成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 后不僭先 | 僭：非法占取，超越本分。后来的人不超越先来的人。形容排列有序，先后有别。 |
| 后仰前合 | 仰：仰面朝天；合：弯身俯地。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。 |
| 后会可期 | 会：相见，见面；期：时期。以后还有见面的日子或机会。 |
| 后会无期 | 期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。 |
| 后会有期 | 期：时间。以后有见面的时候（用在分别时安慰对方）。 |
| 后会难期 | 期：盼望。以后难以盼到再有见面的机会。 |
| 后出转精 | 后来的人变得更加细致。指在学术研究方面，后人的作用更大，见解比前人更为精深和高明。 |
| 后发制人 | 发：发动；制：控制，制服。等对方先动手，再抓住有利时机反击，制服对方。 |
| 后台老板 | 戏班子的老板。指背后操纵、支持的人或集团。 |
| 后合前仰 | 合：曲身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一拥而上 | 一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 三生石上 | 佛教故事，唐代李源与高僧圆泽禅师相约来世相见的故事。借指前世姻缘，来世重新缔结。 |
| 东流西上 | 水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。 |
| 人间天上 | 人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。 |
| 作乱犯上 | 犯：冒犯。违抗尊长或朝廷，为悖逆或叛乱的行为。 |
| 协私罔上 | 怀抱私情，欺骗君上。协，通“挟”。 |
| 历阶而上 | 历：依次。沿着台阶，依次登上。 |
| 取法乎上 | 取法：取为法则。比喻效仿于高超、精湛的学识、技艺等。 |
| 后手不上 | 指平时不注意留有余地，日后接应不上，无法继续维持。 |
| 万年之后 | 指死亡以后。 |
| 万马争先，骅骝落后 | 骝：赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中，偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。 |
| 三思而后行 | 三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。 |
| 不敢后人 | 不愿意落在别人后面。表示不敢懈怠，奋力前进。 |
| 不甘后人 | 不甘心落在别人后面。 |
| 不耻最后 | 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。 |
| 不落人后 | 不落在别人的后面。形容人要强心盛，事事占先。 |
| 不顾前后 | 比喻毫无顾忌。 |
| 争先恐后 | 抢着向前，唯恐落后。 |
| 争前恐后 | 蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 一来一往 | 形容动作的反复或交替。 |
| 一来二去 | 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。 |
| 一来二往 | 来来往往次数多。 |
| 一粥一饭，当思来处不易 | 一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。 |
| 一阳来复 | 古人认为天地之间有阴阳二气，每年到冬至日，阴气尽，阳气又开始发生。指春天又到来了。 |
| 七日来复 | 《周易》复卦，主十一月。复卦六爻，第一爻为阳，其他五爻为阴，表示阴气剥尽阳气复生，称为“来复”。现常指一星期。 |
| 万国来朝 | 万：概数，多；朝：朝贡，朝拜。很多国家来朝拜。 |
| 下不来台 | 指在人前受窘。 |
| 不请自来 | 不用邀请自己前来。多指不速之客。 |
| 东来紫气 | 传说老子过函谷关之前，关尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛而来。旧时比喻吉祥的征兆。同“紫气东来”。 |
| 丹之所藏者赤 | 比喻交朋友必须谨慎选择。 |
| 之乎也者 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 之乎者也 | 这四个字都是文言虚词，讽刺人说话喜欢咬文嚼字。也形容半文不白的话或文章。 |
| 二者不可得兼 | 两项之中只能得其一，不能兼而有之。 |
| 二者必取其一 | 只能在两者中选择其中的一种。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 亲者痛，仇者快 | 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举动只利于敌人，不利于自己。 |
| 仁者不杀 | 杀：杀生。有仁爱之心的人爱万物而不杀生。 |
| 仁者乐山 | 具有仁义之心的人安于义理，不为功名利禄所动摇，象山一样稳固不动。 |
| 仁者必寿 | 寿：长寿。仁德的人一定会长寿。 |
| 久居人下 | 现指处境或职务长期处于他人之下。 |
| 乐业安居 | 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。 |
| 乘高居险 | 居：占据。占据高峻、险要的地势。 |
| 九世同居 | 九世：九代。九代人居住在一起不分家。 |
| 二者必居其一 | 居：占。只能在两者中选择其中的一种。 |
| 位居极品 | 极：顶点。指大臣中地位最高的人，泛指身为重臣，官位很高。 |
| 凫居雁聚 | 指群聚一处。 |
| 出入起居 | 泛指生活上的行为。 |
| 凿穴为居 | 凿：打孔，挖洞。开凿山洞用作居住的地方。比喻隐士生活 |
| 分别部居 | 分别：分辨，区分；部居：按部归类。分类排列。 |
| 一哄而上 | 没有经过认真准备和严密组织，一下子行动起来。同“一哄而起”。 |
| 一拥而上 | 一下子全都围上去。形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
| 一箭上垛 | 垛：土筑的箭靶。第一箭就射中了箭垛子。比喻说话做事一次就成功。 |
| 七上八下 | 形容心里慌乱不安。 |
| 七上八落 | 形容心神不定或慌乱不安。 |
| 三十六着，走为上着 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六策，走为上策 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六策，走为上计 | 原指无力抵抗敌人，以逃走为上策。后指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
| 三十六策，走是上计 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走了事。 |
| 三十六计，走为上计 | 指事情已经到了无可奈何的地步，没有别的好办法，只能出走。 |
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