成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 顺之者成，逆之者败 | 顺：顺从；成：成功；逆：违逆；败：失败。顺从他的就能成功，违逆他的必会失败。 |
| 顺之者昌，逆之者亡 | 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 |
| 顺人应天 | 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 |
| 顺人者昌，逆人者亡 | 顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺应民众的就能兴旺，违逆民众的定要衰亡。 |
| 顺从其美 | 顺从：随势相依从；美：好事，美德。顺势相助，成全美事。 |
| 顺口开河 | 犹言信口开河。不假深思，不负责任地随口乱说。 |
| 顺口溜 | 民间的一种句子长短不等口头韵文。 |
| 顺口谈天 | 指随便说话。 |
| 顺天从人 | 顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。同“顺天应人”。 |
| 顺天应人 | 应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。 |
| 人之云亡 | 人：贤人；云：助词；亡：失去。贤人死亡了。旧时用来怀念那些身系国家安危的贤人。 |
| 人琴两亡 | 形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。 |
| 人琴俱亡 | 俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。 |
| 兴废存亡 | 将废除或消亡的事业再复兴并保存起来。 |
| 兵败将亡 | 兵：军队。军队打败仗，将官阵亡。形容作战失败。 |
| 出死断亡 | 指效死捐生。 |
| 刚克消亡 | 刚正的人就不能存在了。 |
| 千古兴亡 | 千年的兴盛衰亡。 |
| 危急存亡 | 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 取乱侮亡 | 古代国家的一种自视正义的对外策略。指夺取政治荒乱的国家，侵侮将亡的国家。 |
| 一帆风顺 | 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。 |
| 一路顺风 | 旅途平安（多用于祝人）。 |
| 上勤下顺 | 勤：勤奋。顺：顺从，服从。作领导的勤奋工作，下面的人就会顺从他的领导。 |
| 乘顺水船 | 比喻顺势行事。 |
| 以顺诛逆 | 顺：顺应；逆：违反发展趋势。顺应趋势，征伐逆历史趋势的势力。 |
| 低眉顺眼 | 低着眉头，两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。 |
| 依头顺尾 | 指对上下各方都听从、依顺。 |
| 依头顺脑 | 形容规规矩矩，十分顺从的样子。 |
| 俯顺舆情 | 顺从民意，照舆论来行事。 |
| 克恭克顺 | 克：能够。能够恭敬而顺从，一点也不执拗。 |
| 一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一飧之德 | 飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。 |
| 一饭之德 | 比喻微小的恩德。 |
| 三从四德 | 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 |
| 上德不德 | 形容很有德行的人，不自夸其德。 |
| 上德若谷 | 上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不度德，不量力 | 度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。 |
| 不德而功 | 不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。 |
| 丰功懿德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。 |
| 丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 之乎者也 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 亲者痛，仇者快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仁者不杀 | 杀：杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。 |
| 仁者乐山 | 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。 |
| 仁者必寿 | 寿：长寿。仁德的人一定会长寿。 |
| 乐昌分镜 | 比喻夫妻分离。 |
| 乐昌破镜 | 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜” |
| 五世其昌 | 世：代；其：时间副词，交要。五世之后，子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。 |
| 得人者昌，失人者亡 | 人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。 |
| 恃德者昌，恃力者亡 | 恃：倚仗；昌：兴旺。依靠美德的一定兴旺发达，凭借暴力的必将灭亡。 |
| 日富月昌 | 富：富裕；昌：昌盛。一天天地富裕昌盛起来。 |
| 昌亭之客 | 下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。 |
| 昌亭旅食 | 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。 |
| 昌歜羊枣 | 据传周文王嗜昌歜，春秋鲁曾点嗜羊枣。后用以指人所偏好之物。 |
| 昌言无忌 | 昌言：原指善言，引伸为直言。敢于直言，无所顾忌。 |
| 以意逆志 | 意：意图；逆：猜度；志：心思。用自己的想法去揣度别人的心思。 |
| 以顺诛逆 | 顺：顺应；逆：违反发展趋势。顺应趋势，征伐逆历史趋势的势力。 |
| 倒行逆施 | 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。 |
| 十恶五逆 | 指种种不可赦免的大罪。 |
| 危言逆耳 | 正直的规劝听起来不顺耳。 |
| 去逆效顺 | 逆：违背。脱离叛逆者，效法忠于国家的人。 |
| 去顺效逆 | 顺、逆：指对君主、国家的叛逆和忠顺。比喻背离道，仿效坏人干坏事。 |
| 大逆不道 | 逆：叛逆；道：指封建道德；不道：违反封建道德。旧时统治阶级对破坏封建秩序的人所加的重大罪名。 |
| 大逆无道 | 封建时代称犯上作乱等重大罪行。 |
| 学如逆水行舟 | 学习就像在逆水中行船一样，不前进就势必后退。 |
| 一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一飧之德 | 飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。 |
| 一饭之德 | 比喻微小的恩德。 |
| 三从四德 | 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 |
| 上德不德 | 形容很有德行的人，不自夸其德。 |
| 上德若谷 | 上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不度德，不量力 | 度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。 |
| 不德而功 | 不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。 |
| 丰功懿德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。 |
| 丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 之乎者也 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 亲者痛，仇者快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仁者不杀 | 杀：杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。 |
| 仁者乐山 | 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。 |
| 仁者必寿 | 寿：长寿。仁德的人一定会长寿。 |
| 不亡何待 | 不灭亡还能等待什么。即必然灭亡。 |
| 丧胆亡魂 | 形容害怕到了极点。 |
| 亡不待夕 | 亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。 |
| 亡不旋跬 | 犹亡不旋踵。形容时间极短。 |
| 亡不旋踵 | 指迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。 |
| 亡人自存 | 亡：死亡；存：留存。牺牲别人保全自己。泛指毁掉别人成全自己的卑鄙自私的行为。 |
| 亡可奈何 | 无可奈何。指只能如此，没有别的办法。 |
| 亡命之徒 | 指逃亡的人。也指冒险犯法，不顾性命的人。 |
| 亡国三户 | 指不畏强暴，奋起推翻黑暗统治。 |
| 亡国之主 | 主：君主。亡国时的君主，即最后一代君王。 |
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