危言核论
基本定义
成语“危言核论”由“危言”和“核论”两个部分组成。“危言”指的是言辞严厉、直言不讳的警告或劝告，通常用来指责或提醒他人要注意潜在的危险或问题。“核论”则指深入探讨或分析某个问题，强调对事物本质的剖析。因此，“危言核论”整体的意思是通过严厉的言辞对某一问题进行深入的分析和讨论，旨在警示他人。
成语来源
“危言核论”并没有特定的历史典故，但其构成的两个词汇在古代文献中都有广泛的使用。例如，“危言”常用于古代文人对国家、社会的警示和劝告，而“核论”则与讨论、分析有关。这种成语的形成反映了古代士人对于社会责任和道义的重视。
使用场景
“危言核论”通常用于严肃的场合，如政治演讲、社会评论、学术讨论等。它可以出现在文学作品中，作为角色对话或叙述的一部分，也常见于现代媒体和公共演讲中，用以强调对某些问题的严峻性和复杂性。
示例句子
- 在面对环境污染的问题时，专家们提出了危言核论，呼吁社会各界采取紧急措施。
- 这位学者在报告中用危言核论的方式分析了当前经济形势的潜在风险。
- 他总是以危言核论的态度面对问题，不怕得罪人，勇于指出真相。
同义成语与反义成语
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同义成语：
- “直言不讳”：指说话直截了当，不隐瞒。
- “言之凿凿”：形容说话有根据、有把握。
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反义成语：
- “曲笔谀辞”：指用曲折的语言或谄媚的话语来掩饰真实情况。
- “遮遮掩掩”：形容不敢坦白，含糊其辞。
文化与社会背景
“危言核论”在**传统文化中体现了士人的责任感和道德勇气，强调对社会和国家的关心。在现代社会，特别是在公共政策、环境保护等领域，这一成语的适用性依然强烈，促使人们关注社会问题，采取行动。
情感与联想
“危言核论”让我联想到直言不讳和责任感，体现了一种对社会现象的关注和批判。此外，这种表达方式也可能引发对权威的挑战和对真相的追求，激发我对社会问题的思考。
个人应用
在工作中，我曾经面对上级的决策，提出了我的看法。尽管这种直言的方式让我感到紧张，但我意识到这种“危言核论”的策略是必要的，能够帮助团队更全面地理解问题。
创造性使用
在一篇小诗中：
危言如雷震四方，
核论透视明与暗。
君子当以道为先，
勇胆直言不藏惭。跨文化比较
在英语中，类似的表达可以是“speak truth to power”，强调对权威的直言不讳。这一点在各文化中都体现了对真理和正义的追求。
反思与总结
通过对“危言核论”的学*，我认识到直言不讳的重要性，尤其是在面对社会问题时。这一成语不仅丰富了我的语言表达，也让我在思考问题时更加勇于表达真实的看法。
基础信息
用法"作宾语、定语；用于书面语"
字义分解
更多成语的意思解释
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 危亡关头 | 突如其来的、不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 危同累卵 | 累卵：把蛋累起来。比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。 |
| 危在旦夕 | 旦夕：早晨和晚上，形容时间短。形容危险就在眼前。 |
| 危如丝发 | 危：危险；丝发：头发丝。危险得如同用一根头发挂着。形容形势极其危急。 |
| 危如朝露 | 危险得象清早的露水，太阳一出就会消失。比喻处境极危险。 |
| 危如累卵 | 比喻形势非常危险，如同堆起来的蛋，随时都有塌下打碎的可能。 |
| 危急关头 | 不可预见的紧急关头或困境，要求立即采取行动以避免造成灾难。 |
| 危急存亡 | 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 危急存亡之交 | 危急：危险而紧急；交：指关键时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 危急存亡之时 | 危急：危险而紧急；时：时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。 |
| 一定之论 | 已经确定下来不可更改的论断。 |
| 一家之论 | 指有独特见解自成体系的论著。 |
| 一概而论 | 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。 |
| 一褱而论 | 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。 |
| 万世公论 | 指历代的公正之论。 |
| 上篇上论 | 指说话引经据典，有根据。 |
| 不刊之论 | 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 |
| 不易之论 | 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 |
| 不根之论 | 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 |
| 不根持论 | 根：根据；持论：提出自己的论点或主张。指毫无根据地提出个人的论点或主张。 |
| 临危不乱 | 临：面临；危：危险；乱：慌乱，紊乱。指面临危险心情不慌乱。 |
| 临危不惧 | 临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。 |
| 临危不惮 | 遇到危难的时候，一点也不怕。同“临危不惧”。 |
| 临危不挠 | 挠：屈，折。遇到危险时并不屈服。形容英勇坚贞。 |
| 临危不苟 | 指遇到为难不苟且偷生。同“临难不苟”。 |
| 临危不顾 | 临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。 |
| 临危制变 | 面临危险时紧急应变。 |
| 临危受命 | 在危难之际接受任命。 |
| 临危履冰 | 履：踩踏。遇到险境，走在冰上。比喻处境艰险，时刻警戒自己要小心谨慎，惟恐有失。 |
| 临危授命 | 在危急关头勇于献出生命。 |
| 一偏之言 | 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，片面的看法。 |
| 一家之言 | 指有独特见解自成体系的论著。 |
| 一时戏言 | 偶然开玩笑的话。 |
| 一概而言 | 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。 |
| 一派胡言 | 指不切实际的言语。 |
| 一言一动 | 一句话和一个行动。也指每句话和每一个行动 |
| 一言一泪 | 形容文字写得凄楚感人。 |
| 一言一行 | 每句话，每个行动。 |
| 一言不再 | 话出口以后，不再反悔。形容言而有信。 |
| 一言不发 | 一句话也不说。 |
| 卖李钻核 | 先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。 |
| 危言核论 | 正直而翔实的言论。 |
| 循名核实 | 明·张居正《答浙江吴巡抚》：“明主在上，方翕受敷施，循名核实，以兴太平之治，愿勉旃，毋自损，以孤舆望。” |
| 愿闻显据，以核理实 | 愿意听到明显的证据，以核实事理与客观实际 |
| 研核是非 | 核：对照，考核。研究考核什么是对，什么是错。 |
| 简约详核 | 指简要翔实。 |
| 综核名实 | 综：综合；核：考核；名：名声；实：实绩。全面考核事物的称说是不是与实际相符。 |
| 一定之论 | 已经确定下来不可更改的论断。 |
| 一家之论 | 指有独特见解自成体系的论著。 |
| 一概而论 | 一概：同一标准，一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。 |
| 一褱而论 | 指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。同“一概而论”。 |
| 万世公论 | 指历代的公正之论。 |
| 上篇上论 | 指说话引经据典，有根据。 |
| 不以成败论英雄 | 不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。 |
| 不刊之论 | 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。 |
| 不易之论 | 易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。 |
| 不根之论 | 根：根据；论：言论。没有根据的言论。 |