成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 司空不视涂 | 司空：古代管理道路的官；涂：路；不视涂：不看道路。司空不察看道路。指放弃本职工作，玩忽职守。 |
| 司空眼惯 | 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。 |
| 司空见惯 | 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。 |
| 司马昭之心 | 比喻人所共知的野心。 |
| 司马昭之心，路人皆知 | 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 |
| 司马牛之叹 | 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。 |
| 司马牛之忧 | 司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。 |
| 司马称好 | 喻指老好人是非不分，事理不明。 |
| 司马青衫 | 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。 |
| 一事不知 | 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。 |
| 一无所知 | 什么也不知道。 |
| 一望而知 | 一看就明白。 |
| 一物不知 | 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 |
| 一问三不知 | 原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。 |
| 三不知 | 原意是对事情的开头、经过和结局不清楚。后指装糊涂。也引申为意料不到或很突然。 |
| 不卜可知 | 卜：占卜，预料。不用占卜就能知道。指不必预测就能知道。 |
| 不得而知 | 得：能够。没有办法知道。 |
| 不识不知 | 没有多少知识。旧喻民风淳朴。 |
| 世人皆知 | 世人：所有人。指很多人都知道。 |
| 司农仰屋 | 主管钱粮的官员一筹莫展，无计可施。形容国库空虚，财政拮据。 |
| 司空不视涂 | 司空：古代管理道路的官；涂：路；不视涂：不看道路。司空不察看道路。指放弃本职工作，玩忽职守。 |
| 司空眼惯 | 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。 |
| 司空见惯 | 司空：古代官名。指某事常见，不足为奇。 |
| 司马昭之心 | 比喻人所共知的野心。 |
| 司马昭之心，路人皆知 | 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 |
| 司马牛之叹 | 比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。 |
| 司马牛之忧 | 司马牛：名耕，孔子的学生。司马牛因为没有兄弟而忧愁。比喻对孑然一身、孤立无援的担忧。 |
| 司马称好 | 喻指老好人是非不分，事理不明。 |
| 司马青衫 | 司马：古代官名，唐代诗人白居易曾贬官为江州司马。司马的衣衫为泪水所湿。形容极度悲伤。 |
| 一言已出，驷马难追 | 指话说出口，就不能再收回，一定要算数 |
| 一言既出，驷马难追 | 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一鞍一马 | 比喻一夫一妻。 |
| 一马一鞍 | 比喻一夫一妻，白头偕老。 |
| 一马不跨两鞍 | 一匹马不能套两个马鞍。比喻一女不嫁二夫。 |
| 一马不跨双鞍 | 一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。 |
| 一马不鞁两鞍 | 鞁：通“鞴”，把鞍辔等套在马上。一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。 |
| 一马不鞴两鞍 | 鞴：把鞍辔等套在马上。一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。 |
| 一马不鞴双鞍 | 鞴：把鞍辔等套在马上。一匹马不套两个辔，只套一个。比喻一女不嫁二夫，即从一而终。 |
| 一马平川 | 平川：地势平坦的地方。能够纵马疾驰的一片广阔平地。指广阔的平原。 |
| 众人昭昭 | 昭昭：明显。众人对某事非常清楚。 |
| 众目昭彰 | 昭彰：明显。大家都看得很清楚。 |
| 冥昭瞢暗 | 冥：昏暗；昭：明；瞢暗：昼夜未分。指昼夜未分时的混沌状态。 |
| 冥昭瞢闇 | 指昼夜未分的混沌状态。闇，同“暗”。 |
| 劣迹昭着 | 劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。 |
| 劣迹昭著 | 劣：恶劣；昭著：明显。恶劣的事迹非常明显。 |
| 司马昭之心 | 比喻人所共知的野心。 |
| 司马昭之心，路人皆知 | 路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。 |
| 善恶昭彰 | 昭彰：明显。好坏或是非分明。 |
| 天理昭彰 | 昭彰：明显。旧称天能主持公道，善恶报应分明。 |
| 一世之雄 | 雄：英雄豪杰。一个时代的英雄人物。 |
| 一丘之貉 | 丘：土山；貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。 |
| 一举手之劳 | 比喻不费力，只是一抬手那样。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之已甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一之谓甚 | 甚：过分。做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一介之善 | 微小的善行。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一体同心 | 一体：一个整体；同心：齐心。比喻关系密切，共同一心。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一寸丹心 | 丹心：赤心，忠贞的心。一片赤诚的心。 |
| 一寸同心缕 | 指结线袋子。比喻夫妻和谐。 |
| 一寸赤心 | 一片赤诚的心。同“一寸丹心”。 |
| 一德一心 | 德：心意。大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一心一力 | 犹同心协力。团结一致，共同努力。 |
| 一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一心一意 | 只有一个心眼儿，没有别的考虑。 |
| 一线之路 | 指一条活路。 |
| 一线生路 | 生路：维持生活或自下而上的途径。仅仅能生存的路子。 |
| 一路之哭 | 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。 |
| 一路哭 | 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。 |
| 一路哭声 | 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。 |
| 一路平安 | 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。 |
| 一路神祇 | 指同伙的人。意含讥讽。 |
| 一路福星 | 路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。 |
| 一路货色 | 一路：同一类；货色：货物。比喻同一类丑货。 |
| 一路顺风 | 旅途平安（多用于祝人）。 |
| 一人之下，万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 |
| 一人之交 | 亲密得象一个人。形容交情深。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人传虚，万人传实 | 虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一人元良 | 元良：天子。指天子一人。 |
| 一人吃斋，十人念佛 | 吃斋：相信佛教的人吃素；念佛：念佛经。一个人吃素会带动许多人念佛经。比喻一个人做某种事情，带动好多人也去做。 |
| 一人向隅 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一人向隅，一堂不欢 | 隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。 |
| 一子失着，满盘皆输 | 着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败 |
| 一座皆惊 | 在座的人都感到惊奇。 |
| 一着不慎，满盘皆输 | 原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。 |
| 万事皆休 | 皆：都；休：完结。指一切事情全都完结了。形容悲观失望，不想再有所作为。也表示什么事端都没有。 |
| 万物皆备于我 | 于：表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。 |
| 万马皆喑 | 喑：哑，失音。形容人民沉默不语。也比喻死气沉沉的局面。 |
| 世人皆知 | 世人：所有人。指很多人都知道。 |
| 举世皆知 | 举：全；皆：都。全世界的人都知道。 |
| 举目皆是 | 抬头看满眼都是。形容数量多。 |
| 五蕴皆空 | 五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。 |
| 一事不知 | 比喻知识尚有欠缺。同“一物不知”。 |
| 一体知悉 | 一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一体知照 | 一体：一律。一律通知照办。旧时公文用语。 |
| 一叶知秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一叶落知天下秋 | 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。 |
| 一无所知 | 什么也不知道。 |
| 一望而知 | 一看就明白。 |
| 一物不知 | 对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。 |
| 一知半见 | 指不成熟的一点见解。 |
| 一知半解 | 知道得不全面，理解得也不透彻。 |
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