成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 积不相能 | 积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。 |
| 积久弊生 | 积：积累；久：时间长；弊：弊病，弊端。事物久而不变，就会产生弊病。 |
| 积习成俗 | 一种做法反复多次实施就成了习俗。 |
| 积习成常 | 习：习惯。一种做法长期相仍成为惯例，视为正常。 |
| 积习渐靡 | 靡：通“摩”，接触。指长期养成的习惯是从细微处开始，逐渐形成的。 |
| 积习生常 | 指积弊已久，习以为常。 |
| 积习相沿 | 沿：沿袭。长期养成的习惯被承袭下来。 |
| 积习难除 | 长期形成的旧习惯很难更改。同“积习难改”。 |
| 积于忽微 | 从细小的事情上累积发展起来。 |
| 积以为常 | 指习惯成自然。同“习以为常”。 |
| 一毛吞海 | 毛：同“蚝”，蛤蜊。一只蛤蜊吞吸海水。比喻无损于事。 |
| 东洋大海 | 东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。 |
| 义山恩海 | 形容恩义深重，如山高海深。 |
| 乘桴浮海 | 桴：用竹、木编结成的小筏子。坐在小木排上在海上漂浮。指隐逸。 |
| 九州四海 | 犹言天下。泛指全中国。 |
| 九洲四海 | 九洲：指中国；四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。 |
| 云游四海 | 像行云一样在四海漫游，行踪不定。 |
| 五洲四海 | 泛指世界各地。 |
| 五湖四海 | 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。 |
| 人山人海 | 人群如山似海。形容人聚集得非常多。 |
| 与日俱积 | 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 |
| 五积六受 | 形容不便活动，只能呆板地坐着。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大 |
| 众望所积 | 众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。 |
| 养儿代老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。 |
| 养儿待老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。 |
| 养儿防老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。 |
| 养小防老，积谷防饥 | 积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿 |
| 厚积薄发 | 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 |
| 厝火积薪 | 厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。 |
| 一抔之土 | 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。 |
| 一抔土 | 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。 |
| 一抔黄土 | 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
| 一掊土 | 抔：用手捧东西。一捧黄土。指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。 |
| 一片焦土 | 形容遭遇火灾（或战火），房屋全部被衩焚毁的景象。 |
| 不习地土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
| 不习水土 | 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。 |
| 不便水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。同“不服水土”。 |
| 不服水土 | 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。 |
| 不習水土 | 不能适应某个地方的气侯、饮食等。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一身百为 | 为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶迷山 | 意指一叶蔽目，不见泰山。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一寸山河一寸金 | 面积一寸的国土跟寸金的价值一样昂贵。形容领土极其宝贵。 |
| 一山不藏二虎 | 比喻两人不能相容。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 万水千山 | 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。 |
| 万里河山 | 河山：祖国领土。形容国家领土幅员广阔。 |
| 三山二水 | 三山：护国山，位于南京西南，以有三峰得名；二水：白鹭洲，位于长江之中，分江面为二。泛指南京的山水。 |
| 三山五岳 | 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。 |
| 与日俱积 | 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 |
| 五积六受 | 形容不便活动，只能呆板地坐着。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大 |
| 众望所积 | 众望：众人的希望。大家一致期望的。指得到群众的信任。 |
| 养儿代老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。 |
| 养儿待老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。 |
| 养儿防老，积谷防饥 | 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。 |
| 养小防老，积谷防饥 | 积：聚，储蓄。生养儿子是为了方便老年生活，储存谷物是为了防备荒年挨饿 |
| 厚积薄发 | 厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。 |
| 厝火积薪 | 厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。 |
| 一口吸尽西江水 | 原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。 |
| 一头雾水 | 形容情况不明，让人摸不着头脑。 |
| 一尺水十丈波 | 一尺深的水掀起十丈高的波浪。比喻说话夸张，不真实。 |
| 一尺水翻腾做一丈波 | 比喻说话夸大之极。 |
| 一尺水翻腾做百丈波 | 比喻说话夸大之极。同“一尺水翻腾做一丈波”。 |
| 一尺水，一丈波 | 一尺深的水掀起一丈高的波浪。比喻说话夸张，不真实。 |
| 一尺水，百丈波 | 一尺深的水掀起百丈高的波浪。比喻说话夸张，不真实。 |
| 一水之隔 | 受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。 |
| 一水隔 | 受一条河水的阻隔。比喻双方因受水路交通不便而很少会面。 |
| 一泓清水 | 泓：水清的样子。一片明净清澈的水。比喻心地纯洁。 |
| 一之为甚 | 做了一次，已经过分。比喻错误不能重犯。同“一之谓甚”。 |
| 一分为二 | 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。 |
| 一吐为快 | 指尽情说出要说的话而感到畅快。 |
| 一心为公 | 一心：专心，全心全意。专心一意为公益着想。 |
| 一日为师，终身为父 | 哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。 |
| 一言为定 | 一句话说定了，不再更改。比喻说话算数，决不翻悔。 |
| 一言为重，百金为轻 | 金：古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 |
| 一身百为 | 为：作为。一个人能干百样事。形容人有能力，能做各种事情。 |
| 万物唯人为贵 | 在万物之中人是最可贵的。 |
| 三人为众 | 数目达到三人即可称为众人，已不算少数。 |
| 一毛吞海 | 毛：同“蚝”，蛤蜊。一只蛤蜊吞吸海水。比喻无损于事。 |
| 上山捉虎，下海擒龙 | 比喻冒死去做艰巨危险的事情。 |
| 东洋大海 | 东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。 |
| 东海扬尘 | 大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。 |
| 东海捞针 | 从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。 |
| 东海逝波 | 东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。 |
| 东海鲸波 | 东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。 |
| 义海恩山 | 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。 |
| 乘桴浮海 | 桴：用竹、木编结成的小筏子。坐在小木排上在海上漂浮。指隐逸。 |
| 九州四海 | 犹言天下。泛指全中国。 |
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