常好的事情。
一笑了事 笑一笑就算了事,指不予重视。同“一笑了之”。
一言偾事 偾:跌倒,败坏。一句话说得不好,会把事情搞坏。
一身作事一身当 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。
一身做事一身当 当:承担。自己干的事情由自己一个人承担。
七事八事 形容事情多而杂乱。
万事不求人 指做事只靠自己的努力,不依赖别人。
三人行,必有我师 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。
上之所好,下必从之 在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。
上之所好,下必甚焉 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。
上有所好,下必甚焉 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。
两虎相争,必有一伤 比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。
两虎相斗,必有一伤 斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。
举措必当 举措:举动,措置;当:适合,合宜。指行动措施完全得当。
举错必当 当:恰当。指措施或举动得体、适当。
事在必行 事情已经非做不可了。
事必躬亲 躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。
一鞭先著 后以为争先的典实。亦泛指先行。
一饭之先 比别人早出生一顿饭的时间。指年龄比别人稍长。
一马当先 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面,积极带头。
万马争先,骅骝落后 骝:赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中,偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。
不为福先,不为祸始 先:先驱者,带头人;始:创始者。不做为人民造福的先驱者,也不做祸害人类的创始人。
不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。
东郭先生 泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
乌有先生 虚拟的人名或事物。
争先士卒 士卒;士兵。士兵作战勇敢,争着向前。
争先恐后 抢着向前,唯恐落后。
一举两利 举:举动、动作。做一件事得到两方面的好处。
一本万利 本钱小,利润大。
一本十利 本:本钱;利:利润。本钱小,利润大。也比喻下的力量极小,得益却极大。
上得天时,下得地利 指作战既有适宜的气候条件,又有优越的地理形势作依托。也形容办事所具备的客观条件极为有利。
不知利害 不知什么为利,什么为害。
不私其利 私;私有。不把利益据为己有。
东行不见西行利 东行、西行:即东市、西市。指到处赚便宜,牟利。
两刃相割,利钝乃知 利:锋利;乃:才。两把刀子交锋之后,才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较,才能判定是非曲直。
两利俱存 对双方有利,就可以都存在。
丰功厚利 指巨大的功利。
一反其道 一:整个,完全;反:相反;其:他的;道:轨道。完全与以前的轨道相反。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
三分天下有其二 泛指势力强大。
三折其肱 肱:手臂。几次断臂,就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多,自能造诣精深。
三缄其口 缄:封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。
三过其门而不入 原是夏禹治水的故事,后比喻热心工作,因公忘私。
上下其手 比喻玩弄手法,串通做弊。
不一其人 那样的人不止一个。
不乏其人 乏:缺少;其:那,那些。那样的人并不少。
不厌其烦 厌:嫌。不嫌麻烦。
上根大器 佛家语。具上等根器者。亦泛指天资、才能极高的人。
不仁之器 不仁:残暴,残忍;器:兵器。指用以杀人的武器。
不器之器 不器:不象器物那样只有某一方面的作用,即不同于一般的才能。指具有全才的人。
不成器 器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
不打不成器 打:打磨,打造。不打造就不能成为有用的器物。比喻不教育就不成材,没出息。
不赀之器 赀:估量;器:才能。不可估量的才能。形容人很有才能。
东园秘器 指皇室、显宦死后用的棺材。
亡国之器 指象箸、玉杯之类的器皿,古代作为骄奢亡国的象征。
冰炭不同器 冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥,不能相容。
冰炭同器 比喻两种人或两类事物虽然存在于一个地方,但性情各异。

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