成语接龙(逆接)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 威仪不肃 | 威仪：严肃的容貌和庄重的举止；肃：恭敬，严肃。容貌和举止不庄重严肃。 |
| 威仪孔时 | 孔：甚，很。仪容严肃，举目庄重，甚合时宜。 |
| 威信扫地 | 威信：威望和信誉。威望、信誉全部丧失。比喻威望和信誉完全丧失。 |
| 威凤一羽 | 指略见善政一斑之意。 |
| 威凤片羽 | 由一根凤羽而显示其全貌。比喻卓越的人才所表现出来的某一方面或珍贵难得的事物的零星片断。 |
| 威凤祥麟 | 麒麟和凤凰，古代传说是吉祥的象征，只有在太平盛世才能见到。后比喻非常难得的人才。 |
| 威刑不肃 | 威：权威；刑：刑律；肃：整肃。权威和法纪都不能整肃。 |
| 威刑肃物 | 以严刑使人恭顺。 |
| 威动海内 | 威：威力；动：震动；海内：四海之内，指天下。威力震动天下。形容威力很大。 |
| 威尊命贱 | 威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。 |
| 一脚不移 | 借喻坚定不移。 |
| 一言既出，金玉不移 | 移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 万物不能移 | 万物都不能改变其本性。 |
| 下愚不移 | 移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。 |
| 与世推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 |
| 与时推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 |
| 专一不移 | 移：动摇。一心一意，毫不动摇。形容非常专一。 |
| 世异时移 | 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。 |
| 人心齐，泰山移 | 只要大家一心，就能发挥出极大的力量。 |
| 众难群移 | 众人心中都有疑难。 |
| 下马作威 | 指官吏到任故意用严法处理下属树立威风。泛指先给对方一点厉害。 |
| 下马威 | 原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。 |
| 人凭志气虎凭威 | 人靠的是志气，老虎凭的是威风。形容人必须有志气才能成就一番事业。 |
| 作威作福 | 原意是只有君王才能独揽权威，行赏行罚。后泛指凭借职位，滥用权力。 |
| 作福作威 | 原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。 |
| 假虎张威 | 假：借。借别人的声威恫吓他人。 |
| 克爱克威 | 指恩威得当而使人心悦诚服。 |
| 八面威风 | 威风：令人敬畏的气势。各个方面都很威风。形容神气足，声势盛。 |
| 养威蓄锐 | 培植威力，积蓄锐气。 |
| 养锐蓄威 | 培植威力，积蓄锐气。同“养威蓄锐”。 |
| 一元大武 | 指古时祭祀用的牛。 |
| 一十八般武艺 | 泛指各种武术技艺。 |
| 不文不武 | 既不能文，又不能武。 |
| 乃文乃武 | 乃：助词。既有文德，又有武功。 |
| 乃武乃文 | 乃：助词。既有武功，又有文德。 |
| 令之以文，齐之以武 | 令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。 |
| 修文偃武 | 修：昌明，修明；偃：停止。提倡文教，停息武事。 |
| 修文演武 | 指演练武艺，修习文章。同“修文偃武”。 |
| 偃武休兵 | 停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。 |
| 偃武修文 | 偃：停止；修：昌明，修明。停止武事，振兴文教。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一无所能 | 什么能耐也没有。 |
| 万物不能移 | 万物都不能改变其本性。 |
| 万能钥匙 | 指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法。 |
| 不以规矩，不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 |
| 不可无一，不能有二 | 形容独一无二或唯一的。 |
| 不能登大雅之堂 | 形容不够文雅。 |
| 不能自已 | 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。 |
| 不能赞一词 | 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。 |
| 不能赞一辞 | 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。 |
| 不挠不屈 | 比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。 |
| 临难不屈 | 犹言临危不惧。 |
| 义不屈节 | 节：节操。为了追求正义，决不失去节操。 |
| 以屈求伸 | 屈：弯曲；伸：伸直伸展。用弯曲来求得向前伸展。比喻以退为进的策略。 |
| 佶屈聱口 | 佶屈：曲折、不通顺；聱口：不顺口。形容文句艰涩，不通顺畅达。 |
| 佶屈聱牙 | 佶屈：曲折；聱牙：不顺口。指文章读起来不顺口。 |
| 冤天屈地 | 形容非常冤枉委屈。 |
| 力屈势穷 | 力量和势力都已穷尽。 |
| 力屈计穷 | 屈：穷尽。力量智谋都已用完。 |
| 力屈道穷 | 道：途径、办法；屈：穷尽。力量办法都已用完。 |
| 一贫似水 | 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。 |
| 一贫如洗 | 穷得象用水洗过似的，什么都没有。形容十分贫穷。 |
| 乐贫甘贱 | 甘：甘愿；贱：地位卑贱。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。 |
| 乐退安贫 | 指乐于逊退，安于贫穷。 |
| 乐道安贫 | 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。 |
| 人贫志短 | 短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。 |
| 人贫智短 | 指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。 |
| 分贫振穷 | 分财物救助穷困的人。 |
| 力能胜贫 | 力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。 |
| 劫富救贫 | 劫：强取；救：救助。夺取富人的财产，救助穷苦百姓。 |
| 乐贫甘贱 | 甘：甘愿；贱：地位卑贱。乐于贫困的生活，甘于卑贱的地位。 |
| 买贱卖贵 | 指低价买进而高价卖出。 |
| 亲疏贵贱 | 亲密、疏远、富贵、贫贱的种种关系。形容地位和关系不同的众人。 |
| 人微言贱 | 犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。 |
| 人离乡贱 | 指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。 |
| 位尊贱隔 | 位：官位；贱：指地位卑贱的人，即老百姓。官位越高就与百姓之间的距离越大。 |
| 卑身贱体 | ①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。 |
| 压良为贱 | 旧指强买平民女子为奴婢。 |
| 多贱寡贵 | 货物多则价格便宜，货物少则价格昂贵。 |
| 威尊命贱 | 威：威力。法令尊严、生命贱微，指军令如山倒，宁可牺牲生命，不得抗令。 |
| 一不作，二不休 | 要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底 |
| 一不做，二不休 | 原意是要么不做，做了就索兴做到底。指事情既然做了开头，就索兴做到底。 |
| 一不压众，百不随一 | 少数敌不过多数。 |
| 一不扭众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一不拗众 | 一个人难违反众人的意见。 |
| 一丝不乱 | 一点也不紊乱。形容布置或收拾得非常整齐。 |
| 一丝不挂 | 原是佛教用来比喻人没有一丝牵挂。后指人裸体。 |
| 一丝不紊 | 一点儿也不乱。形容极有条理。 |
| 一丝不线，单木不林 | 单丝不能成线，一棵树不能构成森林。比喻一个人的力量单薄，办不成事。 |
| 一丝不苟 | 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 |
| 一无所能 | 什么能耐也没有。 |
| 万物不能移 | 万物都不能改变其本性。 |
| 万能钥匙 | 指能打开所有锁的钥匙。比喻解决一切困难的办法。 |
| 不以规矩，不能成方圆 | 比喻做事要遵循一定的法则。 |
| 不可无一，不能有二 | 形容独一无二或唯一的。 |
| 不能登大雅之堂 | 形容不够文雅。 |
| 不能自已 | 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。 |
| 不能自拔 | 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。 |
| 不能赞一词 | 指文章写得好，别人不能再添一句话。形容文章非常完美。 |
| 不能赞一辞 | 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。 |
| 一脚不移 | 借喻坚定不移。 |
| 一言既出，金玉不移 | 移：改变。话说出了口，就是用黄金白玉也不能更改。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。 |
| 万物不能移 | 万物都不能改变其本性。 |
| 下愚不移 | 移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。 |
| 不可移易 | 易：变换。不能动摇、改变。 |
| 与世推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 |
| 与时推移 | 随着世道的变化而变化以合时宜。 |
| 专一不移 | 移：动摇。一心一意，毫不动摇。形容非常专一。 |
| 世异时移 | 世、时：社会、时代。异、移：不同、变化。社会变化了，时代不同了。亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”。 |
| 习俗移人 | 移：改变；人：指人的本性。风俗习惯可以改变人的习性。 |
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