成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 花下晒裻 | 裻有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。 |
| 花不棱登 | 形容颜色杂而乱。 |
| 花不迷人人自迷 | 花不会去迷人，因人喜欢而美丽。指人对某事倾注了感情色彩。 |
| 花丽狐哨 | 形容颜色过分鲜艳繁杂或比喻人浮华而不实在。 |
| 花信年华 | 花信：开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。 |
| 花光柳影 | 百花流彩生光，垂柳投影摇曳。形容春到人间，多彩清新。 |
| 花前月下 | 本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。 |
| 花团锦簇 | 锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。 |
| 花堆锦簇 | 形容五色缤纷，艳丽多彩。 |
| 花多子少 | 花虽开得很多，但果实却很少。多比喻妇人孕多而不育。 |
| 天台路迷 | 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。 |
| 当局者迷 | 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。 |
| 心荡神迷 | 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。 |
| 心醉神迷 | 形容佩服爱幕到极点。同“心醉魂迷”。 |
| 心醉魂迷 | 形容佩服爱幕到极点。 |
| 抱愚守迷 | 抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。 |
| 柳宠花迷 | 形容媚人的春景。 |
| 痴痴迷迷 | 入迷到呆傻的程度，有些执迷不悟。 |
| 目乱睛迷 | 形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。同“目乱精迷”。 |
| 目乱精迷 | 眼花缭乱，神情迷惑。形容所见情景复杂纷繁或怪异多变，令人惊异。 |
| 一花独放 | 一种花独自开放。与“百花齐放”相对，常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品。 |
| 万花齐放 | 万花：泛指各种花卉；齐：同时。千百种花同时开放，争奇斗艳。 |
| 万草千花 | 无数种小草和鲜花。指花草种类繁多，不计其数。 |
| 下马看花 | 比喻停下来，深入实际，认真调查研究。 |
| 乱坠天花 | 比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。 |
| 五花八门 | 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。 |
| 五花大绑 | 先用绳索套住脖子，又绕到背后反剪两臂的绑入方式。 |
| 五花杀马 | 毛色凋落的马。比喻年老体衰。 |
| 交际花 | 在社交场中活跃而有名的女子。 |
| 人无千日好，花无百日红 | 指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 云迷雾罩 | 形容天气昏暗，气氛阴森。 |
| 云迷雾锁 | 形容天气昏暗，气氛阴森。 |
| 云雾迷蒙 | 迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。 |
| 傍观者审，当局者迷 | 傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。 |
| 天台路迷 | 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。 |
| 官迷心窍 | 指人一心想当官到了痴迷的地步。 |
| 引入迷途 | 带进虚假之中。 |
| 当局者迷 | 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。 |
| 当局者迷，旁观者清 | 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 |
| 心荡神迷 | 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一枝自足 | 一枝：一根枝杈；足：满足。有一根枝杈也就满足了。比喻能得到维持生活的一席之地出就知足了。 |
| 万物自化 | 自化：自然变化。一切事物都按照本身的规律而自然变化。 |
| 不打自招 | 招：招供。旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。 |
| 不攻自拔 | 拔：攻破。不用攻击就自动破灭。形容情节、论点虚谬，经不起反驳。 |
| 不攻自破 | 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。 |
| 不敢自专 | 自专：擅自专断。不敢自作主张，独自行事。有自谦的意思。 |
| 不由自主 | 由不得自己，控制不住自己。 |
| 不知自爱 | 不知道爱惜自己。 |
| 不知自量 | 形容没有正确估计自己的能力有多大。 |
| 不能自已 | 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 |
| 云迷雾罩 | 形容天气昏暗，气氛阴森。 |
| 云迷雾锁 | 形容天气昏暗，气氛阴森。 |
| 云雾迷蒙 | 迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。 |
| 傍观者审，当局者迷 | 傍：通“旁”。指局外人清晰地看待问题，当事人往往会迷惑。 |
| 天台路迷 | 天台：山名，在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫，无路可走。 |
| 官迷心窍 | 指人一心想当官到了痴迷的地步。 |
| 引入迷途 | 带进虚假之中。 |
| 当局者迷 | 迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。 |
| 当局者迷，旁观者清 | 当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。 |
| 心荡神迷 | 荡：摇动。形容心神不定，难以自持。 |
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