施仁布德
基本定义
“施仁布德”是一个成语，字面意思是“施以仁爱，传播德行”。其基本含义是指用仁爱和道德来影响和教育他人，强调以德行感化人心。
成语来源
“施仁布德”出自《尚书》，原文为“施仁政于人，布德于国”，意在强调施行仁政的重要性，以及通过德行来治理国家。它反映了**传统文化中对仁爱和道德治理的重视，尤其是在儒家思想的影响下。
使用场景
该成语常用于政治、教育和社会管理等语境中，适用于讨论如何通过仁爱和道德来影响人们的行为。它也可以出现在文学作品中，描绘贤明君主或仁爱之人的形象。在演讲中，演讲者可能用该成语来强调道德和仁爱的力量。
示例句子
- 领导者应该以“施仁布德”为原则，赢得民心。
- 在家庭教育中，父母要学*“施仁布德”，以身作则，培养孩子的良好品德。
- 施仁布德的政策让这个国家变得更加和谐美好。
- 只有施仁布德，才能让社会充满温暖与理解。
同义成语与反义成语
同义成语：
- “德才兼备”：强调既有道德又有才干的人。
- “仁义之举”：指善良和正义的行为。
反义成语：
- “施暴行凶”：强调用暴力和凶狠来处理问题。
- “以牙还牙”：强调报复和对抗，而非以德报德。
文化与社会背景
“施仁布德”在**文化中具有重要意义，体现了儒家思想中对仁爱与道德的推崇。在现代社会，这一成语仍然适用，尤其是在倡导社会责任和道德教育的背景下。它鼓励人们在各自的岗位上践行仁德，以创造更和谐的社会。
情感与联想
“施仁布德”给人的情感反应是温暖和正能量。它让人联想到善良、博爱和道德的力量，鼓励人们在生活中以仁爱和道德为指引，影响他人。
个人应用
在我的生活中，我曾参与一个志愿者活动，旨在帮助贫困儿童。我们以“施仁布德”的精神，向孩子们传授知识，给予他们关爱和支持，看到他们的进步让我深刻体会到这一成语的意义。
创造性使用
在一个古代故事中，有一位贤明的君主，他每天都在朝堂上施仁布德，鼓励大臣们以德治国。最终，他的国家繁荣富强，百姓安居乐业。这个君主不仅成为了百姓心中的“仁君”，也在历史上留下了不朽的名声。
跨文化比较
在西方文化中，类似的表达可能是“lead by example”（以身作则）或“spread kindness”（传播善良）。虽然在表达上有所不同，但核心思想都是通过个人品德和善行来影响他人和社会。
反思与总结
通过对“施仁布德”的学*，我认识到道德和仁爱的力量在个人和社会中的重要性。这一成语不仅丰富了我的语言表达，还让我在思考和行动上更加注重道德的实践，鼓励我在生活中以仁爱为先。
基础信息
用法"作谓语、定语、宾语；用于处事等"
字义分解
更多成语的意思解释
成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 施丹傅粉 | 丹：红，指胭脂；傅：搽。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。 |
| 施仁布德 | 指实行仁义，布施恩德，多行善事。 |
| 施仁布恩 | 给人以仁德和恩惠。 |
| 施仁布泽 | 给人以仁德和恩惠。 |
| 施号发令 | 发布号令。 |
| 施命发号 | 发布号令。 |
| 施恩不望报 | 施：给予；报：报答。给予人恩惠，不期望得到报答 |
| 施恩布德 | 指实行仁义，布施恩德，多行善事。 |
| 施恩望报 | 给予别人恩惠，期望得到报答。 |
| 施施而行 | 形容走路缓慢。彼留子嗟，将其来施施。 |
| 一飧之德 | 飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。 |
| 一饭之德 | 比喻微小的恩德。 |
| 三从四德 | 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 |
| 上德不德 | 形容很有德行的人，不自夸其德。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 丰功懿德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。 |
| 丰功硕德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。 |
| 丰功茂德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。 |
| 二三其德 | 二三：不专一。形容三心二意。 |
| 五行代德 | 五行：指金、木、水、火、土；代德：以新德代旧德。泛指改朝换代。 |
| 临时施宜 | 临时：到事情发生的时候。发生什么情况，就采取什么相应的措施。 |
| 乐善好施 | 乐：好，喜欢。喜欢做善事，乐于拿财物接济有困难的人。 |
| 云布雨施 | 比喻遍布。 |
| 云行雨施 | 施：施布。比喻广泛施行恩泽。 |
| 以彰报施 | 彰：显示，显扬；报施：报应。用来显示不断遭到报应。 |
| 便宜施行 | 指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。 |
| 倒行逆施 | 原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。 |
| 偶烛施明 | 偶：双；施：施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。 |
| 傅粉施朱 | 傅：搽；朱：红，指胭脂。搽粉抹胭脂。泛指修饰打扮。 |
| 冠履倒施 | 冠：帽子；履：鞋子。比喻上下颠倒，尊卑不分。 |
| 一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 不仁不义 | 仁：仁爱；义：道义。不讲仁德，不讲道义。形容品性卑劣、残忍。 |
| 不仁之器 | 不仁：残暴，残忍；器：兵器。指用以杀人的武器。 |
| 不仁起富 | 怀着坏心肠创立富业。指心狠手辣，不择手段地图谋发家致富。 |
| 为仁不富 | 要仁爱就不能发财致富。参见“为富不仁”。 |
| 为仁由己 | 实行仁德，完全在于自己。表示做好事全凭自己作出决定。 |
| 为富不仁 | 为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。 |
| 义浆仁粟 | 旧指施舍贫民的食物。 |
| 买卖不成仁义在 | 虽然买卖没有做成，彼此间的感情还存在。 |
| 交易不成仁义在 | 交易：做生意；仁义：仁爱和正义。生意虽没有做成，但感情和义气还是存在的。 |
| 云布雨润 | 比喻教化远播。 |
| 任人摆布 | 听凭别人操纵处置。 |
| 兴云布雨 | 布：施。兴起云，布下雨。比喻神怪法术高明。 |
| 切切此布 | 旧时布告末尾的套语。 |
| 发号布令 | 发：发布；号：号令；布：发布；令：命令。发布命令，下指示进行指挥。 |
| 发宪布令 | 犹发号施令。 |
| 发愤展布 | 发愤：下决心，立志；展：伸展；布：展开；展布：施展才能、抱负。发奋振作，施展才能。 |
| 善言暖于布帛 | 好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。 |
| 季布一诺 | 季布：人名，很讲信用，从不食言。季布的承诺。比喻极有信用，不食言。 |
| 尺布斗粟 | 一尺布，一斗谷子。形容数量很少。也比喻兄弟间因利害冲突而不和。 |
| 一心一德 | 大家一条心，为一个共同目标而努力。 |
| 一飧之德 | 飧：简单的饮食。一顿饭的恩德。比喻微小的恩惠。 |
| 一饭之德 | 比喻微小的恩德。 |
| 三从四德 | 封建礼教束缚妇女的道德标准之一。 |
| 上德不德 | 形容很有德行的人，不自夸其德。 |
| 上德若谷 | 上德：最高的道德；谷：溪谷。形容具有崇高道德的人胸怀如同山谷一样深广，可以容纳一切。 |
| 不以一眚掩大德 | 以：因；眚：过失，错误；掩：遮蔽，遮盖；德：德行。不因为一个人有个别的错误而抹杀他的大功绩。 |
| 不度德，不量力 | 度：衡量。不衡量自己的德行能否服人，不估计自己的能力是否胜任。 |
| 不德而功 | 不：无；德：德行，才能。没有才能却受到奖赏。 |
| 丰功懿德 | 巨大的功勋，隆盛的德泽。同“丰功茂德”。 |