成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 分三别两 | 详细分说;清楚,明白。同“分星擘两”。 |
| 分丝析缕 | 比喻明察入微。 |
| 分久必合,合久必分 | 指人或事物变化无常,分合无定。 |
| 分兵把守 | 分散兵力,到处防守。 |
| 分内之事 | 分内:自己,本分。本分之内的事情。指自己应负责任的事情。 |
| 分别部居 | 分别:分辨,区分;部居:按部归类。分类排列。 |
| 分别门户 | 指在学术上根据各自的格调或见解划清派别,各立门户。同“分门别户”。 |
| 分劳赴功 | 分担劳苦,尽职建功。 |
| 分化瓦解 | 分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。 |
| 分厘毫丝 | 形容极细微。 |
| 不依本分 | 依:安装;本分:本身应尽守的职责和规矩。形容不务正业,不守规矩。 |
| 不安本分 | 本分:本身应尽的的职责和应守的规矩。指不甘于所处的地位和受到的待遇,思想言行越出正轨。 |
| 不易之分 | 易:变;分:节操。忠贞不二的节操。 |
| 两歧遂分 | 两歧:分杈成为两枝,引申为事物向不同的方向发展;遂:于是。产生了两种不同的意见。也指事物从此向不同的方向发展。 |
| 主次不分 | 作谓语、定语;用于人处事。 |
| 五谷不分 | 五谷:通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动,不能辨别五谷。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。 |
| 人人有分 | 每个人都有一份。 |
| 人以群分 | 人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。 |
| 入木三分 | 相传王羲之在木板上写字,木工刻时,发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。 |
| 兰艾难分 | 兰:香草名,比喻贤者;艾:臭草,比喻小人。好人、坏人难于分清。 |
| 一分一毫 | 形容很少的数量。 |
| 一分为二 | 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。 |
| 一分耕耘,一分收获 | 付出一份劳力就得一分收益。 |
| 一言可分 | 一句话就可以辨别、区分。 |
| 三分似人,七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 |
| 三分像人,七分似鬼 | 骂人的话。骂人长相难看。 |
| 三分像人,七分像鬼 | 形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 三分天下有其二 | 泛指势力强大。 |
| 三分钟热度 | 比喻短暂的热情。 |
| 三分鼎立 | 比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。 |
| 不忘久要 | 久要:旧约,旧交。不忘记旧友情。 |
| 久久不忘 | 久久:好久,很久。形容印象深刻。 |
| 久仰山斗 | 山:指泰山;斗:指北斗。长期地敬仰某人,如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。 |
| 久假不归 | 假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。 |
| 久别重逢 | 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。 |
| 久历风尘 | 经历过很多艰苦的日子。 |
| 久坐地厚 | 比喻在某一职位上长期磨炼努力,地位自然安定稳固。 |
| 久孤于世 | 降:孤独。有真才实学的人,由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。 |
| 久安长治 | 形容国家长期安定、巩固。 |
| 久客思归 | 久客:长期客居在外。指长期客居在外,想回归故乡。 |
| 三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 上之所好,下必从之 | 在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。 |
| 上之所好,下必甚焉 | 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。 |
| 上有所好,下必甚焉 | 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。 |
| 两虎相争,必有一伤 | 比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 |
| 两虎相斗,必有一伤 | 斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 |
| 举措必当 | 举措:举动,措置;当:适合,合宜。指行动措施完全得当。 |
| 举错必当 | 当:恰当。指措施或举动得体、适当。 |
| 事在必行 | 事情已经非做不可了。 |
| 事必躬亲 | 躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。 |
| 一拍即合 | 拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。 |
| 一言不合 | 一句话说得不投合。 |
| 一迎一合 | 迎:逢迎。迎合他人 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 不合实际 | 指想法、计划等不现实。 |
| 不合时宜 | 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 |
| 不谋而合 | 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。 |
| 严丝合缝 | 指缝隙严密闭合。 |
| 中外合壁 | 合璧:圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 |
| 中外合璧 | 中西合璧。 |
| 一拍即合 | 拍:乐曲的段落,也称打拍子。一打拍子就合于乐曲的节奏。比喻困情意相投或有利害关系,一下子就说到一起或结合在一起。 |
| 一言不合 | 一句话说得不投合。 |
| 一迎一合 | 迎:逢迎。迎合他人 |
| 三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
| 不合实际 | 指想法、计划等不现实。 |
| 不合时宜 | 时宜:当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。 |
| 不谋而合 | 谋:商量;合:相符。事先没有商量过,意见或行动却完全一致。 |
| 严丝合缝 | 指缝隙严密闭合。 |
| 中外合壁 | 合璧:圆形有孔的玉叫璧,半圆形的叫半璧,两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。 |
| 中外合璧 | 中西合璧。 |
| 不忘久要 | 久要:旧约,旧交。不忘记旧友情。 |
| 久久不忘 | 久久:好久,很久。形容印象深刻。 |
| 久仰山斗 | 山:指泰山;斗:指北斗。长期地敬仰某人,如同仰望泰山北斗一样。多用作表示钦佩、仰慕之辞。 |
| 久假不归 | 假:借;归:归还。原指假借仁义的名义而不真正实行,后指长期借用而不归还。 |
| 久别重逢 | 指朋友或亲人在长久分别之后再次见面。 |
| 久历风尘 | 经历过很多艰苦的日子。 |
| 久坐地厚 | 比喻在某一职位上长期磨炼努力,地位自然安定稳固。 |
| 久孤于世 | 降:孤独。有真才实学的人,由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中。 |
| 久安长治 | 形容国家长期安定、巩固。 |
| 久客思归 | 久客:长期客居在外。指长期客居在外,想回归故乡。 |
| 三人行,必有我师 | 三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。 |
| 上之所好,下必从之 | 在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。 |
| 上之所好,下必甚焉 | 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。 |
| 上有所好,下必甚焉 | 上:居上位的人;好:爱好;甚:更厉害。居上位的人有哪一种爱好,在下面的人必定爱好得更厉害。指上行下效,影响深重。 |
| 两虎相争,必有一伤 | 比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 |
| 两虎相斗,必有一伤 | 斗:争斗。比喻两个强者互相搏斗,必然有一方要遭严重损害。 |
| 举措必当 | 举措:举动,措置;当:适合,合宜。指行动措施完全得当。 |
| 举错必当 | 当:恰当。指措施或举动得体、适当。 |
| 事在必行 | 事情已经非做不可了。 |
| 事必躬亲 | 躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。形容办事认真,毫不懈怠。 |
| 一分一毫 | 形容很少的数量。 |
| 一分为二 | 哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。 |
| 一分耕耘,一分收获 | 付出一份劳力就得一分收益。 |
| 一言可分 | 一句话就可以辨别、区分。 |
| 三分似人,七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 |
| 三分像人,七分似鬼 | 骂人的话。骂人长相难看。 |
| 三分像人,七分像鬼 | 形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 三分天下有其二 | 泛指势力强大。 |
| 三分钟热度 | 比喻短暂的热情。 |
| 三分鼎立 | 比喻三方分立,互相抗衡。同“三分鼎足”。 |
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