成语接龙(顺接)
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 神不主体 | 恐惧地神志控制不住躯体。 |
| 神不守舍 | 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。 |
| 神不收舍 | 神魂离开了身体，比喻丧魂失魄，心神不安定。同“神不守舍”。 |
| 神不知鬼不晓 | 指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。 |
| 神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 |
| 神不知，鬼不觉 | 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 |
| 神不附体 | 形容心神不定。 |
| 神丧胆落 | 形容心神极为惊恐不安。 |
| 神乎其技 | 形容技艺或手法十分高明。 |
| 神乎其神 | 神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 临深履尾 | 比喻危险恐惧。 |
| 乞怜摇尾 | 怜：怜悯；乞：乞求。狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。 |
| 从头到尾 | 从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。 |
| 从头彻尾 | 自始至终。 |
| 从头至尾 | 从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。 |
| 以附骥尾 | 骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上随着千里马跑至远方。比喻因沾别人光而成名。 |
| 依头顺尾 | 指对上下各方都听从、依顺。 |
| 刀头燕尾 | 比喻笔锋刚劲有力。 |
| 去头去尾 | 除去前头后头两部分，也比喻除去没有用的部分。 |
| 一路神祇 | 指同伙的人。意含讥讽。 |
| 三尸神暴跳，七窍内生烟 | 三尸：道家认为人体内有作崇的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。 |
| 下笔如有神 | 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 |
| 下笔如神 | 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 |
| 下笔有神 | 指写起文章来，文思奔涌，如有神力。形容文思敏捷，善于写文章或文章写得很好。 |
| 不露神色 | 内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。 |
| 丧门神 | 指专管死丧哭泣的凶神，比喻给人带来晦气的人。 |
| 丰神异彩 | 精神丰满，焕发容光。 |
| 丰神绰约 | 绰约：形容女子体态柔美的样子。指女子体态柔美丰满。 |
| 人怨神怒 | 形容民愤极大。 |
| 一世龙门 | 一世：一代；龙门：后汉时李膺有重名，后起的文人有登门拜访的，称之登龙门。称文人所崇仰的人物。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 一登龙门 | 龙门：传说鲤鱼跃过龙门就变成龙。指一时间飞黄腾达。 |
| 一登龙门，身价十倍 | 忽然得到荣耀，从而身价倍增。 |
| 一龙一猪 | 一是龙，一是猪。比喻同时的两个人，高下判别极大。 |
| 一龙一蛇 | 忽而像龙的出现，忽而像蛇的蜇伏变化多端。比喻人的处藏或出或处，或显或隐，随着情况的不同而变更。 |
| 一龙九种 | 比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 一龙九种，种种有别 | 传说龙生九子不成龙，各有各的爱好。比喻各人的品质、爱好都不相同。 |
| 上山捉虎，下海擒龙 | 比喻冒死去做艰巨危险的事情。 |
| 不辨龙蛇 | 辨：辨别，明察。是龙是蛇不加分辨。形容不分优劣，不识好坏。 |
| 一偏之见 | 偏于一面的见解。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 | 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 | 指一个人的意见。 |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 | 一：全，都。什么也没有看见。 |
| 一蛇二首 | 首：头。一条蛇长了两个脑袋。比喻朝廷两个人掌权，政令不一，权力分散。也比喻阴险凶恶的人。 |
| 七首八脚 | 形容慌张乱闯。 |
| 三首六臂 | 神道的形状。后比喻神通广大，本领出众。同“三头六臂”。 |
| 上厅行首 | 上厅：旧指官府。元明时官妓承应官府，参拜或歌舞，以姿艺最出色的排在行列最前面。后成为名妓的通称。 |
| 不为戎首 | 戎首：率兵攻打别人的带头者。不做攻打别人的带头人。 |
| 不堪回首 | 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。 |
| 举首加额 | 举：抬起；额：额头。拱手与额相齐，表示喜悦庆幸。 |
| 举首奋臂 | 举：抬起；奋臂：有力地高举手臂。形容精神奋发。 |
| 举首戴目 | 举：抬起；戴目：仰视的样子。形容望着远处而有所期待或殷切期待。 |
| 乱首垢面 | 犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。 |
| 一丁不识 | 形容一个字也不认识。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一偏之见 | 偏于一面的见解。 |
| 一叶蔽目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一叶障目，不见泰山 | 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。 |
| 一孔之见 | 从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。 |
| 一字见心 | 看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。 |
| 一己之见 | 指一个人的意见。 |
| 一度著蛇咬，怕见断井索 | 一次被蛇咬了，看见井边断了的绳子也害怕。比喻在某事上吃了苦头，以后碰到类似的情况也会害怕 |
| 一得之见 | 见：见解。谦虚的说法，指自己对某个问题的见解。 |
| 一指蔽目，不见泰山 | 蔽：遮盖；泰山：山名。一根手指挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体 |
| 一无所见 | 一：全，都。什么也没有看见。 |
| 丁子有尾 | 丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。 |
| 临深履尾 | 比喻危险恐惧。 |
| 乞怜摇尾 | 怜：怜悯；乞：乞求。狗摇着尾巴向主人乞求爱怜。比喻装出一副可怜相向人讨好。 |
| 从头到尾 | 从开头到结尾。指某件事物的全过程或全部内容。 |
| 从头彻尾 | 自始至终。 |
| 从头至尾 | 从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。 |
| 以附骥尾 | 骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上随着千里马跑至远方。比喻因沾别人光而成名。 |
| 依头顺尾 | 指对上下各方都听从、依顺。 |
| 倦尾赤色 | 比喻困苦之极。 |
| 刀头燕尾 | 比喻笔锋刚劲有力。 |
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