成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 百万雄兵 | 人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。 |
| 百万雄师 | 为数众多、威武雄壮的军队。 |
| 百丈竿头 | 佛教语，百丈高的竿子，比喻道行达到很高境界。 |
| 百下百全 | 犹言百发百中，万无一失。 |
| 百下百着 | 犹言百发百中，万无一失。同“百下百全”。 |
| 百不一存 | 犹言无一宽免。 |
| 百不一爽 | 爽：失，差。形容做事有充分把握，绝不会失误。 |
| 百不一贷 | 贷：饶恕，宽免。无一宽免 |
| 百不一遇 | 一百次中遇不到一次。形容极其难得。 |
| 百不为多，一不为少 | 指难得的好人或好东西。 |
| 一知片解 | 犹一知半见。指不成熟的一点见解。 |
| 一解不如一解 | 解：通“蟹”。比喻一个不如一个，越来越差 |
| 下回分解 | 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。 |
| 不求甚解 | 甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。 |
| 且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
| 丝分缕解 | 细致而有条理的分析。 |
| 丝析发解 | 比喻细密而有条理地分析剖解。 |
| 停阴不解 | 停阴：集结不散的阴云；解：散开。集结着的阴云一直不散开。形容久雨不晴。 |
| 冰散瓦解 | 比喻完全消失或彻底崩溃。 |
| 冰消冻解 | 比喻完全消失或彻底崩溃。 |
| 一了百了 | 了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。 |
| 一了百当 | 了：完成；当：适宜，恰当。指办事妥当、彻底。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人善射，百夫决拾 | 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。 |
| 一人当百 | 一个人可以抵挡百人。形容力大而勇猛。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一传十，十传百 | 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 |
| 一倡百和 | 和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。 |
| 一吠百声 | 即一犬吠形，百犬吠声。 |
| 一呼百和 | 一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。 |
| 一门心思 | 指一心一意。 |
| 三思而后行 | 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。 |
| 三思而行 | 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。 |
| 不假思索 | 形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。 |
| 不加思索 | 思索：思考探求。用不着想。形容说话办事敏捷迅速 |
| 不可思议 | 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。 |
| 不好意思 | ①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 |
| 专精覃思 | 覃：深入地。精心专研，深入思考。 |
| 中馈之思 | 中馈：借指妻子。指思念能有个主持家务的妻子。 |
| 举踵思慕 | 举：抬起；踵：脚后跟；举踵：踮起脚跟；思慕：思念。形容十分思念，抬起脚后跟张望。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一人得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬升天 | 一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人得道，鸡犬飞升 | 一个人得道成仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一人高升，众人得济 | 比喻一个人做了大官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一夫得道，九族升天 | 一个人得道成仙，全家族都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。 |
| 一得两便 | 指一种适当的举动会带来两方面的好处或便当。 |
| 一得之功 | 一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。 |
| 一得之愚 | 指自己对某件事的一点看法。 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一反其道 | 一：整个，完全；反：相反；其：他的；道：轨道。完全与以前的轨道相反。 |
| 万变不离其宗 | 宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。 |
| 三分天下有其二 | 泛指势力强大。 |
| 三折其肱 | 肱：手臂。几次断臂，就能懂得医治断臂的方法。后比喻对某事阅历多，自能造诣精深。 |
| 三缄其口 | 缄：封。在他嘴上贴了三张封条。形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。 |
| 三过其门而不入 | 原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。 |
| 上下其手 | 比喻玩弄手法，串通做弊。 |
| 不一其人 | 那样的人不止一个。 |
| 不乏其人 | 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。 |
| 不厌其烦 | 厌：嫌。不嫌麻烦。 |
| 一知片解 | 犹一知半见。指不成熟的一点见解。 |
| 一解不如一解 | 解：通“蟹”。比喻一个不如一个，越来越差 |
| 三杯和万事，一醉解千愁 | 指饮酒可以消除烦恼，解脱愁闷。 |
| 下回分解 | 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。 |
| 不求甚解 | 甚：很，极。只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。 |
| 不解之仇 | 解除不了的仇恨。 |
| 不解之缘 | 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 |
| 不解之谜 | 没有解开的问题。 |
| 不解衣带 | 解：脱去，解下。不脱衣服就休息，形容非常忙碌和辛劳。 |
| 且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
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