相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 阎罗包老 | 包老：包公。指刚正耿直的人。 |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来 |
| 三分似人，七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分似鬼 | 骂人的话。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分像鬼 | 形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 三尸五鬼 | 比喻奸佞之臣。 |
| 丧气鬼 | 指不愉快的人或脾气坏的人。 |
| 人不人，鬼不鬼 | 不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。 |
| 佯羞诈鬼 | 佯：假装；诈鬼：骗人。假装出一副害羞的样子来骗人。形容作风造作，不老实。 |
| 做神做鬼 | 指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。 |
| 催命鬼 | 催人早死的人，比喻人催促别人很紧很急。 |
| 冒失鬼 | 言语、举动鲁莽、轻率的人。 |
| 闾阎安堵 | 指平民安居。 |
| 闾阎扑地 | 闾阎：指里巷的门或房屋。里巷遍地。形容房屋众多，市集繁华。 |
| 阎王好见，小鬼难当 | 阎王：传说中主管地狱的神；小鬼：鬼神的差役。指头目见面好说话，喽罗却难缠。 |
| 阎罗包老 | 包老：包公。指刚正耿直的人。 |
| 阎罗王面前须没放回的鬼 | 人死后就不会复活。比喻到手的钱不会再退出来 |
| 万象包罗 | 万象：宇宙间的一切景象，指各种事物；包罗：包括。形容内容丰富，应有尽有。 |
| 万象森罗 | 指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。 |
| 东搜西罗 | 指到处寻找与搜集。 |
| 云罗天网 | 犹言天罗地网。 |
| 八面张罗 | 形容各方面都应酬得好。 |
| 包罗万有 | 犹包罗万象。 |
| 包罗万象 | 包罗：包括；万象：宇宙间的一切景象，指各种事物。形容内容丰富，应有尽有。 |
| 南山有鸟，北山张罗 | 鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。 |
| 吉网罗钳 | 比喻酷吏朋比为奸，陷害无辜。 |
| 地网天罗 | 天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。 |
| 为王称霸 | 比喻专横跋扈，蛮不讲理。 |
| 乃心王室 | 乃：你的；王室：指朝廷。本意是忠于朝廷。后比喻爱国。 |
| 买王得羊 | ①指想买王献之字，却得到了羊欣的字。意为差强人意。②指摹仿名人的字画虽然逼真而终差一等。 |
| 二帝三王 | 二帝：唐尧、虞舜；三王：夏禹、商汤、周文王。指古代帝王。 |
| 人多成王 | 人多势力大就可以当首领。 |
| 侯王将相 | 王侯、武将和文臣。指古代统治阶级的上层代表势力。 |
| 公子王孙 | 旧时贵族、官僚的子弟。 |
| 内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
| 勤王之师 | 勤王：起兵救援君王；师：军队。古时君主受到内乱外患的威胁，其臣子前来救援的军队。 |
| 千乘之王 | 千：极言其多。指天子。 |
| 一锅面 | 比喻办事糊涂。 |
| 一面之交 | 只见过一面的交情。比喻交情很浅。 |
| 一面之旧 | 只见过一面的交情。比喻交情很浅。 |
| 一面之款 | 谓只见过一面，了解不深。同“一面之交”。 |
| 一面之缘 | 见一面的缘分。 |
| 一面之荣 | 面：见面；荣：荣幸。很荣幸地见过一面或看到过一眼。 |
| 一面之识 | 指只见过一面，略有认识。 |
| 一面之词 | 争执的双方中一方所说的话。 |
| 一面之说 | 只见过一面的交情。比喻交情很浅。 |
| 一面之辞 | 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。 |
| 一往无前 | 一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。 |
| 一往直前 | 形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。 |
| 不记前仇 | 指不计较以前的仇恨，任人唯贤。 |
| 不顾前后 | 比喻毫无顾忌。 |
| 丑话说在前头 | 不中听的话先说出来以免发生矛盾。 |
| 专美于前 | 专美：独享美名。指先于别人独享美名 |
| 举前曳踵 | 曳：拖；踵：脚后跟。拖着脚后跟向前迈步。形容谨慎小心，缩手缩脚的样子。 |
| 乍前乍却 | 乍：忽然；却：后退。忽而向前，忽而后退。形容行动犹豫不定。 |
| 争前恐后 | 蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。” |
| 事非前定 | 事情并不是事先注定的。指事在人为。 |
| 不时之须 | 不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。 |
| 世间甲子须臾事 | 世间：人世间；甲子：六十年；须臾：片刻。指六十年是非常短暂的。形容时间流逝得非常快。 |
| 事到万难须放胆 | 事情遇到重重困难时，必须拿出全部胆识去干。 |
| 剪须和药 | 剪：剪掉；须：胡须；和：调制。剪下胡须调制配药。比喻体恤下属。 |
| 割须弃袍 | 割掉胡须，丢掉外袍。形容战败落魄的样子。 |
| 割须换袍 | 须：胡须。形容打了败仗狼狈逃跑。 |
| 唇齿相须 | 犹唇齿相依。比喻关系密切，相互依靠。 |
| 埙篪相须 | 埙：土制乐器，形如鸡蛋，有六孔；篪：竹管乐器，像笛子，有八孔。旧时比喻兄弟和睦。 |
| 女大须嫁 | 指女子成年后须及时出嫁。同“女长须嫁”。 |
| 女长须嫁 | 指女子成年后须及时出嫁。 |
| 中石没矢 | 中：射中；没：埋没。箭射中顽石，被埋没在顽石之中。形容力大无比。 |
| 二话没说 | 指很干脆地采取行动。 |
| 全军覆没 | 整个军队全部被消灭。比喻事情彻底失败。 |
| 八字没一撇 | 比喻事情还没有眉目。 |
| 八字没见一撇 | 比喻事情毫无眉目，未见端绪。 |
| 出没不常 | 出现隐没都无规律，捉摸不定。 |
| 出没无常 | 忽而出现，忽而隐没，没有一定，使人无法捉摸。 |
| 出没无际 | 没：隐没；际：时候。出现和隐藏都没有一定的时候。 |
| 击排冒没 | 指攻击排斥，轻率而不顾一切。 |
| 刃没利存 | 刃：刀口；没：隐没，消失；利：刀口锋利处。刀口没有了，它的锋利之处尤在。比喻根本不存在的事。 |
| 万花齐放 | 万花：泛指各种花卉；齐：同时。千百种花同时开放，争奇斗艳。 |
| 事到万难须放胆 | 事情遇到重重困难时，必须拿出全部胆识去干。 |
| 休牛放马 | 将牛马放牧，不再作军用。比喻天下太平，不再用兵。 |
| 出丑放乖 | 犹言出乖露丑。 |
| 只准州官放火，不准百姓点灯 | 州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由 |
| 只准州官放火，不许百姓点灯 | 指统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 |
| 只许州官放火，不许百姓点灯 | 指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓却连正当活动也要受到限制。 |
| 含苞待放 | 形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。 |
| 含苞未放 | 苞：花苞；放：开放。形容花朵将要开放。也比喻将成年的少女。 |
| 含苞欲放 | 苞：花苞；欲：将要；放：开放。形容花将开而未开时的样子。 |
| 一日九回 | 形容心里不安。 |
| 万象回春 | 万象：一切景象。指各种事物都出现了生机。 |
| 三回九转 | ①形容曲折回荡。②犹三番五次。指多次。 |
| 三回五次 | 指多次。 |
| 下回分解 | 章回小说于每回之末所用的套语。现多用以喻事件发展的结果。 |
| 不堪回首 | 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。 |
| 不足回旋 | 回旋：转动。形容处境局促，不便转身。 |
| 且听下回分解 | 分解：叙述。宋元以来章回小说结束语。 |
| 九回肠 | 形容回环往复的忧思。回肠：形容内心焦虑不安。 |
| 九回肠断 | 形容痛苦、忧虑、愁闷已经到了极点。同“九回肠”。 |
| 一言中的 | 的：箭靶的中心。一句话正好射中箭靶。比喻一句话就说到关键的地方。 |
| 一语中的 | 一句话就说中要害。同“一语破的”。 |
| 一语破的 | 的：箭靶的中心。一句话就说中要害。 |
| 众怨之的 | 众人怨恨的目标。 |
| 众矢之的 | 矢：箭；的：箭靶的中心。众箭所射的靶子。比喻大家攻击的对象。 |
| 冰解的破 | 冰冻融解，箭靶射中。比喻问题解决，障碍消除。 |
| 切近的当 | ①恰切得当。②指意浅语实。 |
| 哑子吃黄连，说不出的苦 | 黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言 |
| 天下无不散的宴席 | 事情总会有终结，热闹场面不会持续太久。 |
| 家家有本难念的经 | 比喻各家有各家的难处与苦衷。 |
| 三分似人，七分似鬼 | 詈词。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分似鬼 | 骂人的话。骂人长相难看。 |
| 三分像人，七分像鬼 | 形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。 |
| 三尸五鬼 | 比喻奸佞之臣。 |
| 与鬼为邻 | 邻：邻居。与鬼做邻居。形容离死不远了。 |
| 丧气鬼 | 指不愉快的人或脾气坏的人。 |
| 为鬼为蜮 | 蜮：传说中能含沙喷射人影，而使人致病的动物，比喻阴险毒辣的人。指象鬼蜮一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。 |
| 为鬼为魅 | 为：作为；魅：传说中的鬼怪。指象鬼魅一样阴险狠毒，在暗地里害人的人。 |
| 五鬼闹判 | 许多小鬼戏弄判官。剧目名。旧时也比喻居上位者被对自己不满或轻蔑的人所戏弄。 |
| 人不人，鬼不鬼 | 不像人样，也不像鬼样。指人的面目怪异难看。 |
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