成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 合两为一 | 指将两者合为一个整体。同“合二为一”。 |
| 合二为一 | 指将两者合为一个整体。 |
| 合从连横 | 从：通“纵”；横：通“衡”。泛指纵横捭阖的手段。 |
| 合从连衡 | 从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。 |
| 合刃之急 | 合刃：兵器的锋刃碰在了一起，指交战。指战斗到了最激烈最危急的时刻。也形容事情发展到了最危急的时刻。 |
| 合则留，不合则去 | 指脾气相投或意见一致，就在一起共事，反之则离开。 |
| 合家欢 | 全家老小合拍的照片。 |
| 合心合意 | 犹称心如意。 |
| 合情合理 | 符合情理。 |
| 合抱之木，生于毫末 | 合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。 |
| 凶终隙末 | 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。 |
| 分寸之末 | 比喻微少、细小。 |
| 务本抑末 | 从事农业生产，抑制工商业。 |
| 原本穷末 | 原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。 |
| 去本就末 | 指弃农经商。 |
| 去本趋末 | 指弃农经商。同“去本就末”。 |
| 合抱之木，生于毫末 | 合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。 |
| 寻流逐末 | 犹舍本求末。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。 |
| 封胡羯末 | 均为兄弟的小名：封指谢韶，胡指谢朗，羯指谢玄，末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。 |
| 封胡遏末 | 封胡、遏末：有说是谢韶、谢渊的小名，有说是谢韶、谢朗、谢玄、谢渊四人的小名。旧时用为称赞美兄弟子侄的话。比喻优秀子弟。 |
| 一拍即合 | 拍：乐曲的段落，也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系，一下子就说到一起或结合在一起。 |
| 一言不合 | 一句话说得不投合。 |
| 一迎一合 | 迎：逢迎。迎合他人 |
| 三个臭皮匠，合成一个诸葛亮 | 诸葛亮：三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 不合实际 | 指想法、计划等不现实。 |
| 不合时宜 | 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 |
| 不谋而合 | 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。 |
| 严丝合缝 | 指缝隙严密闭合。 |
| 中外合壁 | 合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 |
| 中外合璧 | 中西合璧。 |
| 义切中抱 | 切：恳切，切实；中抱：心怀。胸中怀着主持正义之情。 |
| 以直抱怨 | 别人对自己有仇怨，自己以大公无私的态度对待之。 |
| 倾抱写诚 | 指推诚相待。 |
| 冬寒抱冰，夏热握火 | 冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。 |
| 别抱琵琶 | 指改嫁。亦指移情他人。 |
| 合抱之木，生于毫末 | 合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。 |
| 吞纸抱犬 | 吞纸充饥，抱犬御寒。形容家贫好学。 |
| 含冤抱恨 | 蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 |
| 含冤抱痛 | 痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。 |
| 守缺抱残 | 守住残缺的东西不放。比喻泥古守旧，不思变革。亦作“守阙抱残”。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一木破天 | 指时机尚未成熟。比喻谋逆未成。 |
| 一木难扶 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 |
| 一木难支 | 大楼将要倒塌，不是一根木头能够支撑得住的。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。 |
| 一草一木 | 比喻极微小的东西。 |
| 上求材，臣残木 | 指只要上级有所要求，下边的人就竭意奉承。 |
| 下乔木入幽谷 | 从高树上下来，钻进幽深的坑谷里。比喻弃明从暗，或从良好的处境转入恶劣的处境。 |
| 不祥之木 | 祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。 |
| 与草木俱朽 | 身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去 |
| 与草木俱灰 | 俱：全，都。和草木一起变成灰。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。 |
| 与草木俱腐 | 俱：全，都。和草木一起腐烂。形容人生前无所作为，死后也默默无闻。 |
| 一介儒生 | 一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。 |
| 一介野生 | 一介：一个。一个鄙野的书生。常用作自谦之词。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一切众生 | 佛教指人类和一切生物。 |
| 一子悟道，九族生天 | 犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一室生春 | 整个房间里充满了愉快欢乐的气氛。 |
| 一死一生 | 指有关生死的关键时刻。 |
| 一生一世 | 一辈子。 |
| 一生一代 | 指一辈子。同“一生一世”。 |
| 一生一死，乃见交情 | 只有一起共过患难，才能显示出交情的深浅。 |
| 一至于斯 | 竟到如此地步。同“一至于此”。 |
| 一至于此 | 竟到如此地步。 |
| 万物皆备于我 | 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。 |
| 不安于位 | 指不喜欢自己的职业，不安心工作。 |
| 不安于室 | 指已婚妇女又乱搞男女关系。 |
| 不拘于时 | 不受耻于从师的时俗限制。 |
| 不汲汲于富贵 | 汲汲：心情急切。不迫切追求富贵。指人清高，安于清贫生活。 |
| 不绝于耳 | 绝：断。声音在耳边不断鸣响。 |
| 不齿于人 | 齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。 |
| 专美于前 | 专美：独享美名。指先于别人独享美名 |
| 一分一毫 | 形容很少的数量。 |
| 一厘一毫 | 形容极少的数量。 |
| 一毫不取 | 一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜。 |
| 一毫不差 | 指完全相同，没有一点差异。 |
| 一毫不拔 | 一根毫毛也不肯拔。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。 |
| 一毫不染 | 指一尘不染。 |
| 一毫不苟 | 指十分认真，一丝不苟。 |
| 一毫千里 | 指差错虽微，造成的危害甚大。 |
| 一毫莫取 | 一毫：一根毫毛，比喻极其微小的东西。连一根毫毛那样微不足道的小东西也不拿人家的。形容为人廉洁，不占他人或公家的便宜。 |
| 不失毫厘 | 失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。 |
| 冲风之末 | 冲风：疾风。强风吹到了尽头。比喻原来很强的力量已经衰弱，不可能发挥什么作用。 |
| 凶终隙末 | 凶：杀人；隙：嫌隙，仇恨；终、末：最后，结果。指彼此友谊不能始终保持，朋友变成了仇敌。 |
| 分寸之末 | 比喻微少、细小。 |
| 务本抑末 | 从事农业生产，抑制工商业。 |
| 原本穷末 | 原本：探求根源；穷末：寻究到尽头。追溯事物的由来。 |
| 去末归本 | 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。 |
| 去本就末 | 指弃农经商。 |
| 去本趋末 | 指弃农经商。同“去本就末”。 |
| 叨陪末座 | 叨：谦词，受到（好处）；陪：奉陪；末座：席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。 |
| 合抱之木，生于毫末 | 合抱：两臂围拢，形容树粗大；毫末：指幼苗，比喻细小。粗大的树木都是由小树苗长成的。比喻大事是由小事逐渐发展演变而来的。 |
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