成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 忠不违君 | 违：违背。忠心耿耿，绝不违背君主。 |
| 忠不避危 | 忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险， |
| 忠于职守 | 忠诚地对待本职工作，一丝不苟。 |
| 忠信乐易 | 忠信：忠厚老实；乐易：欢乐，平易。指为人忠厚老实，平易近人。 |
| 忠厚长者 | 忠实厚道、年高望重的人 |
| 忠君报国 | 忠于国君，报效国家。 |
| 忠君爱国 | 对君主忠贞，对国家挚爱。 |
| 忠告善道 | 道：同“导”，引导。真诚劝告，善意引导。 |
| 忠孝不并 | 并：并行。指忠孝难以两全。 |
| 忠孝两全 | 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。 |
| 一介武夫 | 一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。 |
| 一勇之夫 | 指只凭勇气而不会使用计谋的人。 |
| 不亦善夫 | 不也很好吗！ |
| 五羖大夫 | 羖：公羊。特指春秋虞有贤才的大夫百里奚。 |
| 亡国大夫 | 指不忠不智的前朝遗臣。 |
| 内无怨女，外无旷夫 | 怨女：到了出嫁年龄而未嫁的女子；旷夫：成年而未娶妻的男子。指人们都能找到配偶，成家立业。 |
| 刑不上大夫 | 大夫：官名，商周有大夫、乡大夫、遂大夫、朝大夫、冢大夫五级爵。原指五级爵犯罪免受肉刑。后比喻刑法对官僚阶级不起作用。 |
| 力敌万夫 | 形容勇力超人。 |
| 嘴上功夫 | 指没有实际本事，只是口头说说而已。 |
| 女中丈夫 | 指女子中有男子气概的人。 |
| 为臣死忠，为子死孝 | 为：作为；臣：臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王，为儿女的应当不惜生命孝敬父母。 |
| 义胆忠肝 | 指为人正直忠贞。 |
| 公忠体国 | 指尽忠为国。 |
| 十室之邑，必有忠信 | 即使是十户人家的地方，也一定有忠诚信实的人。指处处都有贤人。 |
| 十室之邑，必有忠士 | 指处处都有贤人。同“十室之邑，必有忠信”。 |
| 大奸似忠 | 内心最奸诈的人，表面最像忠厚的人。 |
| 孝悌忠信 | 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。 |
| 宅心忠厚 | 宅心：居心。忠心而纯厚。亦作“宅心仁厚”。 |
| 害忠隐贤 | 忠：足以保国之人；隐：埋没；贤：德才兼备之人。残害忠良，埋没贤才。 |
| 小忠小信 | 小表忠心，小讲信用。多指所采取的一种手段。 |
| 一代鼎臣 | 一个时代中大家所景仰的大臣。同“一代宗臣”。 |
| 一朝天子一朝臣 | 指一个人上台，下面的工作人员就另外换一批。 |
| 上求材，臣残木 | 指只要上级有所要求，下边的人就竭意奉承。 |
| 不按君臣 | 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。 |
| 不臣之心 | 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。 |
| 为子死孝，为臣死忠 | 为：作为；臣：臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母，当臣子的应当不惜生命忠于帝王。 |
| 为臣死忠，为子死孝 | 为：作为；臣：臣子。封建社会认为当臣子的应当不惜生命忠于帝王，为儿女的应当不惜生命孝敬父母。 |
| 主圣臣直 | 君主圣明，臣子忠诚。比喻上行下效。 |
| 主圣臣良 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
| 主忧臣劳 | 君主有忧虑，作臣子的要立即效劳。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一事无成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一事未成 | 连一样事情也没有做成。指什么事情都做不成。形容毫无成就。 |
| 一人做事一人当 | 当：承担。自己出的漏子，自己一个人承担。 |
| 一天好事 | 形容非常好的事情。 |
| 一笑了事 | 笑一笑就算了事，指不予重视。同“一笑了之”。 |
| 一言偾事 | 偾：跌倒，败坏。一句话说得不好，会把事情搞坏。 |
| 一身作事一身当 | 一个人自己做的事情自己要敢于承担责任。 |
| 一身做事一身当 | 当：承担。自己干的事情由自己一个人承担。 |
| 七事八事 | 形容事情多而杂乱。 |
| 万事不求人 | 指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一二其详 | 详：详尽。逐条地说清楚。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一则一，二则二 | 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。 |
| 一台二妙 | 台：古代官署名。同一官署中有名气的两个人。 |
| 万乘之君 | 乘：四匹马拉的车。指大国的国君。 |
| 不按君臣 | 中医处方，以君臣相配为原则。君是主药，臣是辅药。不按君臣，就是违反药理，胡乱用药。引申为使用毒药的隐语。 |
| 与君一夕话，胜读十年书 | 与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多 |
| 与君一席话，胜读十年书 | 君：尊称对方；胜：胜于。和您谈了一会儿，受益比读了十年书还多。形容与别人交谈的时间虽短，收获却很大。 |
| 与君周旋 | 周旋：追逐驰逐。奉陪你较量较量。指表面礼貌实际不客气 |
| 中书君 | 指毛笔。 |
| 事急无君子 | 谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。 |
| 二三君子 | 犹二三子。 |
| 人君犹盂 | 盂：盛水的容器。君主好比是盛水的盂，人民好比是盂里的水，盂是什么形状，水就是什么形状。比喻人民的习俗随君主的好恶而变化。 |
| 仁义君子 | 原指好心肠的正派人，后泛指能热心帮助别人的人。 |
| 三贞九烈 | 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 |
| 三贞五烈 | 封建社会用来赞誉妇女的贞烈。同“三贞九烈”。 |
| 严霜烈日 | 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。 |
| 中情烈烈 | 中：内心；烈烈：炽热，强烈。指感情热烈。 |
| 丰功伟烈 | 丰：多；伟：大，显赫；烈：功业。伟大的功绩和成就。 |
| 丰功懋烈 | 丰：丰厚；懋：盛大。巨大隆盛的功业。 |
| 丰功盛烈 | 犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。 |
| 丰烈伟绩 | 丰：多；烈：功业；伟：大，显赫。伟大的功绩和成就。 |
| 九烈三贞 | 贞：贞操；烈：节烈。封建社会用来赞誉妇女的贞烈。 |
| 二竖为烈 | 竖：小子；二竖：指病魔；烈：暴。比喻疾病缠身。 |
| 三男两女 | 生有三个儿子，两个女儿。指人儿女两全。 |
| 三男四女 | 泛指子女众多。 |
| 中郎有女 | 中郎：汉蔡邕，曾官左中郎将，人称蔡中郎，因同情董卓获罪，死于狱中，遗有一女，名琰，字文姬。指没有儿子只有女儿的人 |
| 中郞有女 | 中郞：后汉蔡邕，曾任左中郞将，被称为蔡中郞，后因罪死于狱中，遗下一女蔡文姬。指只有女儿，没有儿子的人。 |
| 九天仙女 | 指天上的仙女，比喻绝色美女。 |
| 二八女郎 | 二八：指十六岁。十五六岁的美女。指年轻貌美的女子。 |
| 五男二女 | 有子五人，有女二人。后用以表示子孙繁衍，有福气。宋时常绘印五男二女图于纸笺或礼品上以示祝福。 |
| 仕女班头 | 仕女：美女；班头：第一。指第一美女。 |
| 倩女离魂 | 旧指少女为爱情而死。 |
| 儿女之债 | 债：欠债。旧指父母对子女的教养、婚嫁等所担负的责任和费用。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 万象更新 | 万象：宇宙间一切景象；更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。 |
| 三更半夜 | 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。 |
| 三老五更 | 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。 |
| 与民更始 | 更始：重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状，建立新秩序。 |
| 五更三点 | 五更：古代一夜区分为五更，五更为早四点至六点。五更的第三点，约是早五点十分左右。 |
| 励精更始 | 振作精神，从事革新。 |
| 半夜三更 | 一夜分为五更，三更是午夜十二时。指深夜。 |
| 历精更始 | 振奋精神，从事革新。 |
| 厉精更始 | 厉：振作，奋勉；更始：除旧布新。振奋精神，进行革新。 |
| 夜半三更 | 指深夜时光。 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一二其详 | 详：详尽。逐条地说清楚。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一则一，二则二 | 形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。 |
| 一台二妙 | 台：古代官署名。同一官署中有名气的两个人。 |
| 一人拼命，万夫莫当 | 夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。 |
| 一人拼命，万夫难当 | 夫：成年男子。一个人拼着性命干，谁也阻挡不住。 |
| 一人立志，万夫莫夺 | 形容志向坚定，别人很难改变。 |
| 一介之夫 | 介：耿介。一个正直的人。 |
| 一介武夫 | 一介：一个；武夫：军人。一个军人。学中用作自谦之词。 |
| 一勇之夫 | 指只凭勇气而不会使用计谋的人。 |
| 一夜夫妻百夜恩 | 一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。 |
| 一夜夫妻百日恩 | 一旦建立了夫妻关系，深厚的感情历久不衰。 |
| 一夫之勇 | 犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。 |
| 一夫之用 | 指仅能当一人之用，而无兼人之能。 |
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