成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 同中之异 | 相同之中的不同点。 |
| 同仁一视 | 同仁：同样的亲切。原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 同仇敌忾 | 同仇：共同对敌；敌：对抗，抵拒；忾：愤怒。指全体一致痛恨敌人。 |
| 同仇敌慨 | 同仇：一致对付仇敌。指全体一致痛恨敌人，打击敌人 |
| 同休共戚 | ①指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。②偏指共患难。亦作“同休等戚”。 |
| 同休等戚 | 指同欢乐共忧患。形容关系密切，利害一致。亦偏指共患难。同“同休共戚”。 |
| 同出一辙 | 两种言论或行为完全一样。 |
| 同利相死 | 指有共同利益，就能舍命相助。 |
| 同力协契 | 犹言同心协力。团结一致，共同努力。 |
| 同功一体 | 指功绩和地位相同。 |
| 一缺十求 | 旧指一个职位空缺，谋求这个职位的人很多。 |
| 三军易得，一将难求 | 征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。 |
| 不忮不求 | 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。 |
| 予取予求 | 予：我。原指从我这里取，从我这里求。后指随心所欲，任意索取。 |
| 供不应求 | 供：供给，供应；求：需求，需要。供应不能满足需求。 |
| 供过于求 | 供给的数量比需要的多。 |
| 别无所求 | 其他什么要求也没有。 |
| 千军易得，一将难求 | 指将才难得。 |
| 可遇难求 | 可以偶然遇到但刻意难以办到或得到的机会或事情 |
| 同声相应，同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。 |
| 一口同声 | 犹一口同音。 |
| 一口同音 | 犹言众口一词。 |
| 一寸同心缕 | 指结线袋子。比喻夫妻和谐。 |
| 一心同体 | 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。 |
| 一心同功 | 同心协力，共赴事功。 |
| 一心同归 | 齐心趋向同一目的。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 一脉同气 | 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 |
| 一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 一口一声 | 犹口口声声。 |
| 一口同声 | 犹一口同音。 |
| 一吠百声 | 即一犬吠形，百犬吠声。 |
| 一声不吭 | 一句话也不说。 |
| 一声不响 | 指不发出一点声音。 |
| 一手独拍，虽疾无声 | 疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。 |
| 一犬吠形，百犬吠声 | 吠：狗叫；形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。 |
| 一犬吠形，群犬吠声 | 吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹 |
| 一犬吠影，百犬吠声 | 吠：狗叫。比喻随声附和，没有主见，凑热闹 |
| 一路哭声 | 路：宋代的行政区域名。在一个地区内，到处是老百姓的哭声。比喻一个地区的百姓因遭受灾难而痛苦。 |
| 一相情愿 | 一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 |
| 一系相承 | 一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相传 | 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相承 | 一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相通 | 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 |
| 七十二变，本相难变 | 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 七相五公 | 所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。 |
| 万乘公相 | 乘：四匹马拉的车；万乘：指帝王。指辅佐帝王的公卿宰相。 |
| 三旨相公 | 用来讽刺庸禄低能的大官。 |
| 上下相安 | 地位高的和地位低的相安无事。 |
| 一响百应 | 应：响应。一有响声，马上有很多人响应。 |
| 一应俱全 | 一应：一切；俱：都。一切齐全，应有尽有。 |
| 万应灵丹 | 能治各种病的灵药。比喻一种能解决各种疑难问题的办法。 |
| 万应灵药 | 能治各种病的灵药。比喻能解决任何问题的好办法。 |
| 不暇应接 | 暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。 |
| 东鸣西应 | 指各方面互有联系，互相影响。 |
| 临机应变 | 机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。 |
| 为之以歙，应之以张 | 歙：收敛；张：伸展，扩张。要收敛某件事情，用暂进扩张开去的办法，造成其错觉，然后再收敛起来。 |
| 乘机应变 | 随着时机或情况而变化。形容灵活机敏。 |
| 云合响应 | 犹言云集响应。 |
| 一口同声 | 犹一口同音。 |
| 一口同音 | 犹言众口一词。 |
| 一寸同心缕 | 指结线袋子。比喻夫妻和谐。 |
| 一心同体 | 犹言同心同德。指思想统一，信念一致。 |
| 一心同功 | 同心协力，共赴事功。 |
| 一心同归 | 齐心趋向同一目的。 |
| 一民同俗 | 指使人民的思想风俗齐同。 |
| 一脉同气 | 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 |
| 一视同仁 | 原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。 |
| 一轨同风 | 车轨相同，风俗一致。比喻国家统一。 |
| 一丝没两气 | 指如同一根丝一般十分疲软，上气不接下气。也可形容人呼吸微弱，将要断气的样子。 |
| 一团和气 | 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。 |
| 一堂和气 | 本指态度和霭可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。 |
| 一气呵成 | 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。 |
| 一气浑成 | 形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。 |
| 一脉同气 | 指出于同源。指同胞兄弟姐妹的亲密关系。 |
| 一门同气 | 指同门兄弟。 |
| 一鼓作气 | 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 |
| 一鼻孔出气 | 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。 |
| 一鼻孔通气 | 同一个鼻孔出气。比喻立场、观点、主张完全一致。 |
| 一相情愿 | 一相：也作“一厢”，一方面。指只是单方面的愿望，没有考虑对方是否同意，或客观条件是否具备。 |
| 一系相承 | 一系：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相传 | 一脉：一个血统。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相承 | 一脉：一个血统；相承：继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。 |
| 一脉相通 | 指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通。 |
| 七十二变，本相难变 | 即使有七十二个变化，但其原来的面目却难以改变。比喻事物虽然千变万化，但其本质却难以改变。 |
| 七相五公 | 所举皆汉代公卿，后泛指众多的文武大臣。 |
| 万乘公相 | 乘：四匹马拉的车；万乘：指帝王。指辅佐帝王的公卿宰相。 |
| 三旨相公 | 用来讽刺庸禄低能的大官。 |
| 上下相安 | 地位高的和地位低的相安无事。 |
| 一缺十求 | 旧指一个职位空缺，谋求这个职位的人很多。 |
| 七年之病，求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。 |
| 万事不求人 | 指做事只靠自己的努力，不依赖别人。 |
| 三军易得，一将难求 | 征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。 |
| 三求四告 | 指再三求告。 |
| 上求下告 | 指到处求问。 |
| 上求材，臣残木 | 指只要上级有所要求，下边的人就竭意奉承。 |
| 不厌求详 | 不嫌详细。指越详细越好。同“不厌其详”。 |
| 不得已而求其次 | 不得已：无奈何；求：寻求；次：稍差的。在无可奈何的情况下，只得以差一等的将就。 |
| 不忮不求 | 忮：嫉妒；求：贪求。指不妒忌，不贪得无厌。 |
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