成语接龙(顺接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 诗中有画 | 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 |
| 诗中有画，画中有诗 | 形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。 |
| 诗书发冢 | 比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。 |
| 诗书礼乐 | 六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。 |
| 诗云子曰 | 《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典著作。 |
| 诗以言志 | 用诗来表达自己的单向和决心。 |
| 诗以道志 | 用诗歌表达自己的思想和志趣。 |
| 诗家三昧 | 指作诗的诀窍。 |
| 诗情画意 | 像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。 |
| 诗成得袍 | 夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。 |
| 七步成诗 | 称人才思敏捷。 |
| 五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。 |
| 仰而赋诗 | 仰头歌唱作诗。 |
| 击钵催诗 | 指限时成诗。比喻诗才敏捷。 |
| 刻烛成诗 | 刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。 |
| 即席赋诗 | 即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。 |
| 呵笔寻诗 | 呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。 |
| 明月之诗 | 描写明月的诗。 |
| 横槊赋诗 | 槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。 |
| 燕足系诗 | 系诗于雁足，靠它传递消息。 |
| 七步成诗 | 称人才思敏捷。 |
| 五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。 |
| 仰而赋诗 | 仰头歌唱作诗。 |
| 击钵催诗 | 指限时成诗。比喻诗才敏捷。 |
| 刻烛成诗 | 刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。 |
| 即席赋诗 | 即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。 |
| 呵笔寻诗 | 呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。 |
| 子曰诗云 | 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。 |
| 寄情诗酒 | 寄：寄托。把感情寄托在吟诗饮酒上。 |
| 敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 |
| 一壶中流 | 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 |
| 一言中的 | 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。 |
| 一语中人 | 中：中伤。以一句话中伤人。 |
| 一语中的 | 一句话就说中要害。同“一语破的”。 |
| 万绿丛中一点红 | 大片绿叶丛中有一朵红花非常醒目。比喻在众多事物中突出最精采的一点，足以引起人们的注意。 |
| 万选万中 | 每次都被选中。指文章文辞美妙，立意新奇，每次都能被选中。 |
| 不幸中之大幸 | 包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。 |
| 不幸而言中 | 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 |
| 个中之人 | 指曾亲历其间或深明其中情理的人。 |
| 个中人 | 个中：其中。此中人。指亲历其境或深明其中情理的人。也指风尘中人，妓女。 |
| 一人有庆 | 常用为歌颂帝王德政之词。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 一画开天 | 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。 |
| 一筹不画 | 筹：筹划、计谋。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。 |
| 东指西画 | 指指点点，吩咐指派。 |
| 为蛇画足 | 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。 |
| 乔龙画虎 | 形容假心假意地献殷勤。 |
| 书画卯酉 | 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。 |
| 京兆画眉 | 指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。 |
| 依样画葫芦 | 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。 |
| 依模画样 | 按照模式样子描摹。比喻单纯模仿，缺乏创新。 |
| 一画开天 | 相传伏羲画八卦，始于干卦三之第一画，干为天，故指“一画开天”。 |
| 一筹不画 | 筹：筹划、计谋。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。 |
| 东指西画 | 指指点点，吩咐指派。 |
| 为蛇画足 | 比喻做事节外生枝，不但无益，反而害事。 |
| 乔龙画虎 | 形容假心假意地献殷勤。 |
| 书画卯酉 | 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。 |
| 京兆画眉 | 指夫妇或男女相爱。用为夫妇或男女相爱的典实。 |
| 体规画圆 | 犹言依样画葫芦。指墨守成规，一味模仿。 |
| 依样画葫芦 | 照别人画的葫芦的样子画葫芦。比喻单纯模仿，没有创新。 |
| 依模画样 | 按照模式样子描摹。比喻单纯模仿，缺乏创新。 |
| 一壶中流 | 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 |
| 一言中的 | 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。 |
| 一语中人 | 中：中伤。以一句话中伤人。 |
| 一语中的 | 一句话就说中要害。同“一语破的”。 |
| 万绿丛中一点红 | 大片绿叶丛中有一朵红花非常醒目。比喻在众多事物中突出最精采的一点，足以引起人们的注意。 |
| 万选万中 | 每次都被选中。指文章文辞美妙，立意新奇，每次都能被选中。 |
| 不幸中之大幸 | 包含在灾祸或不幸之中可使人宽慰、庆幸的成分。 |
| 不幸而言中 | 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 |
| 个中之人 | 指曾亲历其间或深明其中情理的人。 |
| 个中人 | 个中：其中。此中人。指亲历其境或深明其中情理的人。也指风尘中人，妓女。 |
| 一人有庆 | 常用为歌颂帝王德政之词。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 七步成诗 | 称人才思敏捷。 |
| 五步成诗 | 唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。 |
| 仰而赋诗 | 仰头歌唱作诗。 |
| 击钵催诗 | 指限时成诗。比喻诗才敏捷。 |
| 刻烛成诗 | 刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。 |
| 即席赋诗 | 即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。 |
| 呵笔寻诗 | 呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。 |
| 子曰诗云 | 子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。 |
| 寄情诗酒 | 寄：寄托。把感情寄托在吟诗饮酒上。 |
| 敦诗说礼 | 敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。 |
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