成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 国中之国 | 指一个国家内，国家政府管辖不到的地方。 |
| 国之四维 | 指治国的纲纪准则。 |
| 国之存亡，匹夫有责 | 匹夫：平民男子。指国家兴亡大事，每个平民都有责任。 |
| 国之将亡，必有妖孽 | 妖孽：妖魔鬼怪。国家将要灭亡必定有某种征兆。 |
| 国之干城 | 干城：批御敌的武器和工具，这里比喻捍卫者。国家主权的捍卫者。 |
| 国事多艰 | 国家处于危难之中。 |
| 国事蜩螗 | 蜩：蝉；螗：一种比蝉还小的虫，但和蝉相近；蜩螗：指蝉鸣声，这里指纷扰不宁。形容国事动荡不安。 |
| 国亡种灭 | 国家被瓜分，种族被灭绝。 |
| 国人皆曰可杀 | 全国人民都认为他该死。形容民愤极大。 |
| 国仇家恨 | 国家被侵略之仇，家园被破坏之恨。 |
| 作善降祥 | 旧指平日行善，可获吉祥。 |
| 佳兵不祥 | 指再好的用兵都是不吉利的。 |
| 和气致祥 | 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。 |
| 国家将兴，必有祯祥 | 祯祥：吉兆。国家兴盛必定有某种征兆。 |
| 熊罴之祥 | 生男孩的吉兆。 |
| 遇难呈祥 | 碰到灾难也能化为吉祥。 |
| 遇难成祥 | 碰到灾难也能化为吉祥。 |
| 遵厌兆祥 | 指遵循预兆行事。 |
| 长发其祥 | 简称发祥。经常有吉祥发达的事情降临。后用为事业发达的吉利话。 |
| 麟趾呈祥 | 旧时用于贺人生子。 |
| 一国三公 | 公：古代诸侯国君的通称。一个国家有三个主持政事的人。比喻事权不统一，使人不知道听谁的话好。 |
| 一国两制 | “一个国家，两种制度”的简称。是中国共产党在十一届三中全会后提出的完成祖国统一的基本方针。其基本内容是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会主义制度，同时在台湾、香港、澳门保持原有的资本主义制度和生活方式长期不变。 |
| 一言寿国 | 以极少的言语可使国家的寿命延长。 |
| 万乘之国 | 乘：四匹马拉的车。指大国。一般指周朝。 |
| 万国来朝 | 万：概数，多；朝：朝贡，朝拜。很多国家来朝拜。 |
| 万室之国 | 万室：万户。有万户居民的国家。多指古代小诸侯国。 |
| 三徙成国 | 形容圣人到处都受到百姓的拥戴。同“三徙成都”。 |
| 上医医国 | 上医：高明的医生，比喻高贤；医国：指为国家除患祛弊。高贤能治理好国家。 |
| 专权误国 | 坏人专权会坑害国家。 |
| 两国交兵，不斩来使 | 指作战双方不能杀来往的使者。 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昻天 | 借喻一人得势，全家沾光。同一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一客不烦两家 | 一位客人不用劳烦两家接待。比喻一件事情由一个人全部承担，不用找别人帮忙。 |
| 一家一火 | 指所有家当什物。 |
| 一家一计 | 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。 |
| 一家之主 | 家庭的当家人。 |
| 一家之作 | 自成一家的著作。 |
| 一家之学 | 自成一家的学派。 |
| 一家之言 | 指有独特见解自成体系的论著。 |
| 一将成功万骨枯 | 指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价 |
| 三军可夺气，将军可夺心 | 三军：指军队；夺：指打击；气：士气；心：决心。用兵作战首先要设法削弱敌人的士气，扰乱和动摇敌将的决心。 |
| 三军易得，一将难求 | 征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。 |
| 不知老之将至 | 不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。 |
| 东方将白 | 指天将破晓。 |
| 临敌易将 | 易：改变，变换。临到作战之前调换将领。 |
| 人之将死，其言也善 | 人到临死，他说的话是真心话，是善意的。 |
| 使羊将狼 | 将：统率，指挥。派羊去指挥狼。比喻不足以统率指挥。也比喻使仁厚的人去驾驭强横而有野心的人，这要坏事。 |
| 侯王将相 | 王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。 |
| 关东出相，关西出将 | 关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相；函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。 |
| 一言兴邦，一言丧邦 | 邦：国家。指关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。 |
| 一蹶不兴 | 比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。同“一蹶不振”。 |
| 乘兴而来 | 乘：趁，因；兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。 |
| 乘兴而来，兴尽而返 | 兴：兴致，高兴。趁着当时的兴致而来，兴致满足了就返回。指兴致融景而产生，又随兴致被破坏而改变最初的想法。 |
| 乘兴而来，败兴而归 | 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。 |
| 乘兴而来，败兴而返 | 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴地回去。 |
| 乘风兴浪 | 比喻趁机挑起事端。 |
| 事修傍兴 | 修：整治；谤：诽谤；兴：兴起。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。 |
| 云兴霞蔚 | 兴：兴起；蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。 |
| 人丁兴旺 | 形容子孙后代人很多。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 上之所好，下必从之 | 在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。 |
| 上之所好，下必甚焉 | 上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。 |
| 上有所好，下必甚焉 | 上：居上位的人；好：爱好；甚：更厉害。居上位的人有哪一种爱好，在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效，影响深重。 |
| 两虎相争，必有一伤 | 比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 |
| 两虎相斗，必有一伤 | 斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。 |
| 举措必当 | 举措：举动，措置；当：适合，合宜。指行动措施完全得当。 |
| 举错必当 | 当：恰当。指措施或举动得体、适当。 |
| 事在必行 | 事情已经非做不可了。 |
| 事必躬亲 | 躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。 |
| 一人有福，带挈一屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有福，拖带满屋 | 带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。 |
| 一人有罪 | 旧指天子的过失。 |
| 一切有情 | 佛教指一切众生。 |
| 一无所有 | 什么也没有。指钱财，也指成绩、知识。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 万有不齐 | 指世上一切事物并不整齐划一而是各有各的特殊情况。 |
| 丈夫有泪不轻弹 | 丈夫：男子汉；弹：用手挥洒。大丈夫不轻易流泪。 |
| 三人行，必有我师 | 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问，虚心向别人学习。 |
| 不祥之征 | 征：征兆。指不好的预兆。 |
| 不祥之木 | 祥：吉祥；木：树。不吉祥的树。即被雷电所毁的树。指不会带来吉利的庇护者。 |
| 乖气致戾，和气致祥 | 乖：不和谐；戾：罪。指不和招致祸患，和睦带来吉祥。 |
| 作善降祥 | 旧指平日行善，可获吉祥。 |
| 佳兵不祥 | 指再好的用兵都是不吉利的。 |
| 吉祥善事 | 吉利的好事情。 |
| 吉祥如意 | 祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。 |
| 吉祥止止 | 第一个止字是留止的意思，第二个止字是助词。指喜庆。 |
| 和气致祥 | 致：招致。和睦融洽，可致吉祥。 |
| 和气致祥，乖气致异 | 和气：温和的气象；致：招致；祥：吉祥；乖气：不和谐的气氛；戾：罪过。和睦融洽的气氛可致吉祥，不和谐的气氛则招致灾祸。 |
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