成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 烟不出火不进 | 形容人慢性子，不爱说话。 |
| 烟云供养 | 烟云：烟雾和云气。道家认为不吃食物，依靠吞食云雾可致长寿。 |
| 烟云过眼 | 象烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物，不必重视。 |
| 烟尘斗乱 | 形容烟雾和灰尘弥漫。 |
| 烟岚云岫 | 岚：雾气；岫：峰峦。形容山峦之间云雾之气弥漫缭绕。 |
| 烟幕弹 | 能发出带色浓烟的装置。比喻迷惑人的手段。 |
| 烟波万顷 | 形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。 |
| 烟波浩淼 | 烟波：雾霭苍茫的水面；浩淼：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 |
| 烟波浩渺 | 烟波：雾霭苍茫的水面；浩渺：水面辽阔。形容烟雾笼罩的江湖水面广阔无边。 |
| 烟波钓徒 | 烟波：水波渺茫，看远处有如烟雾笼罩；钓：钓鱼。旧指隐逸于渔的人。 |
| 与年俱进 | 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 |
| 与日俱进 | 与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。 |
| 与时俱进 | 是指准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取，在大胆探索中继承和发展。 |
| 了不长进 | 一点进步也没有。形容没有出息。 |
| 以退为进 | 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。 |
| 依流平进 | 流：品级；依流：依照品级；平进：循序渐进。指做官按照资历一步步提升。 |
| 倍道而进 | 倍：加倍；道：行程。形容加快速度前进。 |
| 兼程前进 | 兼：两倍的；并：合并。加快步伐，一天走两天的路程。 |
| 兼程并进 | 兼两倍的；并合并。加快步伐，一天走两天的路程。 |
| 兼程而进 | 兼：两倍的。加快步伐，一天走两天的路程。 |
| 一溜烟 | 形容跑得很快。 |
| 一脉香烟 | 指延续家世的后代。人死，后嗣须常上香祭扫，故云。 |
| 七孔生烟 | 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。 |
| 七窍生烟 | 七窍：口和两眼、两耳、两鼻孔。气愤得好像耳目口鼻都要冒出火来。形容气愤到极点。 |
| 万顷烟波 | 形容广阔的水面雾气弥漫，碧波荡漾的景色。 |
| 三尸乱爆，七窍生烟 | 三尸：道家认为人体内有作崇的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。 |
| 三尸神暴跳，七窍内生烟 | 三尸：道家认为人体内有作崇的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。 |
| 不吃烟火食 | 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。 |
| 不食人间烟火 | 道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。 |
| 不食烟火 | ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一佛出世 | 犹一佛出世，二佛生天。 |
| 一佛出世，二佛升天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛出世，二佛涅槃 | 佛家称生为“出世”，死为“涅槃”。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛涅盘 | 佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。 |
| 一佛出世，二佛生天 | 死去活来之意。出世，生；生天，死。 |
| 一佛升天，二佛出世 | 升天：死亡；出世：生。佛出生又死去。指活过来又死去 |
| 一子出家，七祖昇天 | 借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，七祖昻天 | 借喻一人得势，全家沾光。同一子出家，九祖升天”。 |
| 一子出家，九祖升天 | 指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。 |
| 一言出口，驷马难追 | 一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 一家一火 | 指所有家当什物。 |
| 七月流火 | 火：星座名，即心宿，每年夏历六月出现于正南方，位置最高，七月后逐渐偏西下沉，故称“流火”。指夏去秋来，寒天将至。 |
| 七窍冒火 | 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。 |
| 万家灯火 | 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。 |
| 不吃烟火食 | 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。 |
| 不瘟不火 | 瘟：戏曲沉闷乏味；火：比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味，也不急促。 |
| 不避水火 | 指不畏凶险。 |
| 不避汤火 | 指不畏凶险。 |
| 不食人间烟火 | 道教称神仙或修道者不吃熟食。比喻人有出世之意。也比喻诗画之意高超，不凡凡俗。 |
| 不食烟火 | ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 不栉进士 | 栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 不知进退 | 不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。 |
| 不进则退 | 不前进就要后退。 |
| 不进油盐 | 形容人十分固执。 |
| 与年俱进 | 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。 |
| 与日俱进 | 与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。 |
| 了不长进 | 一点进步也没有。形容没有出息。 |
| 以誉进能 | 根据人们的称誉去进用贤能。 |
| 以进为退 | 指表面上故作进攻的姿态，实际上是准备退却，也指表面故作进升的阶梯，实际上却以此作出退让的打算。 |
| 以退为进 | 本指以谦让取得德行的进步，后指以退让的姿态作为进取的手段。 |
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