成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 冤假错案 | 冤案、假案、错案的合称。 |
| 冤冤相报 | 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。 |
| 冤各有头，债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
| 冤天屈地 | 形容非常冤枉委屈。 |
| 冤如巷伯 | 巷伯：周幽王时人，遭谗被刑。如同巷伯一样的冤屈。指蒙受不白之冤。 |
| 冤家债主 | 冤家：仇人；债主：收债的人。指与我结怨欠债的人。 |
| 冤家可解不可结 | 佛教主张结下冤仇的双方最好是化解冤仇，不要结仇不放 |
| 冤家宜解不宜结 | 有仇恨的双方应该解除旧仇，不要弓弦不放，继续结仇。常用作规劝之辞。 |
| 冤家对头 | 指仇人，仇敌。 |
| 冤家路狭 | 指仇人或不愿意相见的人，偏偏容易碰见，来不及回避。 |
| 一客不烦二主 | 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 |
| 一客不犯二主 | 比喻一件事情由一个人全部承担，不用麻烦第二人。 |
| 一家之主 | 家庭的当家人。 |
| 一物一主 | 比喻每一事物必有所属。 |
| 万乘之主 | 乘：四匹马拉的车。指大国的国君。 |
| 不由自主 | 由不得自己，控制不住自己。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 五色无主 | 五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。 |
| 亡国之主 | 主：君主。亡国时的君主，即最后一代君王。 |
| 先入为主 | 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。 |
| 不是冤家不聚头 | 冤家：仇人；聚头：聚会。不是前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。 |
| 不白之冤 | 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。 |
| 伸冤理枉 | 指洗雪冤枉。 |
| 冤仇可解不可结 | 有仇恨的双方应该解除旧仇，不要弓弦不放，继续结仇。常用作规劝之辞。 |
| 冤假错案 | 冤案、假案、错案的合称。 |
| 冤冤相报 | 冤：冤仇；报：报复，报应。佛家语，认为冤仇总会有报应。 |
| 冤各有头，债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
| 冤天屈地 | 形容非常冤枉委屈。 |
| 冤如巷伯 | 巷伯：周幽王时人，遭谗被刑。如同巷伯一样的冤屈。指蒙受不白之冤。 |
| 冤家债主 | 冤家：仇人；债主：收债的人。指与我结怨欠债的人。 |
| 人各有能有不能 | 人人都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。 |
| 人心不同，各如其面 | 人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。 |
| 八仙过海，各显其能 | 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 |
| 八仙过海，各显神通 | 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 |
| 冤各有头，债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
| 各不为礼 | 礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。 |
| 各不相下 | 相下：处于下风。指双方相比，不分高低胜负。 |
| 各不相让 | 让：歉让。互不谦让、让步。 |
| 各不相谋 | 谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。 |
| 各个击破 | 各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 一块石头落地 | 比喻放了心，再没有顾虑。 |
| 一头雾水 | 形容情况不明，让人摸不着头脑。 |
| 一年到头 | 整年，从头到尾经过。 |
| 一心挂两头 | 对两方面都惦念着。 |
| 一蛇两头 | 比喻阴险凶恶的人。 |
| 一身两头 | 一个人同时有两个主张。比喻无所适从。 |
| 万事开头难 | 一切事情开始时头绪多，很难着手处理。 |
| 万事起头难 | 一切事情开始时头绪多，很难着手处理。 |
| 万头攒动 | 头：指人；攒：聚在一起。形容许多人聚集在一起。 |
| 万绪千头 | 绪：丝头。比喻事情的开端，头绪非常多。也形容事情复杂纷乱。 |
| 债多不愁 | 债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。 |
| 儿女之债 | 债：欠债。旧指父母对子女的教养、婚嫁等所担负的责任和费用。 |
| 冤各有头，债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
| 冤家债主 | 冤家：仇人；债主：收债的人。指与我结怨欠债的人。 |
| 冤有头，债有主 | 冤有冤头，债有债主。比喻要了解事情，必须找主事的人。 |
| 墨债山积 | 山积：堆积如山。比喻由于书法好，求写字的人很多，应付不过来而欠下债。 |
| 怨家债主 | 怨家：仇人。佛教指与我有冤仇的人。 |
| 恩不放债 | 对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。 |
| 折券弃债 | 券：票据、凭证。撕毁凭据，放弃索债。 |
| 揭债还债 | 揭债：借债。用借债的办法还债，亏空始终存在。 |
| 人各有能有不能 | 人人都有做得了做不了的事。比喻人的才能智慧总是各有长短。 |
| 人心不同，各如其面 | 人的内心世界各不相同，就好像他们的面貌各不相同一样。 |
| 八仙过海，各显其能 | 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 |
| 八仙过海，各显神通 | 八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。 |
| 冤各有头，债各有主 | 比喻处理事情必寻负主要责任的人。 |
| 各不为礼 | 礼：礼遇。彼此之间互不以礼相待。比喻各不相干。 |
| 各不相下 | 相下：处于下风。指双方相比，不分高低胜负。 |
| 各不相让 | 让：歉让。互不谦让、让步。 |
| 各不相谋 | 谋：商量，计义。各自按照自己的意思办事，不互相商量。 |
| 各个击破 | 各个：逐个；击：攻。军事术语。指利用优势兵力将被分割开的敌军一部分一部分消灭。有时也比喻将问题逐个解决。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 一客不烦二主 | 一位客人不用劳烦两位主人接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 |
| 一客不犯二主 | 比喻一件事情由一个人全部承担，不用麻烦第二人。 |
| 一家之主 | 家庭的当家人。 |
| 一物一主 | 比喻每一事物必有所属。 |
| 万乘之主 | 乘：四匹马拉的车。指大国的国君。 |
| 不主故常 | 故常：旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 |
| 不分主次 | 指人办事不能分辨主要的和次要的。 |
| 不由自主 | 由不得自己，控制不住自己。 |
| 东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
| 东道主人 | 泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。 |
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