成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 祸不反踵 | 踵：脚跟。形容灾祸很快来临。 |
| 祸不妄至 | 妄至：无故降临。灾祸不会无缘无故地降临。 |
| 祸不旋踵 | 旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。 |
| 祸与福临 | 祸与福之间相去不远。 |
| 祸与福邻 | 邻：接近。福与祸相距不远。 |
| 祸中有福 | 指不幸之中也包含着产生幸运的因素。 |
| 祸为福先 | 指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。 |
| 祸乱交兴 | 指灾祸、战乱交相兴起，天下动荡不安。 |
| 祸乱滔天 | 形容灾祸、战乱极其严重，天下动荡不安。 |
| 祸乱相寻 | 寻：接连不断而来。指灾祸、战乱一个接一个地发生。形容天下动荡不安。 |
| 朝奏夕召 | 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 |
| 朝奏暮召 | 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 |
| 玉楼赴召 | 文人早死的婉词。 |
| 祸福无门，唯人所召 | 无门：没有定数。指灾祸和幸福不是注定的，都是人们自己造成的。 |
| 类同相召 | 召：召唤。同类者相互招引、呼应。 |
| 不测之祸 | 测：揣度，预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。 |
| 丰屋之祸 | 指高大其屋，将有覆家之祸，应引以为戒。同“丰屋之戒”。 |
| 乐祸不悛 | 乐：爱好；悛：悔改。好为祸患并坚持不改变。 |
| 乐祸幸灾 | 犹言幸灾乐祸。谓以别人的灾祸为乐。 |
| 乘间作祸 | 趁机会干坏事。 |
| 亡猿祸木 | 比喻欲损人反而害己的行为。 |
| 以德追祸 | 指上对下施恩不当，适以招来祸患。 |
| 以礼悔祸 | 悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。 |
| 以身试祸 | 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。 |
| 全福远祸 | 远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一路福星 | 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 |
| 一饱眼福 | 眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。 |
| 不为福先，不为祸始 | 先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。 |
| 作威作福 | 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。 |
| 作福作威 | 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。 |
| 全家福 | 全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。 |
| 全福远祸 | 远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。 |
| 兴亡祸福 | 兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。 |
| 厚德载福 | 后指有德者能多受福。 |
| 一家无二 | 指一家之人没有两样。 |
| 一往无前 | 一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一心无二 | 指一心一意地做某种事情，没有杂念。 |
| 一手独拍，虽疾无声 | 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。 |
| 一扫无遗 | 一下子便扫除干净。比喻彻底清除干净。 |
| 一技无成 | 技：技能，本领。什么本领也没学成。 |
| 一无可取 | 没有一点儿可以肯定的地方。 |
| 一无忌惮 | 任意妄为，没有一点顾忌。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一无所失 | 什么损失也没有。 |
| 一字入公门 | 事情一旦告到官府，有案为凭，就无法挽回。告诫人们诉讼应慎重。 |
| 一登龙门 | 龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。 |
| 一登龙门，身价十倍 | 忽然得到荣耀，从而身价倍增。 |
| 一门千指 | 门：家门；千：许多人。指大家庭人口众多。 |
| 一门同气 | 指同门兄弟。 |
| 一门心思 | 指一心一意。 |
| 一门百指 | 指一家有十口人。 |
| 一门百笏 | 笏：古时大臣上朝时拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，可以记事。一家里有许多手拿笏板的大臣。形容旧时豪门贵族的兴盛状况。 |
| 万户千门 | 指众多人家。也形容屋宇深广。 |
| 万门千户 | 原指多而密集的门窗。后多形容房屋广大或住户极多。 |
| 不宁唯是 | 宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。 |
| 任人唯亲 | 任：任用；唯：只；亲：关系密切。指用人不问人的德才，只选跟自己关系亲密的人。 |
| 任人唯贤 | 贤：有德有才的人。指用人只选有德有才的人。 |
| 俯仰唯唯 | 唯唯：答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。 |
| 唯一无二 | 没有相同的或没有可以相比的。 |
| 唯利是从 | 唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。 |
| 唯利是图 | 唯：只有；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。 |
| 唯利是求 | 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。 |
| 唯利是视 | 以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。 |
| 唯利是趋 | 唯：只有。一心求利，别的什么都不顾。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一无所取 | 原指一点都没拿。后也形容什么都未得到。 |
| 一无所失 | 什么损失也没有。 |
| 一无所好 | 好：喜爱。指没有一种爱好。 |
| 一无所得 | 什么也没有得到。形容毫无收获。 |
| 一无所成 | 一点没有成就。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一无所求 | 指没有什么要求或需要。 |
| 一无所知 | 什么也不知道。 |
| 一无所能 | 什么能耐也没有。 |
| 一无所获 | 一无：全无。什么东西都没有获得。 |
| 召之即来，挥之即去 | 召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。 |
| 召父杜母 | 西汉召信臣和东汉杜诗，先后为南阳太守，二人都有善政。颂扬地方长官政绩的套语。 |
| 召神弄鬼 | 召唤或迫使精灵或魔鬼等出现或服从自己。 |
| 天下本无事，庸人自召之 | 庸人：平凡的人。指本来没有事，自己瞎着急或自找麻烦。 |
| 征风召雨 | 征：征召，召唤。呼唤风雨。形容神通广大，具有支配自然神灵的法力。 |
| 折简相召 | 简：书写用的竹片。折竹片写信，召见对方。 |
| 敌存灭祸，敌去召过 | 召：即“招”，招来。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸；放松警惕，便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。 |
| 朝奏夕召 | 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 |
| 朝奏暮召 | 指早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。 |
| 玉楼赴召 | 文人早死的婉词。 |
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