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bō jí zé fù

剥极则复


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相关成语


成语 解释
剥复之机 剥复:《周易》的二卦名,剥落与来复;机:时机。盛衰、消长的时机。
剥床以肤 剥:六十四卦之一,指伤害;床:卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
剥极则复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥极将复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥极必复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥皮抽筋 形容恨之入骨或极端凶残。
剥肤之痛 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
剥肤及髓 比喻盘剥深重。
剥肤椎髓 剥:剥去;肤:皮肤;椎:捶击。剥人皮肤,敲人骨髓。比喻极其残酷地压榨和剥削。
一斥不复 斥:贬斥。一遭贬斥,终身不再为官。
一日三复 指在一天之内多次反复玩味。
一阳来复 古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
七日来复 《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
三番四复 三、四:指次数之多;番、复:反复。变化无常或反复多次。
三翻四复 变化无常或反复多次。
剥极则复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥极将复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥极必复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
互剥痛疮 比喻互揭阴私。
剥复之机 剥复:《周易》的二卦名,剥落与来复;机:时机。盛衰、消长的时机。
剥床以肤 剥:六十四卦之一,指伤害;床:卧具。损害到肌肤。形容迫切的灾害或深切的痛苦。
剥床及肤 剥:六十四卦之一,坤下艮上,意即剥落、烂;及:到。原指损害及于肌肤。后形容迫切的灾害或深切的痛苦。
剥极则复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥极将复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥极必复 剥卦阴盛阳衰,复卦阴极而阳复。比喻物极必反,否极泰来。
剥皮抽筋 形容恨之入骨或极端凶残。
剥肤之痛 剥:剥去。肤:皮肤。指受害极深而引起的痛苦。
剥肤及髓 比喻盘剥深重。
不知纪极 纪极:终极,限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
两极分化 分成两个集中于相反极端的部分。
乐不可极 享乐不可过分。
乐不极盘 盘:乐。指享乐不能过分。
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。
乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乐极哀来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极哀生 乐:快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情。
乐极悲来 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
乐极悲生 高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
一再则宥,三则不赦 一再:第一、二次;宥:宽容。第一、第二次可以宽容,再三违犯就不能赦免了。
一则一,二则二 形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
一则以喜,一则以惧 一方面高兴,一方面又害怕。
上用目,则下饰观 在上边的能够明察,下边的伪装行为就会被发现。
不平则鸣 鸣:发出声音,指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
不进则退 不前进就要后退。
不鸣则已,一鸣惊人 鸣;鸟叫。比喻平时没有突出的表现,一下子做出惊人的成绩。
乐极则忧 好乐过度而不止,必生忧伤。
乐极则悲 欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
乱极则平 社会动乱到了极点,必然趋向于安定。
一元复始 指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。
一去不复返 一去就不再回来了。
一去不复还 复:再;还:回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去,再不能重现。
一斥不复 斥:贬斥。一遭贬斥,终身不再为官。
一日三复 指在一天之内多次反复玩味。
一阳复始 古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
一阳来复 古人认为天地之间有阴阳二气,每年到冬至日,阴气尽,阳气又开始发生。指春天又到来了。
七日来复 《周易》复卦,主十一月。复卦六爻,第一爻为阳,其他五爻为阴,表示阴气剥尽阳气复生,称为“来复”。现常指一星期。
万劫不复 佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫,万劫就是万世的意思。指永远不能恢复。
三复斯言 三复:多次反复;斯言:这句话。反复朗读并体会这句话。形容对它极为重视。

相关问答

剥极则复什么意思

剥极则复是什么生肖

剥极则复否极泰来的意思

剥极则复,日中则昃

剥极则复,否极泰来

剥极则复 释义

剥极则复,否极则泰

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剥极则复,向阳而生

剥极则复的近义词

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