成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 千不该，万不该 | 比喻再三表示不应该。 |
| 千丝万缕 | 千条丝，万条线。原形容一根又一根，数也数不清。现多形容相互之间种种密切而复杂的联系。 |
| 千乘万骑 | 形容车马之盛。 |
| 千乘之国 | 拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。 |
| 千乘之王 | 千：极言其多。指天子。 |
| 千了万当 | 比喻妥帖、有着落。同“千了百当”。 |
| 千了百了 | 了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。 |
| 千了百当 | 了：完了，结束；当：恰当。比喻妥帖、有着落。 |
| 千人一状 | 所有人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化。 |
| 千人一面 | 众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 一表非俗 | 形容人的仪表非比寻常。 |
| 不僧不俗 | 犹言不三不四，不伦不类。 |
| 不同流俗 | 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
| 习以成俗 | 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。 |
| 习非成俗 | 指习惯于不好的东西而成风尚。 |
| 争天抗俗 | 争：斗争；抗：对抗。同大自然作斗争，与世俗偏见相对抗。形容敢于拼搏。 |
| 伤化败俗 | 指败坏教化和风俗。 |
| 伤教败俗 | 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。 |
| 伤风败俗 | 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。 |
| 一了千明 | 主要的问题了解以后，其余的问题也就清楚明白了。 |
| 一人之心，千万人之心也 | 指人同此心，心同此理。 |
| 一以当千 | 当：相当。一个人抵挡一千个人。形容军队英勇善战。 |
| 一刻千金 | 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。 |
| 一发千钧 | 发：头发；钧：古代的重量单位，合三十斤。危险得好像千钧重量吊在一根头发上。比喻情况万分危急。 |
| 一壶千金 | 壶：通“瓠”，瓠瓜，中空，能浮在水面。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分珍贵。 |
| 一壸千金 | 比喻物虽微贱，关键时得其所用，便十分宝贵。 |
| 一夕千念 | 一夜之间有千头思绪涌上心头。形容思绪纷乱。 |
| 一夫得情，千室鸣弦 | 一夫：一个当权者；得情：赢得民心；千室：千家万户；鸣弦：响起弦乐。指一个执政者能体恤民心，老百姓就能生活安乐。 |
| 一夫荷戟，千人莫当 | 荷：扛；戟：古兵器。一个人把着关口，一千个人也打不进来。形容地势十分险要，易守难攻 |
| 一举千里 | 一飞就是一千里。比喻前程远大。 |
| 一息千里 | 一息：一口气儿，喘一口气的工夫。喘一口气的工夫就一千里路。形容速度极快。 |
| 一日万里 | 比喻行动非常迅速。 |
| 一日千里 | 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 |
| 一朝千里 | 犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 |
| 一毫千里 | 指差错虽微，造成的危害甚大。 |
| 一泻万里 | 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。 |
| 一泻千里 | 泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。 |
| 一泻百里 | 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。 |
| 一溃千里 | 溃：溃败，溃逃。形容败得不可收拾。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一口同声 | 犹一口同音。 |
| 一口同音 | 犹言众口一词。 |
| 一寸同心缕 | 指结线袋子。比喻夫妻和谐。 |
| 一心同体 | 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。 |
| 一心同功 | 同心协力，共赴事功。 |
| 一心同归 | 齐心趋向同一目的。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 一脉同气 | 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 |
| 一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 一代风骚主 | 风骚：原指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》，泛指文学。一个时代的文坛领袖人物。 |
| 一川风月 | 川：山间平地。一片风景优美的天地。 |
| 一帆顺风 | 比喻非常顺利，没有任何阻碍。同“一帆风顺”。 |
| 一帆风顺 | 船挂着满帆顺风行驶。比喻非常顺利，没有任何阻碍。 |
| 一溜风 | 形容跑得很快。 |
| 一窝风 | 一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上 |
| 一竿风月 | 风月：清风明月，指美好的景色。比喻忘却世事，在清风明月的美景下行乐。 |
| 一羽示风向，一草示水流 | 谚语。比喻细微的迹象可以预示事物发展的趋势。 |
| 一路顺风 | 旅途平安（多用于祝人）。 |
| 一路风尘 | 形容旅途辛苦。 |
| 一了百了 | 了：了结，解决。把一件主要的事情了结以后，其余有关的事情也跟着了结。 |
| 一了百当 | 了：完成；当：适宜，恰当。指办事妥当、彻底。 |
| 一人传十，十人传百 | 指消息由一个人迅速传递开去。 |
| 一人善射，百夫决拾 | 古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。 |
| 一人当百 | 一个人可以抵挡百人。形容力大而勇猛。 |
| 一以当百 | 一人抵过百人。极言勇猛。 |
| 一传十，十传百 | 原指疾病传染，后形容消息传播极快。 |
| 一倡百和 | 和：呼应，附和。一人首倡，百人附和。形容附和的人极多。 |
| 一吠百声 | 即一犬吠形，百犬吠声。 |
| 一呼百和 | 一人呼唤，百人响应。形容响应的人很多。 |
| 一举千里 | 一飞就是一千里。比喻前程远大。 |
| 一息千里 | 一息：一口气儿，喘一口气的工夫。喘一口气的工夫就一千里路。形容速度极快。 |
| 一日万里 | 比喻行动非常迅速。 |
| 一日千里 | 原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 |
| 一朝千里 | 犹一日千里。原形容马跑得很快。后比喻进展极快。 |
| 一毫千里 | 指差错虽微，造成的危害甚大。 |
| 一泻万里 | 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。 |
| 一泻千里 | 泻：水往下直注。形容江河奔流直下，流得又快又远。也比喻文笔或乐曲气势奔放。也形容价格猛跌不止。 |
| 一泻百里 | 形容江河水势奔流直下，流得又快又远。同“一泻千里”。 |
| 一溃千里 | 溃：溃败，溃逃。形容败得不可收拾。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一口同声 | 犹一口同音。 |
| 一口同音 | 犹言众口一词。 |
| 一寸同心缕 | 指结线袋子。比喻夫妻和谐。 |
| 一心同体 | 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。 |
| 一心同功 | 同心协力，共赴事功。 |
| 一心同归 | 齐心趋向同一目的。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 一脉同气 | 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 |
| 一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 一表非俗 | 形容人的仪表非比寻常。 |
| 不僧不俗 | 犹言不三不四，不伦不类。 |
| 不同流俗 | 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。 |
| 不落俗套 | 不因袭陈旧的格式。 |
| 世俗之见 | 世人的庸俗见解。 |
| 世俗之言 | 指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。 |
| 世扰俗乱 | 社会骚乱，风气败坏。 |
| 习以成俗 | 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。 |
| 习俗移人 | 移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。 |
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