相关成语


成语 解释
内举不避亲,外举不避怨 举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
内亲外戚 指帝王的母族或妻族。
内仁外义 内心很仁慈,待人重情义。
内修外攘 对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。
内修政治,外治武备 修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
内助之贤 妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。
内圣外王 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。
内外交困 交:同时;困:困境。里里外外都处于困难的境地。
内外勾结 内部与外部暗中相互配合来达到某种目的。
内外夹击 夹:从两方面来的。从里、外两方面配合同时进攻。
乘其不备 乘:趁。利用别人没有防备的时机,去侵害对方。
内修政治,外治武备 修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
出其不备 指行动出乎人的意料。
出其不意,掩其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
出其不意,攻其无备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。
四时气备 四时:春、夏、秋、冬。四时之气具备。比喻人的气度弘远。
形神兼备 形:外形,样子。神:精神,气质。兼备:全部具备。外部形象和内在精神都具备。
德容兼备 德容:指女子的品德和容貌。兼备:都具备。品德和容貌都非常好。
德才兼备 德:品德;才:才能;备:具备。既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。
五内俱崩 伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。
五内俱焚 五内:五脏;俱:都;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
五内如焚 五内:五脏;如:如同;焚:烧。五脏都象着了火一样。形容象火烧得一样。比喻非常焦急。
六合之内 六合:天地及东南西北。指天下。
内举不失其子,外举不失其仇 举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
内举不避亲,外举不避怨 举:推荐。举荐身边的人,即使是亲属也不回避;举荐外面的人,即使是仇敌也不躲开。形容办事公正无私。
内亲外戚 指帝王的母族或妻族。
内仁外义 内心很仁慈,待人重情义。
内修外攘 对内整治国政,对外抵御敌人。修亦作“修”。
内修政治,外治武备 修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
不修边幅 边幅:布帛的边缘,比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便,不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。
不期修古 期:希望;修:遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
不法古不修今 指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
事修傍兴 修:整治;谤:诽谤;兴:兴起。事情一进行整治,诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。
修仁行义 修:培养;行:推行。建立爱民的仁政,推行正义的的措施。
修修补补 修理破损之物使之完好。
修好结成 重归于好,缔结为盟。
修学务早 修学:研习学问;务:必须。学习知识必须趁年少进行
修己安人 修己:修身。提高自身修养,使人民安乐
修德慎罚 修德:修养道德;慎罚:慎重使用刑罚。形容旧时行仁政、安定民心的政治措施。
人亡政息 亡:失去,死亡;息:废,灭。旧指一个掌握政权的人死了,他的政治措施也跟着停顿下来。
人存政举 旧指一个掌握政权的人活着的时候,他的政治主张便能贯彻。
人自为政 各人推行自己的主张。比喻各行其是。
内修政治,外治武备 修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
发政施仁 发布政令,实施仁政。比喻统治者施行开明政治。
各自为政 为政:管理政事,泛指行事。各自按自己的主张办事,不互相配合。比喻不考虑全局,各搞一套。
嘉谋善政 嘉、善:好。好的计策和政绩。
垂帘听政 垂帘:太后或皇后临朝听政,殿上用帘子遮隔。听:治理。指太后临朝管理国家政事。
大政方针 重大的政策与措施,引导事业前进的方向和指针。
尸禄害政 尸禄:不做事空受俸禄。受俸禄而无所事事,有害政事。
不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
不治生产 治:管理。指不注意或无暇料理自己的生计。
举要治繁 要:主要部分;治:治理;繁:芜杂。指做文章时,应抓住重点,把芜杂的部分加以修改。
久安长治 形容国家长期安定、巩固。
乱极思治 社会动乱到了极点,人民一心向往太平。
人心思治 心:指愿望;治:社会局势安定,得到治理。民众都希望国家安定。
以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
以华治华 近百年来帝国主义侵略中国一惯利用中国的投降派、卖国贼政府来间接控制中国的政策。
以危为安,以乱为治 把危亡视为安定,把暴乱视为天下太平。比喻看不到潜在的政治危机,苟且偷安。
以夷治夷 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
丑事外扬 不光彩、见不得人的事在外面到处传扬。
世外桃源 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
中外古今 指从国内到国外,从古代到现代。泛指时间久远,空间广阔。
中外合壁 合璧:圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
中外合璧 中西合璧。
中外驰名 驰名:名声远扬。名声传遍了国内外。
中通外直 通:通气。内有小孔通气,外表形状挺直。比喻人心胸开阔,行为端正。
义外之财 指不义之财。
九霄云外 九霄:高空。在九重天的外面。比喻无限远的地方或远得无影无踪。
事出意外 指出乎人的意料之外的事情。
不治之症 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
不治生产 治:管理。指不注意或无暇料理自己的生计。
举要治繁 要:主要部分;治:治理;繁:芜杂。指做文章时,应抓住重点,把芜杂的部分加以修改。
久安长治 形容国家长期安定、巩固。
乱极思治 社会动乱到了极点,人民一心向往太平。
人心思治 心:指愿望;治:社会局势安定,得到治理。民众都希望国家安定。
以其人之道,还治其人之身 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
以华治华 近百年来帝国主义侵略中国一惯利用中国的投降派、卖国贼政府来间接控制中国的政策。
以危为安,以乱为治 把危亡视为安定,把暴乱视为天下太平。比喻看不到潜在的政治危机,苟且偷安。
以夷治夷 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。
一元大武 指古时祭祀用的牛。
一十八般武艺 泛指各种武术技艺。
不文不武 既不能文,又不能武。
乃文乃武 乃:助词。既有文德,又有武功。
乃武乃文 乃:助词。既有武功,又有文德。
令之以文,齐之以武 令:命名,引申为施教;齐:使整齐。指用政治道义教育部队,用军纪军法来统一步伐。
修文偃武 修:昌明,修明;偃:停止。提倡文教,停息武事。
修文演武 指演练武艺,修习文章。同“修文偃武”。
偃武休兵 停息武备,不事战争。同“偃武息戈”。
偃武修文 偃:停止;修:昌明,修明。停止武事,振兴文教。
万物皆备于我 于:表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。
乘人不备 乘:趁着。趁着别人没有防备干某事。
乘其不备 乘:趁。利用别人没有防备的时机,去侵害对方。
以备万一 万一:可能性极小的变化。事先做好周密防备,以防止万一发生变化。
以备不虞 虞:猜度,预料。以防备预料不到的事。
关怀备至 关心得无微不至。
养儿备老 养育儿子是为了防备自己年老时有人赡养。
内修政治,外治武备 修:修治;政治:政策;治:管理;武备:军备。对内修明政治,对外做好军事准备。
出其不备 指行动出乎人的意料。
出其不意,掩其不备 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

相关问答

内修政治,外治武备的区别

内修政治,外治武备是什么

内修政教,外应诸侯

内修文德,外治武备

提出了内修文德,外治武备的战略思想的是

内修政理翻译

内修政理中修的意思

内政修明的意思

内修政理的政理是什么意思

内修政教外应诸侯什么意思

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