成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 观于海者难为水 | 看过海的人，对一般的江河学觉得不值一看了。形容见的世面大，眼界高。 |
| 观今宜鉴古 | 宜：应该；鉴：镜子。观察当今的社会，应以古代为镜子加以借鉴。 |
| 观凤一羽 | 观：看：凤：凤凰；羽：羽毛。只看见凤凰的一根羽毛。比喻只看到事物的一小部分，并不全面。 |
| 观化听风 | 指希望看到良好的政治教化。 |
| 观变沉机 | 沉：深藏；机：机智。深藏机智，观察变化。形容头脑里办法多，有随机应变的才能。 |
| 观场矮人 | 指见识浅鄙者。 |
| 观山玩水 | 犹言游山玩水。 |
| 观山览水 | 观：游览；山、水：指风景。游览、玩赏山水景物。 |
| 观形察色 | 观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。 |
| 观往知来 | 认真研究过去，就能推测未来。 |
| 一口吸尽西江水 | 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。 |
| 一头雾水 | 形容情况不明，让人摸不着头脑。 |
| 一廉如水 | 为官廉洁，如流水一样清洁。 |
| 一泓清水 | 泓：水清的样子。一片明净清澈的水。比喻心地纯洁。 |
| 一洼死水 | 洼：水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一清如水 | 清·清澈。像流水一样清澈。形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。 |
| 一湾死水 | 一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一潭死水 | 潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。 |
| 一肚子坏水 | 指人心肠很坏。 |
| 一衣带水 | 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。 |
| 上用目，则下饰观 | 在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。 |
| 东望西观 | 形容这里那里地到处看。同“东张西望”。 |
| 东观之殃 | 孔子任鲁司寇时，杀少正于东观之下。后用以指杀身之祸。 |
| 东观续史 | 东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。 |
| 东观西望 | 观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。 |
| 主观主义 | 由脑子或感官感觉内部的条件而引起而不去根据客观情况加以分析的处事方法。 |
| 主观臆断 | 臆断：凭臆想进行判断。不依旧客观实际情况，只凭主观对事物做出判断。 |
| 了如观火 | 了：明白。形容看得非常清楚。 |
| 人生观 | 对人生价值和意义所持有的观点。 |
| 今古奇观 | 奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
| 一年之计在于春 | 要在一年（或一天）开始时多做并做好工作，为全年（或全天）的工作打好基础。 |
| 一至于斯 | 竟到如此地步。同“一至于此”。 |
| 一至于此 | 竟到如此地步。 |
| 万物皆备于我 | 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。 |
| 不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 |
| 不汲汲于富贵 | 汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。 |
| 不绝于耳 | 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 |
| 不齿于人 | 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。 |
| 一毛吞海 | 毛：同“蚝”，蛤蜊。一只蛤蜊吞吸海水。比喻无损于事。 |
| 上山捉虎，下海擒龙 | 比喻冒死去做艰巨危险的事情。 |
| 东洋大海 | 东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。 |
| 东海扬尘 | 大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。 |
| 东海捞针 | 从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。 |
| 东海逝波 | 东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。 |
| 东海鲸波 | 东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。 |
| 义山恩海 | 形容恩义深重，如山高海深。 |
| 义海恩山 | 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。 |
| 乘桴浮海 | 桴：用竹、木编结成的小筏子。坐在小木排上在海上漂浮。指隐逸。 |
| 不知者不罪 | 罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。 |
| 丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 之乎者也 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 亲者痛，仇者快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仁者不杀 | 杀：杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。 |
| 仁者乐山 | 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。 |
| 一人拼命，万夫难当 | 夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。 |
| 一文钱难倒英雄汉 | 比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。 |
| 一日难再晨 | 一天之内不会有第二个早晨。比喻光阴宝贵，失不再来。 |
| 一木难扶 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 |
| 一木难支 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 |
| 一柱难支 | 一根柱子难于支撑。比喻一个人的力量难以维持艰危的局势；艰巨的事业非一人之力所能胜任。 |
| 一虎难敌众犬 | 一只凶猛的老虎也战胜不了众多只狗。比喻弱者只要团结起来就能战胜强者。 |
| 一言出口，驷马难追 | 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一言已出，驷马难追 | 指话说出口，就不能再收回，一定要算数 |
| 一言既出，驷马难追 | 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一语为重 | 表示言而有信，说到做到。 |
| 一身百为 | 为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 一口吸尽西江水 | 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。 |
| 一头雾水 | 形容情况不明，让人摸不着头脑。 |
| 一尺水十丈波 | 一尺深的水掀起十丈高的波浪。比喻说话夸张，不真实。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 一尺水，一丈波 | 一尺深的水掀起一丈高的波浪。比喻说话夸张，不真实。 |
| 一尺水，百丈波 | 一尺深的水掀起百丈高的波浪。比喻说话夸张，不真实。 |
| 一廉如水 | 为官廉洁，如流水一样清洁。 |
| 一水之隔 | 受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。 |
| 一水隔 | 受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。 |
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