成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 国不堪贰 | 国家受不了两属情况的存在。 |
| 国中之国 | 指一个国家内，国家政府管辖不到的地方。 |
| 国之四维 | 指治国的纲纪准则。 |
| 国之存亡，匹夫有责 | 匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 |
| 国之干城 | 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。 |
| 国事多艰 | 国家处于危难之中。 |
| 国事蜩螗 | 蜩：蝉；螗：一种比蝉还小的虫，但和蝉相近；蜩螗：指蝉鸣声，这里指纷扰不宁。形容国事动荡不安。 |
| 国亡种灭 | 国家被瓜分，种族被灭绝。 |
| 国人皆曰可杀 | 全国人民都认为他该死。形容民愤极大。 |
| 国仇家恨 | 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 |
| 兴妖作孽 | 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。 |
| 凶饥妖孽 | 凶：谷物不收，年成不好。指饥荒灾害。 |
| 国之将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 国家将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 残渣余孽 | 比喻在消灭或淘汰过程中残存下来的坏人。孽，邪恶的东西。 |
| 自作之孽 | 孽：罪恶，灾祸。指自己招来的罪孽或灾祸是逃不脱的 |
| 风流冤孽 | 男女风情事而造成的冤仇罪孽。 |
| 一代国色 | 国色：美丽超群的女子。为一代人当中长得最美的女子。 |
| 一国三公 | 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 |
| 一国两制 | “一个国家，两种制度”的简称。是中国共产党在十一届三中全会后提出的完成祖国统一的基本方针。其基本内容是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。 |
| 一言寿国 | 以极少的言语可使国家的寿命延长。 |
| 万国来朝 | 万：概数，多；朝：朝贡，朝拜。很多国家来朝拜。 |
| 万室之国 | 万室：万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。 |
| 三徙成国 | 形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。 |
| 上医医国 | 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。 |
| 专权误国 | 坏人专权会坑害国家。 |
| 两国交兵，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 一世之利 | 天下的利益。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一将功成万骨枯 | 一个将帅的成功是靠牺牲成千上万人的生命换来的。 |
| 一将成功万骨枯 | 指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价 |
| 三军可夺气，将军可夺心 | 三军：指军队；夺：指打击；气：士气；心：决心。用兵作战首先要设法削弱敌人的士气，扰乱和动摇敌将的决心。 |
| 三军易得，一将难求 | 征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。 |
| 东方将白 | 指天将破晓。 |
| 临敌易将 | 易：改变，变换。临到作战之前调换将领。 |
| 人之将死，其言也善 | 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 |
| 使羊将狼 | 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。 |
| 侯王将相 | 王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。 |
| 关东出相，关西出将 | 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。 |
| 三户亡秦 | 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，有消灭暴力的必胜信心。 |
| 不亡何待 | 不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。 |
| 丧胆亡魂 | 形容害怕到了极点。 |
| 亡不待夕 | 亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 |
| 亡不旋踵 | 指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。 |
| 亡人自存 | 亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。 |
| 亡可奈何 | 无可奈何。指只能如此，没有别的办法。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。 |
| 亡国三户 | 指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。 |
| 亡国之主 | 主：君主。亡国时的君主，即最后一代君王。 |
| 万折必东 | 河流不论有多少曲折，最后都东流入海。比喻事物不管有什么曲折，总要按着应有的规律发展。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 上之所好，下必从之 | 在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 |
| 上之所好，下必甚焉 | 上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。 |
| 两虎相争，必有一伤 | 比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 |
| 两虎相斗，必有一伤 | 斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 |
| 举措必当 | 举措：举动，措置；当：适合，合宜。指行动措施完全得当。 |
| 举错必当 | 当：恰当。指措施或举动得体、适当。 |
| 事在必行 | 事情已经非做不可了。 |
| 事必躬亲 | 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。 |
| 一人有庆 | 常用为歌颂帝王德政之词。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 人妖颠倒 | 妖：妖魔鬼怪。人与鬼颠倒。比喻是非颠倒，好坏不分。 |
| 作怪兴妖 | 原指妖魔兴事害人。后比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。 |
| 兴妖作乱 | 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。同“兴妖作怪”。 |
| 兴妖作孽 | 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。 |
| 兴妖作怪 | 比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。 |
| 凶饥妖孽 | 凶：谷物不收，年成不好。指饥荒灾害。 |
| 分外妖娆 | 分外：格外；妖娆：妖媚艳丽。形容景色异常艳丽。 |
| 国之将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 国家将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 天灾地妖 | 自然界发生的灾害怪异。 |
| 兴妖作孽 | 妖魔鬼怪到处闹事作乱。比喻小人兴风作浪，为非做歹。 |
| 凶饥妖孽 | 凶：谷物不收，年成不好。指饥荒灾害。 |
| 国之将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 国家将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 妖孽伏息 | 妖孽：比喻邪恶的人或事；伏：制服。杜绝了坏事或制服了邪恶的人。 |
| 孤臣孽子 | 孤臣：封建朝廷中孤立无援的远臣；孽子：妾所生的庶子。比喻遭遇艰难困苦的人。 |
| 孽子孤臣 | 被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。 |
| 孽根祸胎 | 灾祸的根源。旧指坏的儿子。 |
| 孽海情天 | 孽：罪孽。罪孽的渊海，情欲的天国。指青年男女深溺于爱情造下的罪孽境界。 |
| 孽障种子 | 旧时长辈责骂不肖子弟的话。 |
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