成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 令之以文，齐之以武 | 令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。 |
| 令人作呕 | 呕：恶心，想吐。比喻使人极端厌恶。 |
| 令人切齿 | 令：使；切齿：牙齿相磨切，表示极其愤恨。使人非常愤恨。 |
| 令人发指 | 发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。 |
| 令人发竖 | 发竖：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。 |
| 令人吃惊 | 让人感到惊讶。 |
| 令人喷饭 | 形容事情或说话十分可笑。 |
| 令人寒心 | 让人失望而痛心。 |
| 令人捧腹 | 捧腹：捂着肚子。让人捂着肚子。形容笑得很厉害。 |
| 令人注目 | 注目：视线集中在一点上。指引起别人的注意或重视。 |
| 不文不武 | 既不能文，又不能武。 |
| 乃文乃武 | 乃：助词。既有文德，又有武功。 |
| 令之以文，齐之以武 | 令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。 |
| 修文偃武 | 修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。 |
| 修文演武 | 指演练武艺，修习文章。同“修文偃武”。 |
| 允文允武 | 允：文言助词。形容能文能武。 |
| 入文出武 | 称人兼备文武之才，入朝为文臣，出朝为将帅。 |
| 兴文偃武 | 偃：停息。振兴文化经济，停息军事武备。 |
| 兴文匽武 | 崇尚文治，偃息兵戎。 |
| 兼资文武 | 兼：兼有；资：才能。既有文才，又有武略。形容文武双全。 |
| 一朝权入手，看取令行时 | 一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福 |
| 一朝权在手，便把令来行 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 一着权在手，看取令行时 | 一旦掌了权，就发号施令，指手画脚。 |
| 三令五申 | 令：命令；申：表达，说明。多次命令和告诫。 |
| 下逐客令 | 秦始皇曾下过逐客令，要驱逐从各国来的客卿。泛指主人赶走不受欢迎的客人。 |
| 不令而信 | 令：命令；信：信服。不用三令五申能使之遵守服从。 |
| 五申三令 | 三令五申。指再三告诫。 |
| 从令如流 | 从令：服从命令；如流：好像流水向下，形容迅速。形容绝对服从命令。 |
| 令不虚行 | 指制定的法令必须切实执行。 |
| 令之以文，齐之以武 | 令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 | 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 | 蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 | 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 | 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 一代文豪 | 豪：才能杰出的人。一个时代杰出的文学家。 |
| 一文不值 | 指毫无价值。 |
| 一文不名 | 名：占有。一个钱都没有。形容非常贫困。 |
| 一文如命 | 把一文钱看得象性命那样重。比喻极端吝啬。同“一钱如命”。 |
| 一文莫名 | 名：占有。一个钱都没有。 |
| 一文钱逼死英雄汉 | 一文钱可以把英雄豪杰逼死。比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。 |
| 一文钱难倒英雄汉 | 比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。 |
| 一纸空文 | 只是写在纸上没有兑现或不能兑现的东西。 |
| 上知天文，下知地理 | 形容学问广博，无所不知。 |
| 下笔成文 | 一下笔就很快写成文章。形容文思敏捷，才华横溢。 |
| 一齐二整 | 形容穿戴整齐的样子。 |
| 一齐众咻 | 咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻学习的环境不好，干扰很大。 |
| 一齐众楚 | 犹一傅众咻。比喻不能有什么成就。 |
| 一齐天下 | 齐：治理；天下：指全国。指统一全国。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 万类不齐 | 万类：指一切东西。指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 万花齐放 | 万花：泛指各种花卉；齐：同时。千百种花同时开放，争奇斗艳。 |
| 万马齐喑 | 喑：哑。所有的马都沉寂无声。旧时形容人民不敢讲话。现也比喻沉闷的政治局面。 |
| 与日月齐光 | 与太阳、月亮的光芒相当。常用以称赞人的精神、功业伟大。 |
| 举案齐眉 | 案：古时有脚的托盘。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一以贯之 | 贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。 |
| 一则以喜，一则以惧 | 一方面高兴，一方面又害怕。 |
| 一言以蔽 | 蔽：遮，引申为概括。用一句话来概括。 |
| 一言以蔽之 | 蔽：遮，引伸为概括。用一句话来概括。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不以为奇 | 并不觉得奇怪。表示这是见惯了的。 |
| 不以为意 | 不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。 |
| 不以为然 | 然：是，对。不认为是对的。表示不同意或否定。 |
| 一元大武 | 指古时祭祀用的牛。 |
| 一十八般武艺 | 泛指各种武术技艺。 |
| 不文不武 | 既不能文，又不能武。 |
| 乃文乃武 | 乃：助词。既有文德，又有武功。 |
| 乃武乃文 | 乃：助词。既有武功，又有文德。 |
| 令之以文，齐之以武 | 令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。 |
| 修文偃武 | 修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。 |
| 修文演武 | 指演练武艺，修习文章。同“修文偃武”。 |
| 偃武休兵 | 停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。 |
| 偃武修文 | 偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。 |
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